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Région française de l’Océan Indien, la Réunion qui a pour capitale Saint-Denis, constitue avec les îles Maurice et Rodrigue, l’archipel des Mascareignes. Elle se situe dans la partie Sud-Ouest de l’Océan Indien par 55°29’ de longitude Est et 21°5’ de latitude Sud soit à 10 000 km de PARIS , 880 km de TANANARIVE (Madagascar), 210 km de PORT LOUIS (Ile Maurice), 2 825 km de JOHANNESBURG (Afrique du Sud) et 4 600 km de BOMBAY (Inde).

La Réunion (point culminant : 3 069 m) est de forme grossièrement elliptique et présente un allongement suivant la direction NNW - SSE. Elle mesure 70 km selon son plus grand axe et 50 km selon l’axe transverse. Son périmètre au niveau de la mer est de 210 km et sa superficie de 2 512 km².

Elle est composée de deux massifs volcaniques : le Piton des Neiges, aujourd’hui éteint au Nord-Ouest , et le Piton de la Fournaise, toujours en activité, au sud-est.

Les éruptions volcaniques sous-marines engendrent parfois des îlots coniques que les vagues détruisent.

Lorsque les éruptions se répètent, l’îlot peut devenir une île persistante.

Ce sont les navigateurs portugais qui les premiers, pour les Européens, s’aventurent dans l’Océan Indien et ouvrent ainsi " la route des épices " à partir de 1847.

Mais nous ne pouvons affirmer qui de Lopez de SIQUEIRA, de Diego Fernandez PEIRERA ou de Pedro MASCARHENAS, a découvert le premier la Réunion ni la date précise de cette découverte : 1507, 1509 ou 1512 ? Le fait est que cette reconnaissance portugaise vaut à l’île les noms successifs de " SANTA APPOLONIA "  et de " MASCARIN ", en l’honneur de Pedro MASCARHENAS.

Découverte, donc, au début du 16^ème siècle, la Réunion reste pour plus d’un siècle encore, île déserte. La première prise de possession de l’île par les Français a lieu en juin 1638.

Elle prend alors le nom " d’Isle BOURBON " en 1649. Après cela, elle adopte successivement les noms " d’Ile BONAPARTE ", pour reprendre ensuite le nom de " BOURBON ". En définitive, c’est l’appellation " d’ILE DE LA REUNION " qui fut retenue à partir de 1848. Une autre date marque notre histoire, celle de la départementalisation : le 9 mars 1946.

 II - 3. "La Réunion", carrefour de cultures et de races

  Dès la première moitié du 19^ème siècle la population de l’île connaît un accroissement notable. De 65 000 habitants en 1804 elle passe à 110 000 en 1848. Elle est alors composée au début de " blancs ", de " libres de couleur ", d’esclaves noirs et d’un certain nombre d’Européens.

Après la suppression de la traite des esclaves en 1817, des " travailleurs libres " sont désormais recrutés. Ils sont d’origines diverses. Ce sont des Indiens, des Chinois, des Malgaches, des Comoriens ...

Aujourd’hui dans l’île vivent côte à côte une véritable mosaïque de cultures et de races. Pourtant, malgré cette diversité ethno-culturelle, l’île se caractérise par la cohabitation pacifique de rites et de croyances différents.

En 1997, la Réunion compte environ 650 000 habitants dont près de la moitié a moins de 20 ans.

  Lors de son séjour à la Réunion les 1^er et 2 mai 1989, le Pape a rencontré des jeunes réunionnais venus de tous horizons.

Au début de son peuplement, la Réunion " Ile Bourbon " est desservie par les prêtres de passage (aumôniers de marine). En 1711, Clément XI confie aux Lazaristes l’évangélisation de l’île. PIE IX transforme la Préfecture Apostolique en Evêché en 1850, diocèse suffragant de Bordeaux (France).

En 1917, la Propagande confie le diocèse à la Congrégation du Saint-Esprit. Jusqu’en 1975, trois évêques spiritains se sont succédés, qui, avec des accents différents, ont essayé de faire naître un début de clergé local.

En 1976, à la suite de la démission de Monseigneur Georges GUIBERT, ROME nomme un prêtre du clergé, évêque du diocèse, le Père Gilbert AUBRY.

L’ensemble du territoire diocésain est divisé en 78 paroisses ; le diocèse a pour Saint Patron " Saint-François Xavier "

Dans un brassage de populations constituées d’apports multiples venus de France, du Portugal, de Madagascar, d’Afrique, de l’Inde, de la Chine et de l’ancienne Indochine, évoluent en 1997, environ 85 % de catholiques baptisés.

L’Eglise a toujours apporté sa participation à la scolarisation dans l’île. Elle regroupe toutes les sensibilités ethno-culturelles. Elle constitue ainsi un des éléments d’unité et d’unification de la population réunionnaise.

Il existe " une communauté réunionnaise " qui intègre toutes les communautés humaines qui sont à la Réunion.

Le Réunionnais ne se définit pas d’abord par ses lointaines origines mais par " l’être ensemble à la Réunion ", dans le respect réciproque des sensibilités ethno-culturelles et des différentes religions.

La fréquentation des églises est assez assidue. Le peuple manifeste également sa foi dans les nombreux lieux de pèlerinages tels que " la Vierge Noire ", " Notre Dame de la Salette " ou " la Vierge au Parasol ", ainsi que devant les croix qui symbolisent le calvaire du Christ et les oratoires en forme de niche qui contiennent des statuettes. Ceux-ci sont nombreux le long des chemins et des sentiers ou dans les cours des particuliers.

(Textes et informations empruntés en grande partie au mensuel catholique "EGLISE DE LA REUNION" - n° 110 du mois d’avril 1989).

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III - NOTRE PROJET

CARTE

DECOUVREZ LA REUNION

 III - 1. La Paroisse de Quartier Français

Se situant à l’Est de l’île, cette paroisse s’étend de Bras-Pistolet à Cambuston en passant par Commune Ango, Commune Carron, Commune Bègue, Bois Rouge, Etang Cambuston.

• 15 000 habitants
• 800 enfants inscrits au Catéchisme
• C’est une seule église de 650 places !

Cambuston, lieu d’implantation de la future église.

Ce lieu-dit, se trouvant sur le littoral Est, comporte 8 000 habitants, dont 400 enfants inscrits au Catéchisme.

C’est un quartier en plein expansion qui justifie pleinement la construction d’une église de 750 places.

Le lieu de culte sera implanté sur un terrain situé au centre de Cambuston à proximité immédiate de l’école Primaire et du Centre Communal.

 Tous les week-ends, la messe est célébrée dans une "maison de quartier".

Avant chaque office, les installations et jeux divers de la salle polyvalente

doivent être rangés pour faire place à un aménagement adapté.

CAMBUSTON: une population en pleine expansion et qui comporte beaucoup de jeunes

Pendant la célébration, une assistance recueillie dans une église de fortune trop petite.

 III- 2. Le Projet dans sa symbolique

Toute la symbolique de cette église est centrée sur la Divine Miséricorde.

Dès l’approche, la façade de l’édifice nous met en présence de l’ultime sacrifice du Golgotha, où la Miséricorde de Dieu culmine dans le don de la vie de son Fils en réparation pour nos péchés.

Il y est reproduit sommairement l’un des moments capitaux de la scène du Calvaire. Nous nous trouvons en effet devant la Croix, haute de 17 mètres, sur laquelle repose l’église à son sommet le plus haut.

Sous le bras droit de la Croix, nous pouvons voir, en incrustation dans la façade, les paroles que le Seigneur a adressées à sa Mère : " Femme, voici ton fils "  Jn. 19.26. Du coté gauche, inscrit de la même manière, ce qu'il a dit à l’apôtre Jean : " Voici, ta Mère " Jn.19.27.

Face à la Croix, d’un côté la statue de Marie et de l’autre celle de Jean, regardent le Seigneur qui leur parle.

Cette scène a été choisie en façade car elle nous semble mettre en valeur la Miséricorde et la bonté extrêmes de Jésus, qui, nous donnant son Père, sa propre Vie, ainsi que son Esprit, nous donne également sa Mère qui nous sera si précieuse pour nous éduquer dans notre vie spirituelle.

Nous entrons dans l’église et nous découvrons, au fil de notre avancée, à notre droite et à notre gauche, divers symboles de la Divine Miséricorde sous forme de vitraux. Nous pensons également réserver un emplacement à l’image de Jésus Miséricordieux, soit peinte, soit en vitrail.

Nous arrivons ensuite au fond de l’édifice où nous pouvons voir, en levant les yeux, une œuvre représentant les deux Cœurs de Jésus et de Marie unis dans la Miséricorde.

Ce vitrail se trouve presqu’à l’aplomb du Saint Autel, baignant ainsi ce dernier de la lumière extérieure.

D’une superficie de 630 m² au rez de chaussée, ce projet est destiné à recevoir un minimum de 750 personnes (y compris la tribune de 200 places).

Les accès et les sorties du bâtiment se feront en façade principale et aussi en façades latérales et seront dimensionnés suivant les normes de sécurité en vigueur.

Dans un souci de confort visuel, une pente générale de 5 % convergeant vers l’autel sera réalisée afin de permettre aux fidèles de pouvoir pleinement participer aux cérémonies et ce, en tout endroit de l’église.

L’ossature de la toiture sera essentiellement composée de fermes métalliques et la couverture sera réalisée en tôle prélaquée 75/100^ème.

Outre l’incrustation des paroles du Christ en façade principale (Cf. " Le Projet dans sa symbolique "), des vitraux représentant des paraboles de la Miséricorde seront réalisés dans les façades latérales de la bâtisse ainsi qu’en façade principale, avec pour autre objectif de créer une ambiance de couleurs et de lumières, judicieusement dosée et destinée au recueillement et à la prière.

La Croix de la façade principale, symbole fort du projet, dominera la Place de l’église et pourra être occasionnellement illuminée (de couleur or) ; du haut de ses 17 mètres, elle symbolisera le support même de l’église (le monument) et de l’Eglise (le peuple de Dieu).

 III- 4. Le coût. 

Le coût estimatif global représente un budget de 5 000 000 Francs.

Les finances de notre paroisse sont loin de pouvoir soutenir un tel investissement qui, cependant est indispensable si nous voulons éviter, dans un avenir très proche, de nous lancer à nouveau dans des travaux d’agrandissement de l’édifice.

C’est la raison pour laquelle nous faisons appel à votre générosité et d’avance nous vous en remercions.

Vous pouvez nous adresser vos dons en faveur de :

• Les chèques éventuels devront être libellés à l’ordre de : " EGLISE DE CAMBUSTON "

* Pour les virements bancaires, voici notre numéro de compte :

N.B: Si vous voulez contacter notre paroisse, notre adresse email est : qfrancai@guetali.fr

 III - 5. Plans d'esquisse

COUPES

MASSE1

MASSE2.

FACADE

PLAN.

VUE 1

VUE 2

VUE 3

VUE 4

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