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Messe de la nuit de Noël - Homélie

1. «Voici que je viens vous annoncer une grande joie... Aujourd'hui
vous est né un Sauveur... Il est le Messie, le Seigneur» (Lc
2,10-11).
Aujourd'hui! Cet "aujourd'hui", qui retentit dans la liturgie, ne
porte pas seulement sur l'événement qui eut lieu voici maintenant
deux mille ans et qui changea l'histoire du monde. Il concerne aussi cette Nuit
sainte, où nous sommes rassemblés ici, dans la Basilique
Saint-Pierre, en communion spirituelle avec tous ceux qui célèbrent
la solennité de Noël dans toutes les régions du monde. Jusque
dans les lieux les plus reculés des cinq continents retentissent en cette
nuit les paroles angéliques qu'ont entendues les bergers de Bethléem:
«Voici que je viens vous annoncer une grande joie... Aujourd'hui vous est né
un Sauveur... Il est le Messie, le Seigneur» (Lc 2,10-11).
Jésus naquit dans une étable, comme le raconte l'Évangile
de Luc, «car il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune»
(Lc 2,7). Marie, sa Mère, et Joseph n'avaient été
accueillis dans aucune maison de Bethléem. Marie dut déposer le
Sauveur du monde dans une mangeoire, seul berceau disponible pour le fils de
Dieu fait homme. Telle est la réalité de la Nativité du
Seigneur. Nous y revenons chaque année: nous la redécouvrons
ainsi, nous la vivons ainsi chaque fois avec le même étonnement.
2. La naissance du Messie! C'est l'événement central dans
l'histoire de l'humanité. Dans un obscur pressentiment, tout le genre
humain l'attendait; le Peuple élu l'attendait en connaissance de cause.
Le prophète Isaïe est le témoin privilégié
de cette attente, tout au long de la période liturgique de l'Avent, ainsi
qu'en cette vigile solennelle, car, dans les siècles lointains, il tourne
son regard inspiré sur cette unique nuit à venir à Bethléem.
Ayant vécu bien des siècles avant, il parle de cet événement
et de son mystère comme s'il en avait été un témoin
oculaire: «Un enfant nous est né, un fils nous a été
donné» Ä «Puer natus est nobis, Filius datus est nobis»
(Is 9,5).
Voici l'événement historique mêlé de mystère:
la naissance d'un tendre enfant pleinement humain, mais qui est en même
temps le Fils unique du Père. C'est le Fils non pas créé,
mais engendré éternellement, Fils de la même substance que
le Père. «Dieu, né de Dieu, Lumière, née de la
Lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu». C'est le Verbe «par
qui tout a été fait».
Nous proclamerons tout à l'heure ces vérités dans le
Credo et nous ajouterons: «Pour nous les hommes, et pour notre
salut, il descendit du ciel; par l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge
Marie, et s'est fait homme». En professant notre foi avec toute l'Église,
nous reconnaîtrons cette nuit encore la grâce surprenante que la miséricorde
du Seigneur nous accorde.
Israël, le Peuple de Dieu de l'ancienne Alliance, a été élu
pour porter au monde, comme «rameau sorti de la souche de David», le
Messie, le Sauveur et le Rédempteur de toute l'humanité. Avec un
représentant insigne de ce Peuple, le prophète Isaïe, nous
nous tournons donc vers Bethléem, en portant vers elle le regard de
l'attente messianique. Dans la lumière divine, nous pouvons entrevoir
comment l'ancienne Alliance s'accomplit et comment, par la naissance du Christ,
se révèle une Alliance nouvelle et éternelle.
3. Saint Paul parle de cette nouvelle Alliance dans la Lettre à Tite
que nous venons d'entendre: «La grâce de Dieu s'est manifestée
pour le salut de tous les hommes» (Tt 2,11). C'est cette grâce
qui permet à l'humanité de vivre dans l'attente du «bonheur
que nous espérons avoir quand se manifestera la gloire de Jésus
Christ, notre grand Dieu et notre Sauveur», Lui qui «s'est donné
pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier pour
faire de nous son peuple, un peuple ardent à faire le bien» (Tt
2,14).
Chers Frères et Surs, ce message de grâce nous est adressé
aujourd'hui! Écoutez-le donc! À tous ceux «que Dieu aime»,
à ceux qui entendent l'appel à prier et à veiller en cette
sainte Nuit de Noël, je répète dans la joie: l'amour de Dieu
pour nous a été révélé! Son amour est grâce
et fidélité, miséricorde et vérité. C'est Lui
qui, en nous libérant des ténèbres du péché
et de la mort, est devenu le fondement solide et inébranlable de l'espérance
de tout être humain.
Le chant liturgique le redit avec une joyeuse insistance: Venez, adorons!
Venez de toutes les régions du monde contempler ce qui est arrivé
dans la grotte de Bethléem. Le Rédempteur nous est né, et
c'est aujourd'hui, pour nous et pour tous, le don du salut.
4. Insondable est la profondeur du mystère de l'Incarnation! De ce
fait, la liturgie de la Nativité du Seigneur est très riche: au
cours des Messes de minuit, de l'aurore et du jour, divers textes liturgiques
jettent des traits de lumière sur ce grand événement que le
Seigneur veut faire connaître à ceux qui l'attendent et le
cherchent (cf. Lc. 2,15).
Dans le mystère de Noël se manifeste en plénitude la vérité
de son dessein de salut sur l'homme et sur le monde. L'homme n'est pas seul sauvé,
mais toute la création, invitée à chanter au Seigneur un
chant nouveau, exulte de joie avec toutes les nations de la terre (cf. Ps
95/96).
C'est justement ce chant de louange qui a retenti avec une magnifique
solennité sur la pauvre étable de Bethléem. Nous lisons
chez saint Luc que les troupes célestes louaient Dieu en disant: «Gloire
à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime»
(Lc 2,14).
En Dieu réside la plénitude de la gloire. Cette nuit, la
gloire de Dieu devient le patrimoine de toute la création et, tout
particulièrement, de l'homme. Oui, le Fils éternel, Celui en qui
le Père a mis son amour de toute éternité, s'est fait
Homme, et sa naissance terrestre, dans la nuit de Bethléem, montre une
fois pour toutes qu'en Lui tout homme est inclus dans le mystère de la prédilection
divine, qui est source de la paix définitive.
«Paix aux hommes, qu'il aime». Oui, paix à l'humanité!
C'est là mon vu de Noël. Chers Frères et Surs,
pendant cette nuit et toute l'octave de Noël, implorons du Seigneur cette
grâce si nécessaire. Prions pour que toute l'humanité sache
reconnaître dans le Fils de Marie, né à Bethléem, le
Rédempteur du monde, qui apporte les dons de l'amour et de la paix. Amen!
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