The "Templum Domini" (Qubbat es-Sakhrah) and Palatium Salamonis (al-Aqsa Mosque) at Haram al-Sharif
	Facade of Al-Aqsa Mosque
The Holy Rock inside the "Templum Domini"	Crusader Chancel	Golden Gate

THE HOLY LAND OF THE CRUSADERS

Armenian Codex - Entrance into Jerusalem.	The Holy Sepulchre - Façade
Templum Domini and Palatium Salomonis In the area which today is occupied by the Haram al-Sharif (Noble Enclosure), there was, at the time of Jesus the Temple reconstructed by King Herod the Great and destroyed by the Romans in 70 AD. Toward the end of the seventh century the caliph Abd al-Malik had built the Qubbat al-Sakhrah (Dome of the Rock) and the Al-Aqsa Mosque. The Crusaders changed the Dome of the Rock into a church, the Templum Domini, adding to it a cross on the dome and iron railings for the protection of the Rock from the Jews, the Christians and the Muslims believed to be the summit of Mount Moriah where Abraham came from Hebron to sacrifice his son Isaac. The al-Aqsa Mosque became the abode of the first Latin kings of Jerusalem (Palatium Salomonis), with the addition of a front portico. Subsequently it passed to the Templar Knights who constructed their monastery to the west of the Mosque (today the Islamic Museum). On the outside, the Qubbat al-Silsilah (Dome of the Chain), where the public treasury was kept, became a chapel dedicated to St. James the Little, first bishop of Jerusalem. At the time of the crusade, the Baptistery of the church was perhaps the Qubbat al-Mi’raj (Dome of the Ascension of Muhammad), on the western side of the square. In the eastern wall of the square can be seen the double door of Bab al-Rahmah (the door of Mercy) or of Bab al-Taubah (door of Penitence) known by the Christian pilgrims as the Golden Gate. In the crusader period this was opened on Palm Sunday to allow the entry of the procession presided over by the Patriarch which came from the Mount of Olives. It was closed for good by the Muslims after 1187.

LA TERRA SANTA DEI CROCIATI

Templum Domini et Palatium Salomonis Sull’area oggi occupata dal Haram al-Sharif (Recinto Nobile), si estendeva al tempo di Gesù il Tempio ricostruito dal re Erode il Grande e distrutto dai Romani nel 70 d.C. Ai pellegrini cristiani l’area lasciata deserta veniva mostrata come prova dell’avveramento della profezia di Gesù che aveva predetto la distruzione del Tempio. Verso la fine del Settimo secolo il califfo Abd al-Malik vi fece costruire la Qubbat al-Sakhrah (Cupola della Roccia) e la Moschea al-Aqsa. I Crociati cambiarono la Cupola della Roccia in chiesa, il Templum Domini, aggiungendovi una croce sulla cupola e una cancellata in ferro a protezione della Roccia da Cristiani Ebrei e Musulmani ritenuta la cima del Monte Moria sulla quale Abramo venne da Hebron per sacrificare il figlio Isacco. La moschea al-Aqsa divenne la dimora dei primi re latini di Gerusalemme (Palatium Salomonis), con l’aggiunta del portico in facciata. Successivamente fu ceduto ai Cavalieri del Tempio che estesero il loro monastero a ovest della Moschea (oggi Museo Islamico). All’esterno, la Qubbat al-Silsilah (Cupola della Catena), dove veniva conservato il tesoro pubblico, divenne una cappella dedicata a S. Giacomo il Minore primo vescovo di Gerusalemme. Di epoca crociata è la Qubbat al-Mi’raj (Cupola dell’Ascensione di Maometto) forse il Battistero della chiesa, sul lato occidentale del piazzale. Nel muro orientale della spianata si mostra la porta a doppio ingresso di Bab al-Rahmah (la porta della Misericordia) o di Bab al-Taubah (porta della Penitenza) conosciuta dai pellegrini cristiani come la Porta Aurea. In epoca crociata veniva aperta la Domenica delle Palme per far entrare la processione presieduta dal Patriarca che veniva dal Monte degli Olivi. Fu chiusa definitivamente dai musulmani dopo il 1187.