- الكاهن: بسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد.

- الجماعة: آمين.

- الكاهن: نعمة ربّنا يسوع المسيح، ومحبّة الله، وشركة الروح القدّس، معكم جميعاً.

- الجماعة: ومع روحك ايضاً.

 ثم يلقي الكاهن الى الجماعة كلمة وجيزة، يشرح لهم بها معنى طقوس اليوم، ويحثهم بها على الاشتراك الفعلي في الاحتفال، او يقول:

أيها الإخوة الأحبّاء، قبل أربعين يوماً، احتفلنا بعيد ميلاد الرّبّ فرحين والآن، ها هو ذا اليوم السّعيد، الذي قرّبت فيه مريم ويوسف يسوع في الهيكل، لا ليؤدّي ما تفرضه الشرّيعة فحسب، بل ليلاقي شعبه المؤمن. فإنّ شيخين جليلين، هما سمعان وحنّة، جاءا الهيكل آنذاك، وبوحي من الرّوح القدس، عَرَفَا الرّبّ، وشهدا له في سرور وابتهاج. ونحن الذين جمعنا الرّوح القدس، لنخرج إلى بيت الرّبّ لملاقاة المسيح. فنجده ونعرفه عند كسر الخبز، إلى أن يأتي في المجد والجلال.

5- بعد الكلمة، يبارك الكاهن الشموع وهو جامع كفيه:

لنصلّ:  اللّهم، منبع النّور ومصدره، يا من أرشدت اليوم سمعان القدّيس الشّيخ إلى المسيح، النّور السّاطع لهداية الأمم: قدّس ، ببركتك الواسعة هذه الشّموع. إستمع إلى أدعية هذه الجماعة، التي بادرت اليوم إلى حملها وهي تسبّح اسمك الكريم. سر بها، يا رب، بسبل الفضائل، إلى النّور الأبدي الذي لا غروب له. بالمسيح ربنا.

- الجماعة: آمين.

أو لنصلّ: اللّهم، النّور الحقّ ومصدر النّور وناشره، أفض ضياء النّور الأوليّ على جماعة المؤمنين، الذين اجتمعوا اليوم في هيكلك المقدّس. أنعم عليهم، وقد ازدانوا ببهاء هذه الشّموع السّاطعة، بأن يبلغوا نور المجد الخالد الذي لا انقضاء له آمين. بالمسيح ربنا.

- الجماعة: آمين

هنا ينضح الكاهن الشموع بالماء المبارك من غير ان يقول شيئاً.

6- ويتناول الكاهن الشمعة المعدّة له، ويبدأ الطواف بإيعاز الكاهن:
 

لننطلق بسلام لملاقاة الرّبّ

7- في اثناء الطواف، تنشد الانتيفونة التالية والنشيد، او نشيد آخر مناسب.

- انتيفونة:

نوراً يتجلّى للأمم، ومجداً لشعبك.

الآن تطلق عبدك، أيّها الرّبّ، على حسب قولك بسلام            انتيفونة: نوراً...

فإنّ عينيّ، قد أبصرتا خلاصك.                                انتيفونة: نوراً...

الذي أعددته، أمام وجوه الشّعوب كلّها.                           انتيفونة: نورا...ً

8- عند دخول الكنيسة، تنشد آية الدخول، وعندما يصل الكاهن الى المذبح، يحيّيه ويقبّله ويبخّره ثم يعمد الى المقعد، ويخلع الغفارة، ويرتدي حلة القداس. وبعد نشيد المجد لله في العلى ، يتلو صلاة الجماعة، ويمضي في إقامة القداس.

الطريقة الثانية: الدخول الاحتفالي

9- يجتمع المؤمنون في الكنيسة، والشموع بأيديهم. أمّا الكاهن، فانّه يرتدي حلّة القداس ذات اللون الابيض، ويتوجه، وخدام الاحتفال وفئة من المؤمنين، نحو المكان المناسب، إمّا عند باب الكنيسة او في داخل الكنيسة، حيث يتسنّى لاكبر عدد من جماعة المؤمنين ان يشاهدوا الاحتفال.

10- وعندما يصل الكاهن الى المكان المهيّأ لبركة الشموع، تضاء هذه وتنشد الانتيفونة " هو ذا ربنا..." او نشيد آخر مناسب.

11- ثم يحيّي الكاهن الجماعة، وبعد التحية وكلمة الافتتاح، يبارك الشموع على ورد في الرقمين 4 و5 ، ويبدأ الطواف الى المذبح بينما ينشد ما ورد في الرقمين 6 و7، ويراعى ما جاء في شأن القداس في الرقم 8 .

 

القداس الالهي

- آية الدخول: المزمور 47 :10 - 11

   اللّهم، إنّا تفكّرنا في فضلك في داخل هيكلك.

   اللّهمّ، إنّ حمدك مثل اسمك بلغ أقاصي أرضك، والصّلاح ملء يمينك.

- صلاة الدخول:

أيّها الإله الأزليّ القدير، خرجنا اليوم لنذكر تقريب ابنك الوحيد المتجسّد في الهيكل، فلنمثل نحن ايضاً بين يدي عزّتك وجلالك، والنّفوس منّا نقيّة صافية بربنا يسوع المسيح ابنك الإله الحي، المالك معك ومع الروح القدس إلى دهر الدهور. آمين..

- عندما لا يقع هذا العيد يوم احد، تتلى قبل الانجيل احدى هاتين القراءتين.

- القراءة الاولى:  ملاخي (3: 1 - 4)

- المزمور: 23 (7، 8، 9 - 10)

- القراءة الثانية: عبرانيين (2: 14 - 18)

- الانجيل المقدس: لوقا (2 : 22 - 40) (القراءة القصيرة: 22 - 32)

- الصلاة على القرابين:

لتحظ برضاك تقدمة الكنيسة المبتهجة، يا رب، يا من شاءت إرادتك أن يقرّب لك الابن الوحيد، حملاً لا وزر فيه، ليحيا العالم. بالمسيح ربنا.

المقدمة: في سر تقدمة الرب

إنه لحقّ وعدل، واجب وخلاصيّ، أن نشكرك في كلّ زمان وفي كلّ مكان ، أيّها الرّبّ، الآب القدّوس، الإله القدير الأزليّ.

فإنّ ابنك الوحيد قد قرّب اليوم في الهيكل، وأعلنه الرّوح هناك بفم سمعان مجداً للشّعب ونوراً للأمم.

لذلك نحن المسارعين إلى ملاقاة المخلّص فرحين ، نسبّحك مع الملائكة والقديسين، على الدوام قائلين:   قدوس...

- آية التناول: لوقا 2: 30 - 31

- صلاة بعد التناول:

يا سيّد الأزمنة والدّهور، يا من حقّقت رغبة سمعان الشيّخ، فلم يذق الموت قبل أن يعاين المسيح ويحمله على ذراعيه، أتمّ، بحقّ تناولنا الخبز الحيّ ، نعمتك علينا، فنبلغ الحياة الأبدّية، نحن الذين خرجوا للقاء المسيح الرّبّ، الحيّ المالك إلى دهر الدهور.

ـــــــــــــ

- المرجع: كتاب القداس اللاتيني الروماني.