- القراءة الاولى: رؤيا يوحنا (7: 2- 4، 9- 14)

- المزمور: 23 (1- 2، 3- 4أب، 5- 6)

الردة: هذا جيل من يلتمسون وجهك، يا ربّ.

1- للرّبّ الأوض وكلّ ما فيها، الدّنيا والّذين يسكنونها
لأنّه أسّسها على البحار، وأرساها على الأنهار.

2- من يصعد جبل الرّبّ؟، ومن يقيم بمقامه المقدّس؟
الطّاهر اليدين والنّقي القلب، الذي لم يحمل على الباطل نفسه.

3- إنّه ينال بركةً من الرّب، وصلاحاً من إله خلاصه
هذا هو جيل من يطلبون المولى، جيل من يلتمسون وجه إله يعقوب.

- القراءة الثانية: 1 يوحنا (3: 1- 3)

- الآية قبل الإنجيل: (متى 11: 28)

هللويا. هللويا. يقول الرّبّ، تعالوا إليّ جميعا، أيّها المرهقون والمثقلون، وأنا أريحكم. هللويا.

- الانجيل المقدس: متى (5: 1- 12أ)

- الصلاة على القرابين:

أيّها الرّبّ العظيم في القدّيسين، لتحفظ برضاك هذه الهبات التي نرفعها إليك في تكريمهم، وبحقّ أولئك الذين نعلم أنّهم يقيمون الآن في دار الأمن خالدين، لنكن على يقينٍ من اهتمامهم بأمر خلاصنا الأبديّ. بالسميح ربنا.

- المقدمة: في مجد أورشليم السماوية أمنا

إنّه لحقّ وعدل، واجبٌ وخلاصيّ، أن نشكرك في كلّ زمانٍ وفي كلّ مكان، أيّها الرّب، الآب القدّوس، الإله القدير الأزليّ. فإننّا نُشيد اليوم بذكر مدينة السّماء، أورشليم المقدسة أمنّا. هنالك بين يديك يحلُّ موكب إخوتنا القدّيسين، وبحمد اسمك / على الدّوام يسبّحون. ونحن المسافرين في طرق الأرض، بهدى الإيمان والرّجاء، فكلّنا اغتباط بما ناله أولئك من المجد السّامي الرّفيع، بعد أن كانوا أبناءً، لكنيستنا المجاهدة. وبهم نجد سنداً لضعفنا، وقدوةً لحياتنا، وباعثاً على أن نسرع إلى ملاقاتهم / في مدينة العُلى الأبديّة. لذلك - فمع جمعهم الغفير، ومع جمع الملائكة، إيّاك نمجّد، بصوت واحد قائلين:  قدوس...

- آية التناول: متى 5: 8- 10

طوبى لأطهار القلوب، فإنّهم يشاهدون الله. طوبى للسّاعين إلى السّلام، فإنّهم أبناء الله يدعون. طوبى للمضطهدين على البرّ، فإنّ لهم ملكوت السّموات.

- صلاة بعد التناول:

أيّها الإله العجيب القدّوس الأوحد، يا من نسجد له في تكريمنا لجميع القدّيسين، أنعم علينا نحن ايضاً بإدراك منتهى القداسة في ملء محبّتك، كي نعبر أخيراً من مائدة المغتربين هذه، إلى وليمة الوطن الخالد. بالمسيح ربنا.

ـــــــــــــ

- المرجع: كتاب القداس اللاتيني الروماني.