|
|
|||
| التأليه (فكر لاهوتي) | |||
|
divinization |
|||
|
يرى آباء الكنيسة اليونانيّة، ولا سيّما الإسكندريوّن منهم، أنّ تأليه الطبيعة البشريّة هو غاية تجسّد الكلمة. فإن صورة الله في الإنسان التي فُقِدَت بسبب الخطيئة، تُعاد بوجه عجيب في كلّ كائن بشريّ، بفضل الاتحاد بالمسيح وبعمل من الروح القدس: فبالإيمان وبواسطة حياة ملتزمة إلتزاماً تاماً في الاتحاد بالله، يصبح المسيحيّ "مُؤَلَّهاً" بالنعمة، في حين أنّ المسيح هو إله بالطبيعة ( 2 بط 1 / 4 ). |
|||