|
صيغ شرقيّة
قوانين
محليّة
42- 45
إبيفانوس، أسقف
سالمينا: "أنكوراتوس" 374
آسيا الصغرى (مكان
مجهول) آخر القرن الرابع.
أ- صيغة مختصرة، قريبة من قانون
إيمان القسطنطينية، أدرجها كاتب مخطوطات بدل الصيغة الطويلة التي كان
إبيفانيوس قد أثبتها.
|
ترجمة النص
اليوناني |
النص اليوناني |
|
42-
نؤمن بإله واحد، آب قدير، خالق السماء
والأرض، وكل ما يرى وما لا يرى، وبرب
واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل
الدهور، أي من جوهر الآب،نور
من نور، إله حقّ من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في
الجوهر، الذي به كان كل شيء، ما في السماء وما على الأرض،
الذي
لأجلنا نحن البشر ولأجل خلاصنا، نزل من السماء، وتجسّد من الروح
القدس ومن مريم العذراء، وصار إنساناً، وصلب لأجلنا على عهد
بونتيوس بيلاطس، وتألم ودفن وقام في اليوم الثالث بحسب الكتب، وصعد
إلى السماء، وهو يجلس عن يمين الآب، وسيأتي ليدين الأحياء
والأموات، ولن يكون لملكه إنقضاء،
وبالروح القدس، الرب والمحيي،
المنبثق من الآب، والمسجود له والممجد مع الآب والابن، الناطق
بالأنبياء، وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية، ونعترف بمعمودية
واحدة لمغفرة الخطايا، ونترجى قيامة الموتى، والحياة في الدهر
الآتي. آمين. |
42 Pisteu,omen eivj e[na
Qeo.n( pate,ra pantokra,tora( poihth.n ouvranou/ te kai. gh/j(
o`ratw/n te pa,nten kai. avopa,twn)
Kai. eivj e[na ku,rion
vIhsou/n Cristo,n( to.n uivo.n tou/ Qeou/ to.n monogenh/( to.n
evk tou/ patro.j gennhqe,nta pro. pa,ntwn tw/n
aivw,nwn( toute,stin evk th/j onvsi,aj tou/ patro,j( fw/j evk
fwto,j( Qeo.n avlhqino.n evk Qeou/ avlhqinou/( gennhqe,nta ouv
poihqe,nta( o`moou,sion tw/| patri,( diV ou- ta. pa,nta
evge,neto( ta, te evn toi/j ouvranoi/j kai. ta. evn th/| gh/|(
to.n diV h`ma/j tou.j avnqrw,pouj kai. dia. th.n
h`mete,ran
swthri,an katelqo,nta evn tw/n ouvranw/n kai. sarkwqe,nta evk
pneu,atoj avgi,ou kai. Mari,aj th/j parqe,nou( kai.
evnanqrwph,santa( staurwqe,nta te u`pe.r h`mw/n evpi. Ponti,ou
Pila,tou( kai. paqo,nta kai. tafe,nta( kai. avnasta,nta th|/
tri,th h`me,ra| kata. ta.j grafa,j( kai. avnelqo,nta eivj tou.j
ouvranou,j( kai. kaqezo,menon evk dexiw/n tou/ patro,j( kai.
pa,lin evrco,menon meta. do,xhj kri/nai zw/ntaj kai. nekrou,j(
ou- th/j basilei,aj ouvk e;stai te,loj)
Kai. eivj to. pneu/ma
to. a[gion( to. ku,rion kai.
zwopoio,n( to. evk tou/ patro.j
evkporeuo,menon( to. su.n patri. kai. ui`w/| sumproskunou,menon
kai. sundoxazo,menon( to. lalh/skn dia. tw/n profhtw/n\ eivj mi,an
a`gi,an kaqolikh.n kai. avpostolikh.n evkklhsi,an\
o`mologou/men
e]n ba,ptisma eivj a;fesin a`martiw/n( prosdokw/men avna,stasin
nekrw/n kai. zwh.n tou/ me,llontoj aivw/noj( avmh,n) |
|
ترجمة النص
اليوناني |
النص اليونانيّ |
|
43- أمّا
الذين يقولون: "هناك زمان لم يكن فيه" و" قبل أن يولد لم يكن"
أو "إنه ولد من العدم" أو الذين يقولون "إن ابن الله هو من
جوهر أو ماهية مختلفين" أو "هو عرضة للتبدّل أو التحوّل"،
هؤلاء تحرمهم الكنيسة الجامعة الرسولية. |
43 Tou.j de.
le,gontaj «h-n pote o[te ouvk h=n» kai.
«pri.n gennhqh/nai
ouvk h=n»(
h' o[ti evx ouvk o;ntwn evge,neto h/ evx e`te,raj
u`posta,sewj h/ ouvsi,j fa,skontaj ei=nai h' r`eusto.n h'
avlloiwto.n to.n tou/ Qeou/ ui`o,n( tou,touj avnaqemati,zei h`
kaqolikh. kai. avpostolikh. evkklhsi,a) |
ب- صيغة طويلة، وضعت للاستعمال في
حلقات التعليم المسيحيّ، وهي صيغة مُسهبة للقانون النيقاويّ
|
ترجمة النص
اليوناني |
النص اليوناني |
|
44- نؤمن
بإله واحد، آب قدير، خالق كل ما يرى وما لا يُرى،
وبرب واحد
يسوع المسيح، ابن الله، المولود الوحيد من الله الآب، أي من
جوهر الآب،
إله من إله، نور من نور، إله حقّ من إله
حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر، الذي به كان كل
شيء، ما في السماء وما على الأرض، ما يُرى وما لا يُرى، الذي
لأجلنا نحن البشر ولأجل خلاصنا، نزل وتجسّد، أي ولد كاملاً من
القديسة مريم الدائمة البتولية بالروح القدس،
وصار إنساناً أي أخذ الإنسان الكامل، النفس
والجسد والروح وكل شيء يكوّن الإنسان، ما عدا الخطيئة، وليس من
زرع رجل ولا في إنسان، بل صانعاً لنفسه جسداً، لوحدة واحدة
مقدسة. وليس كما تنفّس ونطق وفعل
بالأنبياء، بل متأنساً تماماً ("لأن الكلمة صار جسداً"، دون أن
يعتريه تغيّر ولا أن يبدّل ألوهيته طبيعة بشرية)، ضامّا إياها
إلى وحدة وكمال قداسته وألوهيته (إذ واحد هو الرب يسوع المسيح
وليس اثنين، هو نفسه الله، هو نفسه الرب، هو نفسه الملك).
ولكنه هو نفسه من تألم بالجسد، وقام وصعد
إلى السماوات، وهو يجلس بمجد عن يمين الآب، ويأتي بالجسد عينه
بمجد ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه انقضاء.
ونؤمن بالروح القدس، الذي نطق في الشريعة، وتكلّم بالأنبياء،
ونزل إلى الاردن، وهو ينطق بالرسل ويسكن في القديسين.
ونؤمن به هكذا إنه الروح القدس، روح الله، الروح الكامل، الروح
المعزّي، غير المخلوق، المنبثق من الآب، الذي نتقبّله من الابن
ونؤمن به.
نؤمن بكنيسة واحدة جامعة رسولية، وبمعمودية واحدة
للتوبة، وبقيامة الأموات، ودينونة عادلة للنفوس والأجساد،
وملكوت السماوات، والحياة الأبدية. |
44 Piateu,omen eivj e[na
Qeo.n pate,ra pantokra,tora( pa,ntwn o,ratw/n te kai. avora,twn
poihth,n\ kai. eivj e[na ku,rion
vIhsou/n Cristo,n( to.n
ui`o.n tou/ Qwou/( gwnnhqe,nta evk Qeou/ patro.j monogenh/(
toute,stin evk th/j ouvsi,aj tou/ patro,j(
Qeo.n evk Qeou/( fw/j
evk fwto,j( Qeo.n avlhqino.n evk Qeou/ avlhqinou/( gennhqe,nta
ouv poihqe,nta( o`moou,sion tw/| patri.( diV ou- ta. pa,nta
e`ge,neto( ta, te evn toi/j ouvranoi/j kai. ta. evn th/| gh|/(
o`rata, te kai. avo,rata( to.n diV h`ma/j tou.j avnqrw,pouj kai.
dia. th.n h`mete,ran swthri,an katelqo,nta kai. sarkwqe,nta(
toute,sti gennhqe,nta telei,wj evk th/j avgi,aj Mari,aj th/j
aveiparqe,nou dia. pneu,matoj avgi,ou( evnanqrwph,santa(
toute,sti te,leion a;nqrwpon labo,nta( yuch.n kai. sw/ma kai.
nou/n kai. pa,nta( ei; ti evsti.n a;nqrwpoj(
cwri.j a`marti,aj( ouvk avpo. spe,rmatoj
avndro.j ouvde. evn avnqrw,pw|( avllV eivj
e`auto.n sa,rka avnapla,santa eivj
mivan a`gi,an e`no,thta
ouv kaqa,per evn profh,taij evne,pneuse, te kai.
evla,lhse kai.
evnh,rghsen( avlla. telei,wj evnanqrwph,santa
$«o` ga.r lo,goj
sa.rx evge,neto»( ouv troph.n u`posta.j ouvde.
metabalw.n th.n
e`autou/ qeo,thta eivj avnqrwpo,thta%( eivj mi,an sunenw,santa
e`autou/ a`gi,an teleio,thta, te kai. qeo,thta $ei-j
gar evsti
ku,rioj vIhsou/j Cristo.j kai. ouv du,o( o` auvto.j Qeo,j( o`
auvto.j ku,rioj( o` auvto.j basileu,j%( paqo,nta de. to.n
auvto.n evn sarki,( kai. avnasta,nta kai. avnelqo,nta eivj tou.j
ouvranou.j evn auvtw/| tw|/ sw,mati( evndo,xwj kaqi,santa evn dexia/| tou/
patro,j( evrco,menon evn auvtw/| tw/| sw,mati evn do,xh| kri/nai
zw/ntaj kai. nekrou,j\ ou- th/j basilei,aj ouvk e;stai te,loj\
kai. eivj to. a[gion pneu/ma pisteu,omen( to. lalh/san evn no,mw|
kai. khru/xan evn toi/j profh,taij kai. kataba.n evpi. to.n
vIopda,nhn( lalou/n evn avposto,loij( oivkou/n evn a`gi,oij\
ou[twj de. pisteu,omen evn auvtw/|( o[ti evsti. pneu/ma a[gion(
pneu/ma Qeou/( pneu/ma te,leion( pneu/ma para,klhton( a;ktiston(
evk tou/ patro.j evkporeuo,menon kai. evk tou/ ui`ou/
lambano,menon kai. pisteuo,menon\
pisteu,omen eivj mi,an
kaqolikh.n kai. avpostolikh.n evkklhsi,an( kai. eivj e[n
ba,ptisma metanoi,aj( kai. eivj avna,stasin nekrw/n kai. kri,sin
di,kaian yucw/n kai. swma,twn( kai. eivj basilei,an ouvranw/n(
kai. eivj zwh.n aivw,nion) |
|
ترجمة النص
اليوناني |
النص اليوناني |
|
45- أمّا
الذين يقولون: "إنه كان وقت لم يكن فيه الابن والروح القدس" أو
"إنهما خلقا من العدم" أو إنهما من جوهر أو ماهية مختلفين"، أو
الذين يقولون "إن ابن الله والروح القدس يعتريهما التبدّل
والتحوّل"، فهؤلاء تحرمهم الكنيسة الجامعة الرسولية، أمكم
وأمنا، وتحرم أيضاً من لا يعترفون بقيامة الأموات، وكل البدع
التي ليست من هذا الإيمان القويم. |
45 Tou.j de. le,gontaj(
o[ti h=n pote( o[te ouvk h=n
o` ui`o.j h' to. pneu/ma to.
a[gion( hv o[ti evx ouvk o;ntwn evge,neto h' evx e`te,raj
u`posta,sewj h' ouvsi,aj( fa,skontaj ei=nai trepto.n
h'
avlloiwto.n to.n tou/ Qeou/ h' to. a[gion pneu/ma( tou,touj
avnaqemati,xei h` kaqolikh. kai. avpostolikh. evkklhsi,a( h`
mh,thr u`mw/n te kai. h`mw/n\ kai. pa,lin avnaqemati,zomen tou.j
mh. o`mologou/ntaj avvna,stasin nekrw/n kai. pa,saj ta.j
ai`re,seij ta.j mh. evk tau,thj th/j ovrqh/j pi,stewj ou;saj) |
|
