Presentada la Carta del Arzobispo a los
Colaboradores
El Papa pide paz y diálogo para Oriente Medio
Inma Serrano
actúa en Badajoz a favor de un colegio en Ghana
Se ha celebrado en Madrid el
XI Congreso Católicos y Vida Pública
Bajo el lema “La política,
al servicio del bien común”
Bajo
el título “La política, al servicio del bien común” se ha celebrado el pasado
fin de semana el XI Congreso Católicos y Vida Pública, organizado por la
Asociación Católica de Propagandistas y la Fundación Universitaria San Pablo
CEU. Durante estas jornadas los participantes han reflexionado sobre la
democracia, la política, los derechos humanos, la Economía o políticas sobre la
vida y familia.
En
la inauguración de este Congreso Alfredo Dagnino, presidente de los
organizadores de este evento, advirtió que “no habrá democracia si en el centro
del sistema no está la dignidad del hombre y los derechos que tiene por el mero
hecho de serlo”.
Valor humanizante
Precisamente,
Alfredo Dagnino fue el encargado de realizar la intervención que clausuró este Congreso,
asegurando que lo único que piden los católicos es “libertad y respeto” para
proponer ideas en la plaza pública, sin que nadie “pueda sentirse amenazado por
ello”.
Dagnino
afirma que iniciativas legislativas como Educación para la Ciudadanía o el
proyecto para la nueva Ley del Aborto son políticas públicas inspiradas en un
“laicismo ideológico impropio de un Estado democrático y libre”. Además,
reclamó que, en contraste con estos postulados, se reconozca la labor “de los
cristianos en la vida pública” y que se acepte “el valor humanizante
del cristianismo, también por parte del Estado”.
Aborto y corrupción
En
el manifiesto final se han recogido las principales ideas plasmadas durante
estas jornadas. En él se recoge que la sociedad se encuentra en “una anemia
moral y pasividad política”, puesta de relieve en los casos de corrupción que
se están conociendo en estos días. Además, se denuncia la falta de libertad de
conciencia, religiosa, ideológica y educativa.
También
se subraya que, puesto que la política está al servicio del bien común, ha de
asegurar el derecho fundamental a la vida y desarrollar una política integral
de ayuda a la familia.
Por
último, se afirma la importancia de la presencia de los católicos en la
política. “Las exigencias de orden moral a las que debe atenerse el político
católico no son distintas de las que debe atender el no católico, si bien la fe
le proporciona al creyente especial luz para percibirlas con toda claridad y
gracia”, concluye.
Monseñor Asenjo
ha sido elegido miembro del Comité Ejecutivo
Los obispos españoles se han
reunido esta semana en la 94º Asamblea Plenaria de la CEE
Durante
esta semana se ha celebrado en Madrid la 94º Asamblea Plenaria de la
Conferencia Episcopal Española (CEE). El cardenal Antonio Mª Rouco Varela, presidente de la CEE, abrió esta Asamblea,
con un discurso en el que denunció que el Estado incumple los Acuerdos sobre
Educación y Asuntos Culturales entre la Santa Sede y España por la “deficiente
regulación jurídica” de la enseñanza de Religión y Moral Católica. En este
sentido, apuntó que el “deterioro” de la formación religiosa y moral en la
escuela “no es bueno para nadie y, menos, para los jóvenes que en la práctica
se ven privados de ella u obligados a recibirla en condiciones difíciles y discriminatorias”.
El
Presidente de la CEE se manifestó también sobre la crisis económica y de
valores que estamos atravesando que, dijo, no se supera sólo con medidas
técnicas de orden económico, sino que hay que trabajar “en materia de
educación, cultura, comunicación y, sobre todo, del binomio
matrimonio-familia”.
A
la sesión inaugural también asistió el nuevo Nuncio, monseñor Renzo Fratini, que, en su primer acto en España desde su
nombramiento, afirmó que “las raíces cristianas están ahí, tenemos que ser
optimistas y positivos”, aunque haya problemas como “el desafío de la
secularización”. “Se hace urgente pues trabajar por una formación religiosa
seria y la insistencia en la profundización en la fe”, sostuvo.
Nuevo miembro
La
Asamblea de la CEE ha elegido al Arzobispo de Sevilla, Mons. Juan José Asenjo Pelegrina, nuevo miembro del Comité Ejecutivo de la
CEE, que sustituye al Cardenal Carlos Amigo Vallejo, quien desde el 5 de
noviembre es Arzobispo emérito de Sevilla, y que era miembro de este Comité,
desde el año 2005.
Durante
esta Asamblea la Comisión Episcopal de Pastoral Social, presidida por Monseñor
Santiago García Aracil, ha presentado una ponencia
sobre la crisis económica, a la luz de la Encíclica del Papa Benedicto XVI
“Caritas in Veritate”.
Además,
los obispos han reflexionado sobre el ejercicio del sacerdocio hoy en España,
en el contexto del Año Sacerdotal convocado por el papa Benedicto XVI, y se les
ha informado sobre la implantación en las diócesis del Catecismo Jesús es el
Señor.
En Almendralejo
y Badajoz
Se ha presentado la Carta
que el Arzobispo dirige cada curso a los Colaboradores
El
pasado domingo se celebró en la parroquia de San José de Badajoz el II
Encuentro de Colaboradores, al que asistían alrededor de 400 personas, tras el
celebrado el pasado día 7 en Almendralejo que fue
presidido por el Arzobispo. En esta ocasión, por imprevistos de última hora, el
encargado de presidir el encuentro fue el Vicario General, Sebastián González,
que, en ambos casos, se encargó de exponer el contenido de la carta que
monseñor García Aracil ha dirigido a los
colaboradores.
La
carta consta de dos partes, la primera de las cuales lleva por título “La seglaridad, imprescindible en la Diócesis” y la segunda “El
Año Jubilar Sacerdotal”. Finaliza con una conclusión en la que el Arzobispo
señala: “Quiero terminar afirmando que la promoción de los laicos en la Iglesia
es una responsabilidad que todos debemos compartir”. “La promoción de las
vocaciones sacerdotales es, también, responsabilidad de todos los cristianos;
especialmente de quienes gozan de una mayor conciencia de su identidad y de una
clara vocación apostólica”, afirmó el Arzobispo.
Tras
el desarrollo de la carta, el Delegado Episcopal de Cáritas
Diocesana, José María Vega, expuso la elaboración de cuatro guiones para ser
trabajados por laicos con motivo del Año Sacerdotal.
Más de 70 personas
recibieron su diploma
Se clausuran las Escuelas de
Formación Básica de los arciprestazgos de Olivenza y Almendralejo
En
los últimos días se ha celebrado la clausura de la Escuela de Formación Básica
(EFB) de los arciprestazgos de Olivenza y Almendralejo.
En
el Centro Parroquial de Nuestra Señora de la Purificación, en esta última
localidad, se entregaron los diplomas al más de medio centenar de alumnos que
han concluido los estudios programados en esta EFB.
A
este acto de entrega de diplomas asistió Antonio Becerra, Vicario de
Mérida-Tierra de Barros, y Agustín Ríos, arcipreste de Almendralejo,
así como José Manuel Álvarez, coordinador de las EFB, quien también asistió al
acto de clausura de la escuela del arciprestazgo de Olivenza, que tuvo lugar en
la localidad de Villanueva del Fresno.
En
este acto se le hizo entrega de los diplomas a 18
alumnos de las EFB. A la clausura también asistieron Manuel Alegre, Vicario de
la Sierra Sur-Raya de Portugal, y Manuel Ruiz, arcipreste de Olivenza.
La
mayoría de los alumnos que han concluido estos estudios, en ambas escuelas, son
catequistas, miembros de cofradías y colaboradores parroquiales.
Han trabajado el tema “Los
pobres en el mundo”
El grupo de Animadores
Misioneros se ha reunido en Táliga
El
pasado fin de semana, más de veinte personas del Grupo de Formación de
Animadores Misioneros han celebrado un encuentro en Táliga.
A
esta jornada de convivencia, oración y formación, asistieron los misioneros
Ángel Maya, destinado en Perú, y Nemesio Frías, que se encuentra actualmente en
el Instituto Español de Misiones Extranjeras. Ambos compartieron su experiencia
con este grupo.
En
esta ocasión, los Animadores Misioneros han hecho balance de la campaña del
DOMUND y han trabajado el tema “Los pobres del mundo”, como uno de los retos de
la misión de hoy. Además se habló de las próximas campañas de misiones:
Sembradores de Estrellas, Catequista Nativo (6 de enero) e Infancia Misionera
(24 de enero).
El Arzobispo escribe un
nuevo cuento navideño
Monseñor
Santiago García Aracil, arzobispo de Mérida-Badajoz,
como ya es tradicional, ha escrito un cuento navideño para felicitar la Navidad
a los niños.
Navidad y Año Sacerdotal
En
Espejos de la luz de Jesús, título de este cuento, Monseñor Santiago
García Aracil hace coincidir el mensaje con motivo de
la Navidad con el Año Sacerdotal que estamos celebrando, para que los niños,
además de vivir la realidad de la Navidad que llega, centren la atención en la
luz que lleva el sacerdote, reflejo de la luz de Jesús.
Las
ilustraciones del cuento han sido realizadas por Pilar Elías.
El
cuento Espejos de la luz de Jesús se puede solicitar en horario de
mañana en el 924 222 847 (extensión 119) o través del correo electrónico web@archimeridabadajoz.org.
Encuentro Radio María
Se
ha celebrado en Madrid el encuentro anual de responsables provinciales de Radio
María. Durante varias jornadas se ha presentado la nueva junta directiva y su
nuevo presidente, Alfredo Dagnino. El voluntariado de Radio María en Badajoz
lleva trabajando dos años y esta abierto a cualquier
persona que lo desee. Para más información pueden ponerse en contacto en la
siguiente dirección: promotion.badajoz@radiomaria.es.
Jóvenes de los institutos de
Alburquerque y Montijo visitan Fátima y Jerez de los Caballeros
Alumnos
de Religión Católica de sendos institutos han viajado a Jerez de los Caballeros
y al santuario de Fátima.
Por
un lado, alumnos de Religión de 2º de Bachillerato del IES “Vegas Bajas” de
Montijo han viajado a Jerez de los Caballeros para visitar una exposición de
Arte Sacro, así como los templos de esta localidad.
Por
otro lado, alumnos de Religión de 1º y 2º de Bachillerato del IES “Castillo de
Luna” de Alburquerque han viajado a Fátima, acompañados por el Vicario
parroquial de esta localidad, Antonio Acedo. Una vez allí, conocieron la
historia y vida de los “pastorcitos”.
Aula Fe y Cultura
en Arroyo de San Serván
La
Hermandad de la Santa Cruz de Arroyo de San Serván ha
llevado a cabo, dentro de las actividades que anualmente organiza
correspondientes al Aula Fe y Cultura, un ciclo de conferencias sobre la
Educación. Durante dos días se han desarrollado una serie de conferencias y
coloquios en los que han participado personas relacionadas con el ámbito
educativo (profesores, psicólogos,...) y el sacerdote diocesano David Martínez.
Badajoz
Jornada de formación para catequistas
La
parroquia de San Juan de Ribera de Badajoz ha celebrado una jornada de formación
para catequistas de esta parroquia. En ella, su párroco, Antonio Muñoz, habló
sobre la importancia de conocer el Catecismo. Además, durante este encuentro se
llevaron a cabo diversas reuniones de formación entre los distintos niveles.
Badajoz
Convivencia de la parroquia de San
Fernando
El
pasado sábado se celebró la primera convivencia de este curso del Grupo de
Amistad Parroquial de San Fernando y Santa Isabel en Badajoz. Durante esta
jornada marcharon a la ermita de San Isidro. Una vez allí, trabajaron el
conocimiento mutuo y los valores de la alegría y la felicidad, que han
reflexionado en las reuniones.
Agenda
Exposición Manos Unidas
Desde
este viernes pasado, 27 de noviembre, se puede visitar la exposición que Manos
Unidas celebra cada año con los trabajos que se realizan en el Taller
Solidario. En esta ocasión lo que se recaude irá destinado para el trabajo con
niñas en el Congo. La exposición está situada en la Avda. Colón nº 9 de Badajoz
y estará abierta de 10’00 a 14’00 hrs. y de 17’00 a 20’00 hrs.
Peregrinación diocesana
La
Diócesis ha organizado una peregrinación a Tierra Santa del 8 al 15 de febrero,
con motivo del 25 aniversario de la ordenación episcopal de Monseñor Santiago
García Aracil, que presidirá esta peregrinación. Más
información en el teléfono 924 222 847.
Monseñor Sanz Montes y Monseñor
Munilla Aguirre han sido nombrados Arzobispo de
Oviedo y Obispo de San Sebastián, respectivamente
La
Santa Sede ha hecho público, el pasado sábado, que el papa Benedicto XVI ha
nombrado Arzobispo de Oviedo a Monseñor Jesús Sanz Montes, en la actualidad
Obispo de Huesca y de Jaca. La Archidiócesis de Oviedo está vacante tras el
nombramiento de Monseñor Carlos Osoro Sierra como
Arzobispo de Valencia.
Asimismo,
el Papa ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de San
Sebastián presentada por Monseñor Juan María Uriarte Goiricelaya,
al cumplir 75 años de edad. El Santo Padre ha nombrado Obispo de la sede
guipuzcoana a Monseñor José Ignacio Munilla Aguirre,
en la actualidad Obispo de Palencia.
Obispo de Huesca y de Jaca
Monseñor
Sanz Montes nació en Madrid el 18 de enero de 1955. Ingresó en el Seminario
Conciliar de Toledo en 1975 donde realizó los estudios institucionales
teológicos (1975-1981). En 1981 ingresó en la Orden Franciscana. Fue ordenado
sacerdote el 20 de septiembre de 1986 en Madrid. El 23 de octubre de 2003 se
hacía público su nombramiento como Obispo de las diócesis de Huesca y de Jaca.
De esta manera, ambas diócesis quedaron unidas “in persona Episcopi”,
aunque con independencia entre sí.
Obispo de Palencia
Monseñor
Munilla Aguirre nació en San Sebastián el 13 de
noviembre de 1961. Inició los estudios eclesiásticos en el Seminario Mayor de
Toledo y los concluyó en San Sebastián. Fue ordenado sacerdote en San Sebastián
el 29 de junio de 1986.
Su
nombramiento como obispo de Palencia se hizo público el 24 de junio de 2006.
En
la CEE ha sido miembro de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada
(2006-2008), y desde el año 2008 de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar.
El Papa exhorta a la
paz y al diálogo interreligioso en Oriente Medio
Al recibir en
audiencia al Primer Ministro de Kuwait
Benedicto
XVI ha exhortado a la paz y al diálogo en la atormentada región medio-oriental
al recibir este lunes, en audiencia, al Primer Ministro de Kuwait, Sheikh Nasser Al-Mohammad Al-Ahmad Al-Sabah,
Así
lo ha hecho público un comunicado difundido tras el encuentro por la Sala de
Prensa de la Santa Sede, en el que se lee de hecho que en los “cordiales
coloquios” se han examinado algunos temas de interés común, con particular
referencia a la promoción de la paz y del diálogo interreligioso en el área
medio-oriental”.
El
Papa y el Primer Ministro kuwaití recordaron también “las óptimas relaciones
bilaterales durante más de cuarenta años entre la Santa Sede y Kuwait”.
De
la misma forma, destacaron “la contribución positiva que la significativa
minoría cristiana aporta a la sociedad kuwaití, subrayando la necesaria
asistencia pastoral a esta comunidad”.
Tras
el encuentro con el Santo Padre, el Primer Ministro de Kuwait fue recibido por
el Cardenal Tarcisio Bertone,
Secretario de Estado, acompañado por Monseñor Dominique Mamberti,
Secretario para la Relación con los Estados.
Kuwait
tiene casi 2.700.000 habitantes, un 85% musulmanes. Los católicos son alrededor
de 250.000, en su mayoría inmigrantes procedentes de otras zonas de Oriente
Medio o de Asia oriental.
Testimonios
para el Año Sacerdotal
Ofrecemos esta semana el testimonio del sacerdote
diocesano José María Barrantes Gil que se presenta bajo el título “El Señor
siempre me acompaña”
No recuerdo con precisión el momento exacto en el
que decidí conocer el seminario, quizás fue una decisión que tomé movido por el
testimonio de los seminaristas mayores del pueblo donde vivía. Sea como fuere,
hoy doy gracias a Dios por ese momento en el que decidí comenzar mi formación
en el seminario menor, inicio de un proceso vocacional que culminaría con mi
ordenación sacerdotal. Empezaba entonces mi ministerio sacerdotal que continúa
en estos momentos en la Parroquia de Santa Marta de los Barros.
Es posible que muchos jóvenes de hoy no conozcan la
vida de un sacerdote, y que incluso
puedan pensar que ser cura es algo aburrido y monótono, pero os puedo
garantizar que ser sacerdote en el mundo de hoy es una aventura apasionante que
merece la pena vivir.
Conlleva necesariamente ser fiel a la llamada
recibida del Señor, estar íntimamente unido a Aquel que te eligió para ser su
ministro en la tierra. Guiado por su Espíritu y de una manera misteriosa, se ha
ido desarrollando mi vida sacerdotal. Primero como párroco de un pueblecito de
la Serena Extremeña, Esparragosa de Lares, mi primer
destino y como se suele decir “mi primer amor”. Qué bien supo el Señor encomendarme
la misión de ser pastor de ese pueblo de personas sencillas, acogedoras, con
gran sentido de iglesia y de la vida en
comunidad. De ellos aprendí muchas cosas, seguramente más de las que yo pude
aportar. En el anuncio del Evangelio, la presidencia de la Eucaristía y la
entrega a los demás, sientes de cerca las palabras de Jesús: “el que quiera
perder su vida por mí la encontrará”.
¡Qué gratificante es ser sacerdote y entregar tu vida a los hermanos por amor a
Dios!
Después de algunos años en Esparragosa,
nuestra Iglesia local, es decir la
Diócesis por medio de nuestro pastor que es el obispo, me envía de vicario
parroquial a una parroquia de la ciudad de Badajoz. En la comunidad de San José
me esperan unos años intensos de trabajo en muchos sectores de lo que llamamos
“la pastoral”, que son las acciones que realizan todos los cristianos para
sembrar el mundo con los valores de Jesús. Especialmente viví con mucha
intensidad mi labor con los jóvenes, en el mundo de la enseñanza como profesor
de un instituto de enseñanza secundaria y consiliario de un movimiento de
jóvenes estudiantes llamado J.E.C. (Juventud Estudiante Católica). De esta
segunda etapa de mi ministerio he de constatar que el contacto con los jóvenes
llenó mi vida de esperanza y valentía. Sus ganas de cambiar el mundo al estilo
de Jesús desde la realidad estudiantil en la que vivían, contagió mi ministerio
sacerdotal de coraje y fuerza para seguir sin desfallecer anunciando el
evangelio. Su opción por ser fiel a la voluntad del Padre animó mis ganas de
ser más fiel en mi ministerio, y a
formarme mejor para poder acompañar a los jóvenes en su empeño de
encontrar su vocación en esta vida desde los designios de Dios.
Unos años después, viví una de las experiencias más
plenas y esperanzadoras de mi
ministerio. Aunque me costó
despedirme de los amigos y parroquianos a los que estuve sirviendo durante
años, el Espíritu me condujo a otra realidad pastoral y parroquial; sin
abandonar la labor de docente en otro
instituto de enseñanza secundaria, comencé como párroco en dos pueblos
de la Comarca de Mérida. Ese cambio de realidad pastoral, me hizo constatar una
vez más que el Señor me amaba sin medidas, que quería que creciera en mi vida
personal, que me abriera a la acción de su Espíritu y me dejara conducir por
sus designios, que renovara la confianza
en Aquel que me llamó para la misión. Es por eso que en Villagonzalo y Valverde de Mérida viví una de las
experiencias que más me han ayudado a madurar en mi vida sacerdotal, yo la
calificaría como “la experiencia del sembrador”. En muchos aspectos de la
pastoral parroquial había que partir de cero, lo que supone un gran reto para mi ministerio. Tenía que cambiar mi manera de estar en la
realidad de los pueblos, ya había estado de párroco en un pueblo, pero estas
realidades eran muy diferentes a lo vivido hasta ahora. Con la única seguridad
de saber que el Señor hace bien las cosas, aunque nuestros sentimientos en
ocasiones no concuerden con los que Dios, eché manos “al arado” y me puse a
trabajar. Lo primero era hacer un análisis de la realidad a la que vas a
servir, constatar las posibilidades de crecimiento y empezar a buscar obreros
para la tarea de construir el Reinado de Dios en esas tierras. Os puedo decir
que el ejercicio de construir supuso una gran dosis de paciencia, vigilancia,
constancia y vida de oración. Paciencia para saber esperar al modo de Dios,
sabiendo que el crecimiento en la vida espiritual es un proceso lento, que no
depende todo de nosotros, que es el Espíritu quien fecunda con su gracia la
vida de la comunidad. Vigilancia para estar atento a las distintas
posibilidades de evangelización que iban surgiendo, así como para saber leer
con los ojos del evangelio los pequeños avances y signos que surgen en la vida
de la comunidad. Las claves para fraguar unos cimientos sólidos sobre los que
construir la acción pastoral fueron la constancia y el empeño por no
desfallecer en la tarea. Pero todo ello no hubiera servido para nada si nos
hubiera faltado el Señor en el corazón de la acción pastoral, sin Él no podemos
hacer nada, con Él lo podemos todo. La savia que nutrió y dio vigor a la acción
pastoral en aquellos años fue la presencia misteriosa del Señor, vivida en los
sacramentos, la oración, el servicio de la caridad y la vida comunitaria.
Ahora continúo mi ministerio pastoral en la
Comunidad de Santa Marta de los Barros, abierto a los caminos por los que el
Espíritu del Señor me quiera conducir, y con la certeza de saber que el Señor
me acompaña en este caminar.
José
María Barrantes Gil
Escritos episcopales
El Adviento, nuestro tiempo
Mensaje de Monseñor Santiago
García Aracil para el tiempo de Adviento
Por
todas partes se oyen expresiones de insatisfacción. La experiencia de los males
que sufrimos oscurece el brillo de los
bienes de que disfrutamos. Una visión correcta de la realidad no debe
prescindir de ninguno de los dos aspectos. Sin embargo debemos ser conscientes
de que, como criaturas con buenas capacidades, pero limitadas y presionadas por
variadas concupiscencias, fácilmente somos protagonistas de gestos y logros
verdaderamente positivos por una parte y, por otra, causamos, directa o
indirectamente, males que destacan por la fuerza de sus graves repercusiones.
Conviene
tener en cuenta que es propio de la psicología humana destacar lo negativo
incluso ensombreciendo la memoria de lo positivo. Las razones que lo explican
pueden ser muy variadas. Pero no podemos olvidar que la criatura humana tiende
constitutiva y espontáneamente a la felicidad, y le impacta de modo especial
todo aquello que frustra o entorpece la consecución y el disfrute de lo que
desea.
Desconcierto y frustración
El
impacto del mal, que produce en las personas las quejas, los lamentos, el
pesimismo y, a veces, la desconfianza e incluso la desesperación, llega, de una
forma u otra y en general, a los individuos, a las instituciones y a las
colectividades. Las empresas, las familias, los comercios, los trabajadores,
etc. se quejan, por ejemplo, del mal que supone la crisis económica y
financiera que estamos viviendo. Los padres, profesores y demás educadores manifiestan
su descontento y hasta su desconcierto y frustración ante el difícil problema
de la educación de los hijos y de los jóvenes. Éstos se rebelan contra las
formas de poder y de autoridad que les restringen o impiden el ejercicio de la
libertad según el modo como ellos la entienden y la desean. Los políticos se
manifiestan constantemente como adversarios de sus opositores, quejándose del
freno que de aquellos reciben sus planes propios, entendidos por cada uno como
los verdaderamente positivos para alcanzar el bien social que habían
proyectado. Y así podríamos extendernos en la enumeración de protestas, quejas
y disconformidades, y en la referencia a sus posibles causas.
Vías para la solución
Las
voces que exigen soluciones reclaman la reforma de estructuras, la emisión de
nuevas leyes, la adopción de medidas más coercitivas y, al mismo tiempo, el
establecimiento de sanciones más justas y humanitarias. Pero por ese único
camino no llegará la solución de los males que nos aquejan. Así se va
percibiendo en las manifestaciones sociales. Sin desconsiderar la necesidad de
reformas en las realidades sociales, cada vez se oye y se lee más la necesidad
de valores, del respeto a los derechos fundamentales y al bien común, y de la
urgencia de que brille la justicia y abunde la solidaridad, etc. como paso
imprescindible para resolver las diversas crisis que atravesamos. La reforma de
actitudes va considerándose como la raíz de las soluciones acertadas y
estables. Sobre ello nos ha hablado muy clara y acertadamente el Papa Benedicto
XVI en su encíclica “Caritas in Veritate”
Sin
embargo, cada uno manifiesta su propia escala de valores, y resulta muy difícil
una coincidencia satisfactoria por parte de las ideologías, las creencias y los
anhelos de los grupos encontrados. La prueba de ello es que, en nombre del
derecho a la vida y a la libertad se persiguen los maltratos, cosa que me
parece muy bien, pero simultáneamente se considera un derecho el aborto que
supone la muerte cruenta de un ser inocente e indefenso.
Este
conjunto de anhelos encontrados, de divergencias notables en la forma de
entender la verdad, el bien, los derechos, la justicia, la solidaridad, y
tantas otras cosas más, que ocasionan serios problemas y motivan grandes
quejas, nos inclinan a pensar en la necesidad
de una referencia consistente, claramente acorde con la verdad, objetivamente fiable y accesible a
todos. En realidad, la sociedad espera alguien que ponga orden, que encauce
debidamente la sociedad, que ayude a cada persona, a cada institución, a cada
pueblo y a cada grupo a encontrar su lugar en el mundo. Eso es precisamente lo
que nos trae el Señor con su Encarnación, con su testimonio de vida y con su
Evangelio. Por eso, la celebración de la Navidad es motivo de auténtica alegría
entre los cristianos, y reviste gran solemnidad que repercute sensiblemente en
la sociedad, como todos podemos comprobar cada año.
Fidelidad
El
profeta Isaías anuncia así la Navidad: “El
pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban tierra de sombra
y una luz les brilló” (Is. 9, 1). Jesucristo, el
Hijo del Dios vivo, el Mesías prometido, el salvador a quien se refiere el
profeta, dijo de sí mismo: “Yo soy la luz del mundo. El que me siga no
caminará a oscuras, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn.
8, 12). La solución está en Jesucristo y en la fidelidad a su vocación sobre
cada uno de nosotros. Él, como Dios, es la Verdad, la Vida, y el camino para
alcanzarlas. Por tanto, él es la referencia objetiva, permanente, y verdadera
que señala los valores fundamentales, la justicia, la solidaridad, la forma de
entender todo ello y de llevarlo a la práctica. El profeta Miqueas,
refiriéndose a Jesucristo, nos dice: “En pie pastoreará por la fuerza del
Señor, por el nombre glorioso del Señor, su Dios. (Todos) habitarán tranquilos,
porque se mostrará grande hasta los confines de la tierra, y éste será nuestra
paz” (Miq. 5, 3-4).
Si
todo esto es así, y así nos lo asegura la fe cristiana, nuestro primer objetivo
debe ser la búsqueda y el conocimiento cada vez más profundo de Cristo, de su
obra y de su doctrina. En él está la raíz de esa difícil y urgente solución que
todos anhelamos para nuestras familias, para nuestra educación, para nuestra
política, para nuestra economía, y para todos los ámbitos de la vida personal,
institucional y social. Por eso es un contrasentido que se quiera o se
consienta reducir la vida de fe a la privacidad de lo íntimo. No hay cristiano
verdadero si no hay apóstol consciente y valiente en medio del mundo.
La
preparación para el encuentro con el Señor, con su obra y con su Evangelio es
precisamente lo que nos propone y ofrece el tiempo del Adviento, la espera del
advenimiento de Cristo. Por eso podemos decir que el Adviento es nuestro
tiempo.
+ Santiago García Aracil
Arzobispo de
Mérida-Badajoz
Este
mundo nuestro
Adviento
La Liturgia de la Iglesia nos propone vivir el
misterio de Cristo desgranando a lo largo del año las distintas efemérides del
Señor: concepción, nacimiento, vida escondida y pública, pasión, muerte,
resurrección y glorificación de Jesús de Nazaret, el Cristo, el Mesías, el Hijo
de Dios hecho hombre.
Para nosotros es incuestionable que en, un momento
de la historia, el Dios en quien creemos se hace hombre en el seno virginal de
una doncella de Nazaret y que, desde ese momento (misterio de la Encarnación),
Dios entra en la historia de la humanidad de un modo nuevo, llenando de luz,
felicidad y esperanza a quienes, fieles a Él conjugando verdad y amor, hemos
descubierto al Dios escondido en un Niño: Jesús, el Señor.
Adviento es una palabra apocopada de “advenimiento”.
Hablamos de tres venidas del Señor a nosotros: una hace más de veinte siglos en
el seno virginal de María; otra será al final de los tiempos y otra cada día,
como rezamos en uno de los prefacios de Adviento, en cada hombre y en cada
acontecimiento.
Desde esta perspectiva hemos de animarnos a vivir
este tiempo de preparación para celebrar el Nacimiento del Señor. Se dice que
cada uno vive según la concepción de vida que tiene. De ahí la importancia de
manifestar con gestos, actitudes y actuaciones preparatorias para celebrar la
realidad, desde nuestra fe, de la Navidad. No descuidemos esta preparación,
sobre todo en el interior de cada uno, estando en paz con Dios, con la
naturaleza, con los demás y con uno mismo, participando en el sacramento del
perdón que nos conducirá a la celebración más adecuada de la Eucaristía en
Navidad, la Misa del gallo, genuina presencia sacramental del Señor entre
nosotros.
Junto a estos sacramentos hemos de cuidar otros
signos y símbolos cristianos; hacer belenes, visitarlos, cantar y orar delante
de ellos; implicarnos en el servicio hacia quienes más lo necesitan; colocar
balconeras con una imagen de Jesús o del Misterio navideño que recuerden a los
demás, y a nosotros mismos, lo que celebramos y, para ser creíbles, no
descuidar la austeridad y generosidad propias en beneficio de otros en estos
tiempos de crisis, en que necesitamos a Dios y una coherencia de vida cristiana
más que nunca.
Sebastián González González
Vicario General
Editorial
La vida sigue siendo un precioso misterio
Como la noticia no es que un perro le muerda a un
niño sino que un niño le muerda a un perro, cualquiera podría pensar que
deberíamos alegrarnos viendo en los medios de comunicación casos de corrupción,
juicios por asesinatos y cosas por el estilo, ya que siguiendo la máxima
periodística, serían la excepción o la rareza. Pero entre tantas coles también
hay lechugas que, de entrada, nos alegran y, en segunda instancia, nos mueven a
la reflexión.
Esta semana hemos conocido que un hombre de 43 años
pasó 20 de ellos en coma y hace un tiempo ha vuelto a comunicarse, aunque la
noticia no se ha conocido hasta ahora por respeto a la intimidad del paciente.
El caso es que el hombre había sufrido un accidente
de tráfico del que quedó en el estado señalado y que posteriores revisiones
demostraron que no estaba tan “desconectado” del mundo.
Con casos como este se pone de manifiesto que la
vida sigue siendo un gran y maravilloso misterio en el que somos invitados, no
organizadores y se da alas a la ciencia para ponerse del lado del Organizador y
continuar desvelando oscuridades.
Aunque sea un caso atípico, el hecho de que sucedan
cosas como estas nos viene a demostrar que son posibles y eso ya es muy
importante. Tal vez algún día estas cosas no sean tan raras y no aparezcan en
los medios de comunicación.
Aceptación incondicional en
el matrimonio
Una
relación de pareja se torna vacía y sin aliciente cuando nos centramos
exclusivamente en lo negativo del otro: cuando en cada momento le decimos que
así no se hacen las cosas o que tiene que esforzarse más en cambiar aquello en
donde al parecer se equivoca. Mientras que nos dedicamos sin parar en esta
misma línea a ver lo negativo del otro, estamos olvidando que la persona que
tenemos delante es mucho más que sus errores, y que también tiene muchas otras
cosas positivas que pasan inadvertidas en la mayoría de las ocasiones.
Perpetuando esta conducta dentro de la pareja se inicia una escalada simétrica
en donde se nos presenta la imagen de un rin en donde uno constantemente parece
estar retando al otro.
Lo contrario
Lejos
de esta opción esa pareja se olvida que un día se prometieron la aceptación
incondicional, esa en donde por medio del compromiso asumido en el matrimonio,
aceptaban toda clase de condicionantes haciendo mención a “en lo bueno y en lo
malo”. Ahí está el riesgo que asumimos cuando se decide formalizar la unión, pues de esa manera
queremos a esa persona tal cual es y no a otra. Sin embargo en la terapia de
pareja se suele argumentar: “es que el ha cambiado, o es que ella no es la misma”, a no ser que
haya una enfermedad mental o ciertas patologías que influyan sobre el
comportamiento o el temperamento, nuestra tendencia a comportarnos de una forma
determinada será siempre la misma. Por lo cual ¿por qué no dejar ser uno mismo?
¿por qué nos cuesta tanto aceptar que haga las cosas
de otra manera? o ¿por qué proyectamos nuestras dificultades continuamente en
el otro?
Es
cierto que me gustaría que mi mujer o mi marido en esta cosa o en la otra actuara más como me gusta a mí, pero de esa manera se le
niega la posibilidad de ser quien quiere ser, negando esa aceptación
incondicional de nuevo. Todo esto está muy relacionado con las propias
exigencias de cada uno, así como en las expectativas propias, buscando la
perfección deseada. Sí que es cierto que esto suele pasar en muchos matrimonios
pero cuando pasa se puede hablar y, por supuesto, lo fundamental: perdonar.
Sé que te voy a fallar
El
asumir que el matrimonio lleva la aceptación incondicional del otro, lo pude
captar en el transcurso de una película donde la protagonista de la misma le
decía al chico “sé que te voy a fallar, que a veces te voy a hacer daño, tanto
que algunas veces te va a doler mucho y sé que tu también lo harás, pero te
quiero”. A esto me refiero cuando
intentamos aceptar al otro, cuando le permitimos ser como es, y de esa manera
también a nosotros mismos nos lo permitimos. Por eso intentemos buscar mejor
aquello en donde el otro se sienta a gusto por cómo es, valorando sus
cualidades positivas y no recalcando continuamente sus fallos o lo que tendría
que cambiar.
Lo
que sí tengo claro es que este artículo me remite una vez más a lo primordial:
que para un matrimonio hay que prepararse en un tiempo de noviazgo. Aquel que
nos permita madurar personalmente y como pareja, aquel que me ayude a ser más
yo y tú, a ser más tú y a reconocernos mutuamente en el nosotros.
María
del Carmen González Rivas
Psicóloga
mcarmengr@hotmail.com
Libros
Contra
los académicos, de San Agustín
La
obra filosófica considerada como la más importante del santo
San Agustín vivió una época que coincidió con la decadencia del Imperio romano.
Algunos historiadores no han dudado en mostrar las similitudes entre el mundo
que conoció Agustín y nuestra época. Sin duda una de las características
coincidentes es el escepticismo. Uno de los caminos por el que se introduce el
escepticismo en los círculos intelectuales, y en la Academia a la que se
refiere Agustín, no es el de la negación de la Verdad, sino de la posibilidad
de conocerla. Entonces, como hoy, andaba de la mano con el materialismo (allí
de influencia estoica) que embota los sentidos y acaba negando la posibilidad
de conocer cualquier realidad espiritual, empezando por la propia alma.
En
algún escrito sobre la naturaleza de la teología Joseph Ratzinger ha
dicho que una filosofía que sólo hace preguntas pero no espera respuestas, y
que por tanto se niega al diálogo con la teología por partir esta de las
afirmaciones de la fe, no sirve al hombre. Una filosofía que renuncia a un
fundamento y rechace la ontología, puede resultar muy interesante y hasta acertada
en algunos puntos, pero se muestra incapaz de satisfacer la demanda que
existencialmente todos percibimos en nuestro interior.
Contra los Académicos, escrita en el 386, se considera la más importante obra filosófica de
san Agustín. Redactada a partir de la transcripción de unos diálogos sostenidos
por el mismo santo con algunos amigos, muestra cómo la pregunta por la verdad
va unida al deseo de felicidad que hay en el hombre. Y quien conoce la verdad
es el sabio. Aunque al hombre le resulte difícil llegar con sus propias fuerzas
a esa verdad, esta no es inaccesible. Dios viene en ayuda del hombre y lo
ilumina para que pueda alcanzarla. El hecho de la Encarnación ofrece una nueva
perspectiva que era inimaginable para el mundo griego.
En
la sugerente introducción de Jaime García Álvarez se nos indica que
Agustín intenta llevar a sus amigos desde el escepticismo al platonismo y de
ahí a Jesucristo. Es el mismo camino de conversión realizado por él. La
búsqueda de la verdad le llevó a encontrarse con Jesucristo y en Él la conoció.
La conversión es una actitud necesaria tanto para el filósofo como para el
teólogo. Mediante ella reconocemos que es la verdad la que nos salva y que
siempre hay una prioridad de ella. El creyente la reconoce en Dios.
Agradecemos
a la editorial que nos ofrezca esta importante obra en edición bilingüe
(latín-castellano), así como la cuidada traducción realizada por Julio
García Álvarez y Jaime García Álvarez.
Se
habla mucho de la actualidad del santo obispo de Hipona.
Esta obra da buena fe de ello.
David Amado.
Forumlibertas.com
Siempre a tu lado, (Hachiko)
Hachikō, conocido en japonés como ハチ (Hachikō,
el perro fiel), era un perro de raza akita
nacido en noviembre de 1923 en la ciudad de Odate
(Prefectura de Akita, Japón). En 1924 fue trasladado a Tokio por su amo, Eisaburō Ueno, un profesor
del departamento de agricultura de la Universidad de Tokio. Cada día el perro
saludaba y despedía a su amo en la cercana estación de Shibuya.
Incluso tras la muerte de Ueno en mayo de 1925, Hachikō volvió cada día a la estación a esperarle, y
lo hizo durante los diez años que transcurrieron hasta su propia muerte. La
devoción que Hachikō sentía hacia su amo fallecido
conmovió a los que le rodeaban, que le apodaron el perro fiel. En abril
de 1934, una estatua de bronce fue erigida en su honor en la estación de Shibuya, es un lugar de encuentro extremadamente popular.
Esta
legendaria historia sirve de hilo conductor de esta película, dirigida por Lasse Hallström. Un director que
sabe moverse en el melodrama, centrándose de forma reflexiva y refinada
visualmente en los temas que aborda, y que ha dotado a esta historia de hondura
y belleza, hablando simple y llanamente de cosas importantes, de como los animales nos muestran el camino hacia la
humanidad, a través de su lealtad. Ha tratado de las cosas normales: un
matrimonio que se quiere y permanece junto a pesar del tiempo y de las
circunstancias de la vida, unos hijos, un perro de compañía. El tratamiento de
la imagen es elegante, sin cargar las tintas en la atmósfera melancólica, sobre
la sencillez de la vida diaria, sin estridencias ni heroísmos.
María Molina.
Pantalla 90
Siro López
Leticia
me ha recomendado esta Web que ya conocía, porque al personaje lo conocí hace
un montón de años, en un memorable viaje con Juan Andrés a Tarragona (no cuento
los pormenores, pero teníamos 20 años menos). La Web es www.sirolopez.com . Al bueno de Siro yo lo
conocía como Mimo, pero se ve que ha seguido desarrollando artes, y con esto de
lo digital ha llegado a unos niveles más que aceptables… o sea, geniales. Yo no
me perdería nada de la web, pero comenzaría con sus videos de mimo y por nada
del mundo dejaría de visitar la contra-publicidad. Claro que si entramos en sus
diseños… da para mucho esta Web
Casimiro Muñoz Murillo
Dtor. del
Dpto. de Internet
Celebramos el I domingo de
Adviento
Libro de Jeremías 33, 14-16
Mirad
que llegan días -oráculo del Señor- en que cumpliré la promesa que hice a la
casa de Israel y a la casa de Judá.
En
aquellos días y en aquella hora, suscitaré a David un vástago legítimo, que
hará justicia y derecho en la tierra.
En
aquellos días se salvará Judá, y en Jerusalén vivirán tranquilos, y la llamarán
así: “Señor nuestra justicia”.
Salmo 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 y 14
R. A
ti, Señor, levanto mi alma.
Señor,
enséñame tus caminos, instrúyeme en tus sendas: haz que camine con lealtad;
enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador. R.
El
Señor es bueno y es recto, y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a
los humildes con rectitud, enseña su camino a los humildes. R.
Las
sendas del Señor son misericordia y lealtad para los que guardan su alianza y
sus mandatos. El Señor se confía con sus fieles y les da a conocer su alianza. R.
1ª carta de san Pablo a los Tesalonicenses 3, 12-4,
2
Hermanos:
Que
el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos, lo mismo
que nosotros os amamos.
Y
que así os fortalezca internamente, para que cuando Jesús, nuestro Señor,
vuelva acompañado de todos sus santos, os presentéis santos e irreprensibles
ante Dios, nuestro Padre.
En
fin, hermanos, por Cristo Jesús os rogamos y exhortamos: habéis aprendido de
nosotros cómo proceder para agradar a Dios; pues proceded así y seguid
adelante.
Ya
conocéis las instrucciones que os dimos, en nombre del Señor Jesús.
Evangelio según san Lucas 21, 25-28. 34-36
En
aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:
-Habrá
signos en el sol y la luna y las estrellas, y en la tierra angustia de las
gentes, enloquecidas por el estruendo del mar y el oleaje. Los hombres quedarán
sin aliento por el miedo y la ansiedad ante lo que se le viene encima al mundo,
pues los astros se tambalearán.
Entonces
verán al Hijo del hombre venir en una nube, con gran poder y majestad.
Cuando
empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza: se acerca vuestra
liberación.
Tened
cuidado: no se os embote la mente con el vicio, la bebida y los agobios de la
vida, y se os eche encima de repente aquel día; porque caerá como un lazo sobre
todos los habitantes de la tierra. Estad siempre despiertos, pidiendo fuerza
para escapar de todo lo que está por venir y manteneros en pie ante el Hijo del
hombre.
Lecturas bíblicas
para los días de la semana:
30, lunes:
Rm 10, 9-18; Mt 4, 18-22.
1, martes: Is
11, 1-10; Lc 10, 21-24.
2, miércoles:
Is 25, 6-10a; Mt 15, 29-37.
3, jueves: Is
26, 1-6; Mt 7, 21. 24-27.
4, viernes: Is
29, 17-24; Mt 9, 27-31.
5, sábado: Is
30, 19-21. 23-26; Mt 9, 35-10, 1. 6-8.
6, domingo: Ba
5, 1-9; Flp 1, 4-6. 8-11; Lc
3, 1-6.
A ti, Señor
No
es muy periodístico el título que encabeza estas líneas, pero es la frase que
inaugura la liturgia de la misa de este día, primer domingo de Adviento de
ciclo C que, como sabemos, da comienzo a un nuevo Año litúrgico y nos abre a
todas las potencialidades de la gracia divina y del compromiso personal
iniciando una nueva etapa de nuestra historia de fe que a cada uno de nosotros
corresponde intentar vivirla con cierto decoro y mucho de esperanza.
Quizá
la secular experiencia de la Iglesia en la tarea de alentar nuestro caminar por este mundo, con
la doble certeza de que de nosotros sólo podemos esperar debilidades y que la
fuerza nos viene de lo alto, es la razón del texto que comentamos y que
resonará como canto de estrada con todo su contenido esperanzador: “A ti,
Señor, levanto mi alma: Dios mío, en ti confío, no quede yo defraudado”.
La
oración colecta completa la actitud expectante propia del Adviento y que hemos
de hacerla muy nuestra a lo largo de todo este tiempo litúrgico: “Aviva en tus
fieles el deseo de salir al encuentro de Cristo”.
Las
lecturas en su conjunto nos recuerdan un poco la meditación del “Principio y
fundamento” que san Ignacio sitúa al inicio de los Ejercicios Espirituales,
pues también nos enfrenta con la verdad radical de ser peregrinos del Infinito
al cabo del cual está Cristo, que en la lectura evangélica nos describe el
Adviento: “estad siempre despiertos para escapar de todo lo que está por venir y
para manteneros en pie ante el Hijo del hombre”.
Para
terminar la Misa, y en la misma línea, la Iglesia pide al Padre que la
celebración de la Eucaristía y el encuentro con Cristo en el sacramento nos
ayude a centrar nuestra vida al “descubrir el valor de los bienes eternos y
poner en ellos nuestro corazón”.
Antonio Luis Martínez
5 de
diciembre: San Sabas (439-532)
Nació
en Mutalasca, muy cerca de Cesarea
de Capadocia (Turquía) en el año 439. Se sintió llamado a consagrar su vida al
Señor y muy joven fue admitido en un monasterio donde fue iniciado en la vida
contemplativa, distinguiéndose por la austeridad de vida.
En
el año 457 se dirigió a Jerusalén donde estuvo muy poco tiempo en el monasterio
fundado por Pasarión, por considerarlo un lugar falto
del sosiego y de la paz necesaria para la contemplación. Pidió ser admitido en
la laura que Theoctisto
dirigía cerca del mar Muerto, donde permaneció durante diez años.
Consiguió
el permiso de su abad para vivir en soledad retirándose a una cueva, un rincón
pedregoso en la orilla izquierda del torrente Cedrón, donde difícilmente iban a
estorbar su silencio. A dicha cueva accedía a través de una escalera de cuerda.
Allí
su trabajo fue el de trenzar hojas de palmera en forma de canastillos hasta
hacer cincuenta al día que llevaba al monasterio una vez por semana.
Acudieron
a él muchos inquietos por vivir la soledad, habitando cuevas cercanas y
mendigando dirección de Sabas, llegando, sin pretenderlo, a convertirse en abad
y padre de multitud de monjes.
Sabas,
al descubrir en torno suyo la hipocresía, la envidia, la murmuración porque
hubo monjes que discutían su autoridad por no estar ordenado, se escapó a otro
desierto en Transjordania con el fin de defender su
soledad y sencillez de vida.
El
patriarca de Jerusalén le propuso acceder a la ordenación sacerdotal y fue
ordenado presbítero en el año 491 y le nombró también abad general de todos los
anacoretas de Palestina.
Tuvo
que viajar a Bizancio para defender la fe en contra de los herejes nestorianos
y monofisitas.
Murió
en Jerusalén en el año 532, después de haber fundado quince lauras
o monasterios.
Gonzalo Encinas Casado
¿Cuándo es
nulo un matrimonio? (IV)
El
consentimiento requerido para la validez del matrimonio puede estar viciado,
además de por las causas contempladas en el canon 1095, por las enumeradas en
los cánones 1096-1099. Estos cánones regulan la nulidad matrimonial por
ignorancia o error.
El
canon 1096 indica el mínimo requerido para que haya verdadero consentimiento:
es necesario que los contrayentes no ignoren, al menos, que el matrimonio es un
consorcio permanente entre varón y mujer, ordenado a la procreación mediante
cierta cooperación sexual. Si hubiera ignorancia de alguna de estas
propiedades, el matrimonio sería nulo.
El
canon 1097 tipifica dos clases de error: el error acerca de la persona (se da
cuando Tiburcio quiere casarse con Julia y, por error, se casa
con Juana), y el error acerca de cualidad de la persona que se pretende
directa y principalmente. Es el caso del que se siente movido a casarse porque
cree que el otro posee unas determinadas cualidades, de forma que no se casaría
si hubiera sabido que esas cualidades no existían. Ambos errores vician el
consentimiento, por lo que el matrimonio sería nulo. Como sería nulo el
matrimonio de aquel que, engañado dolosamente sobre cualidad del otro que puede
perturbar gravemente la vida conyugal, accede a la celebración del matrimonio.
Así se encuentra tipificado este capítulo de nulidad en el canon 1098.
Hasta
aquí los vicios de consentimiento que hacen invalido el matrimonio por error de
hecho. El canon 1099 tipifica el llamado error iuris (error de derecho),
declarando que el error acerca de la unidad, indisolubilidad y/o la dignidad
sacramental del matrimonio, no invalida el matrimonio, a no ser que el mismo
determine la voluntad del contrayente; es decir: a no ser que el error deje de
estar sólo en el entendimiento y pase a formar parte del consentimiento
matrimonial, determinando la voluntad del contrayente, en cuyo caso contraería
inválidamente.
José Gago González.
Vicario Judicial de Mérida-Badajoz
“Cantos de Ghana”, una iniciativa de Inma
Serrano y SED para construir un colegio en dicho país africano
Aprender con África. Esto es “Cantos
de Ghana”, un proyecto de la ONGD Solidaridad, Educación, Desarrollo (SED) y un
grupo de autores y artistas españoles, liderados por Inma
Serrano, que apuesta por la cultura como herramienta de desarrollo. Una
producción musical y audiovisual (CD + DVD) donde un grupo de niñas del colegio
Saint Marcellin Champagnat,
de Kumasi (Ghana), cantan junto a artistas como
Víctor Manuel, Tontxu, Caco Senante,
Mai Meneses, Queco, Javier Álvarez y Tam Tam Go;
quienes han colaborado desinteresadamente en esta iniciativa que apoya la
construcción de una nueva escuela en Kasoa (Accra,
Ghana).
La
cantautora española y la ONGD “SED”, vinculada a los Hermanos Maristas, han
puesto en marcha un proyecto solidario consistente en la construcción de un
colegio en Ghana.
Todo
surgió en noviembre de 2008, cuando la autora musical visitó Ghana para dar
unos cursos de música organizados por la Embajada Española en la Universidad de
Legon (Accra). Durante su estancia, Serrano tuvo la
ocasión de visitar Saint Marcellin Champagnat School, en Kumasi, donde los niños y niñas la recibieron con una
versión africana de su conocido éxito, Cantos de Sirena. La energía y la
fuerza de las chicas contagió a Inma
quien, a su vuelta a España, comenzó a diseñar, en colaboración con SED, un disco
con canciones de artistas españoles interpretadas por las niñas ghanesas. Así
nació “Cantos de Ghana”, un trabajo donde Inma
Serrano ha implicado a otros artistas españoles como Víctor Manuel, Tontxu, Caco Senante, Mai Meneses, Queco, Javier Álvarez o Tam
Tam Go que han colaborado
desinteresadamente en esta iniciativa.
Temas conocidos
Grabado
entre Ghana y España, las jóvenes ghanesas interpretan temas tan conocidos por
el público español como Sólo pienso en ti, Aserejé,
Las chicas son guerreras, Somos de colores,
Cantos de sirena, Mojo Picón, Espaldas mojadas, No
controles y Por qué te vas. Nueve versiones en las que se mezclan la
energía con los ritmos de África y en los que se palpa la fuerza de un pueblo
que lucha por su propio desarrollo.
Junto
al CD de canciones también se incluye un DVD con el documental SED, un
compromiso con la educación en África. La pieza realiza un recorrido por la
vida en Ghana, el origen del proyecto y los más de quince años de trabajo de la
ONGD “SED” junto a los ghaneses y ghanesas, principalmente en el sector
educativo.
Compromiso con la educación
La
cultura como herramienta de desarrollo es la principal apuesta de Cantos de
Ghana.
Un
proyecto con sensibilidad cultural que se acerca y desea comprender la realidad
africana. Con este planteamiento, esta iniciativa refleja cómo viven los Ashantis, uno de los grupos étnicos más importantes
ubicados en el centro sur del país y con los que SED trabaja día a día.
Asimismo, esta iniciativa también representa un compromiso con la educación, ya
que apoyará la construcción de una nueva escuela en Kasoa
(Accra) con 1.300 plazas para los niños, niñas y jóvenes de esta región. El
centro ofrecerá formación a todos los niveles, desde el infantil hasta el
preuniversitario, el centro -siempre en colaboración con los Ashanti-
contribuirá a una mejora de las condiciones de vida de esta zona.
Concierto en Badajoz
Para
recaudar los fondos para construir el colegio, Inma
Serrano está recorriendo España dando conciertos, siempre acompañada por alguno
de los artistas que participan en el proyecto. En nuestra región estará, junto
a Tontxu, el próximo jueves, día 3 de diciembre, con
un concierto que se celebrará a las 19’00 horas en el salón de actos del
Colegio Marista de Badajoz, donde se podrá adquirir el CD-DVD.
Patrimonio cultural de nuestra Iglesia
San Vicente de
Alcántara (II)
La
continuidad con San Vicente nos lleva a la fábrica parroquial y a su interior,
donde llaman poderosamente la atención un baldaquino
del siglo XVIII y una bella talla de Jesús Nazareno, obras que aparentemente
fueron realizadas por el escultor Sebastián de Paz en torno al año 1643, luego
son indudablemente piezas trasladadas desde otro lugar -nos referimos al
conventual de san Benito de Alcántara- para ser colocadas en la parroquial.
La
misma parroquia tuvo un cambio de carácter toponímico pues, en un principio,
era conocida como Santa María de Alcántara pero, en honor a las reliquias del
santo y por expreso deseo del entonces párroco (1951) Félix Domínguez, quiso
que la imagen mariana tuviera su propio edificio, fábrica levantada en 1954 que
contará con una sola nave, amplia, ya dentro de un lenguaje arquitectónico más
propio de la época, colocando al lado derecho del evangelio la capilla del
Sagrado Corazón de Jesús y del que en su conjunto monumental fue autor el
arquitecto Francisco Vacas.
La
Ermita de Santa Ana es una de las joyas de San Vicente por cuanto fue levantada
en el siglo XVIII.
Es
un edificio -como puede observarse en la fotografía- de pequeñas dimensiones, pero
donde el visitante comienza rápidamente a sentir que hay diferentes fases
constructivas que lo han ido enriqueciendo, levantándose la parte más antigua
en el espacio que cobija la cúpula central en el testero de la nave, única y de medio cañón. Con un interior ricamente
barroco, aparece incluso cubierta por pinturas que hacen todo un juego dentro
del sistema pictórico muy decorativo.
Las
recientes investigaciones hablan de que estas pinturas bien pudieran nacer de
pinceles de finales del siglo XVIII (1760), inclinándose algunas de ellas al
estilo Rococó. Como era de esperar, entra las imágenes: san Vicente Mártir, san
Lorenzo, santo Domingo y santa Teresa.
Pero
seríamos tremendamente injustos si no mencionáramos dos aspectos, aunque sean
de pasada. Por un lado, los restos del convento de monjas franciscanas en la
actual calle de Las Molinas, y la ermita de San Ramón Nonato, convertida hoy en
casa particular. Finalmente, y para terminar, queremos hacer una especial
mención al patrimonio que nace no de lo visible en cuanto a lo pétreo,
pictórico o monumental en general sino, nada más y nada menos, que de la mano
de la piedad y la religiosidad popular. Me estoy refiriendo a lo que San
Vicente llama la fiesta del Corpus y las de septiembre de San Miguel. Invitaciones
pues, que quedan hechas.
Pablo Iglesias Aunión
Licenciado en
Historia
Benedicto XVI:
“Es de Dios de quien los hombres y las mujeres
reciben su esencial dignidad y la capacidad de buscar la verdad y la bondad”.
Rafael Navarro-Valls, jurista:
“Nunca debería ser necesario renegar de Dios para
poder gozar de los propios derechos”.
Lourdes Ruano Espina, catedrática de Derecho
Eclesiástico del Estado de la Universidad de Salamanca:
“La asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC), responde a un proyecto ideológico del Gobierno
incompatible con la antropología cristiana y contraria a la ley moral”.
Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado Vaticano:
“Los laicos católicos, partícipes de la misión de
Cristo Rey, están llamados, como miembros de la Iglesia, a animar de espíritu evangélico las realidades
temporales”.
Agencias