“Las
sociedades de tradición cristiana no deberían oponerse a la exposición pública
de sus símbolos religiosos”
Benedicto
XVI, el intelectual y el sacerdote
El
joven Fran Tarriño, ordenado sacerdote
Campanario y Ribera del Fresno han celebrado sendos
festivales benéficos
Internos del centro penitenciario de Badajoz han
sido confirmados por el Arzobispo
Escuela de padres: Vivir y morir
Mérida entrega el Escudo de Oro a Antonio Becerra
Encuentro diocesano del MRC
Este
domingo, Jornada de Responsabilidad en el Tráfico
Ante la inminente resolución
de la Corte Europea
Los obispos españoles
aprueban una Declaración sobre los símbolos sagrados
La
pasada semana se reunía en la sede de la Conferencia Episcopal Española (CEE)
la Comisión Permanente. En ella, y ante la inminente resolución de la Corte Europea
sobre la exposición de símbolos religiosos en las escuelas estatales, los
obispos han aprobado una Declaración en la que destacan “la importancia de la
cuestión para las convicciones religiosas de los pueblos y para las tradiciones
culturales de Europa”. En el texto, recuerdan que “gracias precisamente al
cristianismo, Europa ha sabido afirmar la autonomía de los campos espiritual y
temporal y abrirse al principio de la libertad religiosa, respetando tanto los
derechos de los creyentes como de los no creyentes”.
La
Declaración subraya cómo “la presencia de símbolos religiosos cristianos en los
ámbitos públicos, en particular la presencia de la cruz, refleja el sentimiento
religioso de los cristianos de todas las confesiones y no pretende excluir a nadie.
Al contrario, es expresión de una tradición a la que todos reconocen un gran
valor y un gran papel catalizador en el diálogo entre personas de buena
voluntad y como sostén para los que sufren y los necesitados, sin distinción de
fe, raza o nación”. Además, precisan que “en la cultura y en la tradición
religiosa cristianas, la cruz representa la salvación y la libertad de la
humanidad. De la cruz surgen el altruismo y la generosidad más acendrados, así
como una sincera solidaridad ofrecida a todos, sin imponer nada a nadie”.
Tradición cristiana
Los
obispos afirman que “las sociedades de tradición cristiana no deberían oponerse
a la exposición pública de sus símbolos religiosos, en particular, en los
lugares en los que se educa a los niños. De lo contrario, estas sociedades
difícilmente podrán llegar a transmitir a las generaciones futuras su propia
identidad y sus valores”. “Sólo en una Europa en la que sean respetadas a la
vez la libertad religiosa de cada uno y las tradiciones de cada pueblo y
nación, podrán desarrollarse relaciones adecuadas entre las religiones y los
pueblos, en justicia y en libertad”, concluye la Declaración de la Permanente.
Misiones y Enseñanza
Por
otro lado, la Permanente ha estudiado un documento redactado por la Comisión
Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias, que preside el Obispo
de Jaén, Mons. D. Ramón del Hoyo López, titulado “Criterios sobre la
cooperación misionera”. El texto pasa a la Asamblea Plenaria del próximo mes de
noviembre.
Los
obispos también han reflexionado sobre la situación de la enseñanza católica en
España, a propósito de un informe presentado por la Comisión Episcopal de
Enseñanza y Catequesis, que preside el Obispo de Segorbe-Castellón, Mons. D.
Casimiro López Llorente.
La
Comisión Permanente ha aprobado el calendario de reuniones de los órganos de la
CEE para el año 2011. Las Asambleas Plenarias serán del 28 de febrero al 4 de
marzo y del 21 al 25 de noviembre. Las reuniones de la Comisión Permanente se
realizarán del 26 al 28 de enero; del 21 al 23 de junio y del 27 al 29 de
septiembre.
Como
es habitual, las distintas Comisiones Episcopales han informado sobre el
cumplimiento del Plan Pastoral. Además, la Comisión Permanente ha revisado los
temas económicos y ha efectuado una serie de nombramientos.
Tragedia ferroviaria
Tras
concluir la Comisión Permanente, se tuvo conocimiento de la tragedia
ferroviaria, ocurrida en la localidad barcelonesa de Castelldefels
durante la noche de San Juan, en la que fallecieron 12 personas y otras 14
resultaron heridas. Los obispos han expresado su solidaridad con las familias
de las víctimas y elevan a Dios oraciones por el eterno descanso de los
difuntos y el consuelo de sus familiares y amigos.
Antonio Becerra recibe el
Escudo de Oro de Mérida
Entregado por el Alcalde
José Ángel Calle
Antonio
Becerra Cordero ha recibido el escudo de oro de la ciudad de Mérida de manos de
su Alcalde José Ángel Calle Gragera, en la visita
realizada al primer edil con motivo de la despedida como Vicario Episcopal de
Mérida-Tierra de Barros. Con esta distinción el Alcalde ha querido agradecer la
buena colaboración de Antonio con la Institución Municipal, así como el trabajo
realizado en pro de la Ciudad durante los cinco años que ha ejercido el
ministerio de Vicario Episcopal.
En
el acto estuvo presente Francisco Sayago Brazo que aprovechó para presentarse
como nuevo Vicario Episcopal de Mérida, y agradeció junto con Antonio Becerra,
este singular gesto que ennoblece a quien lo entrega y compromete, en pro de la
Ciudad, a quien lo recibe.
Todo
Vicario Episcopal tiene como principal misión representar al Arzobispo, y estar
allí donde el Pastor Diocesano no puede, debido a la necesaria atención a la
totalidad de la Archidiócesis. Según esto, Antonio Becerra ha coordinado junto
con el Sr. Arzobispo y en su nombre, tres importantes congresos celebrados en
la Ciudad: el diocesano sobre la Eucaristía con motivo del 1750 aniversario del
primer testimonio escrito sobre la Iglesia de Mérida, el nacional de Archiveros
de la Iglesia, y el de nuestra Provincia Eclesiástica sobre el Sacerdocio, en
los que han participado varios Obispos, un Cardenal y profesores de reconocido
prestigio en las principales universidades de la Iglesia.
Colaboración especial
A
las tareas anteriores hay que unir la colaboración en el especial proyecto que
Don Santiago García Aracil tiene sobre Mérida: la
gradual adecuación del templo parroquial de Santa María a Concatedral,
la Consagración de la misma y la rehabilitación de sus edificios anexos; la
atención diaria en las oficinas del Arzobispado, la acogida de las personas que
vienen de otras diócesis para conocer la historia de Santa Eulalia y los
orígenes de la Iglesia de Mérida, la publicación de los testimonios escritos
sobre el origen del cristianismo en nuestra Iglesia, así como asegurar el buen
desarrollo de las relaciones con las Instituciones de la Ciudad desde la mutua
colaboración e independencia.
En
todo lo anterior ha colaborado el hasta ahora Vicario Episcopal, sin contar los
trabajos realizados junto con el Arcipreste Emilio Sánchez Saavedra, antes,
durante y después de la Visita Pastoral, y la participación en muchas reuniones
de trabajo con los sacerdotes, religiosos y seglares con vistas a la comunión y
eficacia pastoral en el arciprestazgo emeritense.
Para ello han celebrado
sendos festivales
Ribera del Fresno y
Campanario ayudan a las poblaciones de Benín y de Zimbabwe
Bajo
el lema “CconC”, “Campanario con Cotonou”, se ha
celebrado en esta localidad un festival benéfico cuyo objetivo era recaudar
fondos para las Hermanas de la Providencia de Gap, que llevan trabajando 50
años en la promoción de la mujer en África.
Medio
millar de personas asistieron a este festival benéfico que contó con la
actuación de varios artistas. En total se recaudaron 4.000 euros, a los que hay
que sumar los 6.457 euros que se han recaudado hasta el momento gracias a una
cuenta abierta en Caja Badajoz.
La
recaudación se destinará a ayudar a mujeres y niños de Cotonou, en Benín, que
se encuentran en situación de abandono, explotación, maltrato y prostitución.
Desde las Hermanas de la Providencia de Gap se pretende construir una
guardería-escuela para los niños y para cursos de alfabetización para las
madres.
Este
proyecto es apoyado también desde las parroquias del arciprestazgo, coordinadas
desde la Comisión arciprestal de Cáritas.
Agua para Zimbabwe
Por
su parte, Ribera del Fresno ha celebrado un Festival en el que han participado
artistas de la zona y que ha contado con numeroso público. En él se han
recaudado más de 4.000 euros, a los que hay que sumar los más de 1.100 euros
obtenidos de la rifa de dos cuadros de artistas ribereños. Con este dinero se
quiere ayudar a que comunidades de Zimbabwe, donde se
encuentran los misioneros diocesanos Serafín Suárez, natural de Ribera del
Fresno y Nemesio Frías, puedan tener pozos de agua potable y para ayudar en la
construcción de una clínica, debido a las lamentables condiciones sanitarias en
las que se encuentran en esta zona.
Monseñor García Aracil confirma a cuatro internos del Centro Penitenciario
de Badajoz
El
Arzobispo de Mérida-Badajoz, Monseñor Santiago García Aracil
confirmó el pasado domingo a cuatro internos del Centro Penitenciario de
Badajoz en una celebración a la que asistieron los dos capellanes de la cárcel.
Los internos estuvieron acompañados por un número importante de compañeros y
voluntarios de prisiones.
Además,
Monseñor García Aracil aprovechó su presencia en el
Centro Penitenciario para reunirse con los confirmandos, los miembros del grupo
de reflexión cristiano y con alguno de los voluntarios. A este encuentro
también asistió el Director del Centro Penitenciario, Carmelo Charfolé, quién resaltó la gratuidad y generosidad de los
voluntarios que entregan su tiempo con los internos de esta prisión.
El MRC reflexiona sobre el
futuro del mundo rural
Casi
una veintena de personas pertenecientes al Movimiento Rural Cristiano han
participado en el encuentro diocesano en el que han compartido las tareas del
curso y las acciones realizadas, celebrado en Valencia del Ventoso.
Durante
esta jornada los participantes reflexionaron sobre el futuro incierto del medio
rural, principalmente de los pueblos con menor densidad de población, y
aportaron esperanza a esta realidad.
Este
encuentro culminó con la celebración de la Eucaristía.
Clausura EFB
Montijo
La
Escuela de Formación Básica (EFB) arciprestal de Montijo a cerrado el curso con
la celebración de una mesa redonda en Montijo en las que Mª Ángeles Rosell, de Cursillos de Cristiandad, Vicenta Rodríguez,
madre de un seminarista mayor y José Manuel Puente, párroco de Valdelacalzada, contaron sus vivencia personal entorno al
sacerdocio. Feliciano Leal, párroco de Lobón, repasó
los cuatros años de esta EFB.
Cáritas
arciprestal de Fuente de Cantos
Más
de una veintena de personas, miembros de la Comisión Arciprestal de Cáritas de Fuente de Cantos, han celebrado la clausura del
curso en Montemolín. Durante este curso, este
arciprestazgo ha trabajado la presentación de la campaña institucional de Cáritas, la elaboración de criterios comunes para la
acogida y la sensibilización e información económica. En la clausura los
voluntarios evaluaron este curso y prepararon el próximo.
Ejercicios
espirituales para sacerdotes
Una
veintena de sacerdotes diocesanos han participado en los Ejercicios
espirituales celebrados la pasada semana en la Casa de Espiritualidad de Gévora, organizados por la Delegación episcopal para el
Clero.
Estos
Ejercicios han sido dirigidos por Saturnino Gamarra, director espiritual del
Seminario de Vitoria, especialista en la espiritualidad sacerdotal.
Ésta
ha sido la primera tanda de Ejercicios celebradas este año y dirigidas específicamente
a sacerdotes, en septiembre se llevará a cabo la segunda tanda.
Visita del
obispado de Portalegre
El
pasado viernes se celebró en el Santuario de Chandavila,
en La Codosera, el Día de las Parroquias del obispado
de Portalegre, Portugal, con la participación de 250 personas y la presencia
del obispo de Portalegre, Monseñor Antonino Eugenio Fernández Dias. Durante esta jornada celebraron la Eucaristía y
representaron una escenificación de la Santa Cena. Al finalizar, cantaron un
nuevo himno a la Virgen de Chandavila, compuesto por
miembros de las parroquias asistentes.
Cabeza del
Buey ha clausurado el Año Sacerdotal
La
comunidad parroquial de Cabeza del Buey ha clausurado el Año Sacerdotal con una
Eucaristía concelebrada por doce presbíteros, que han ejercido su ministerio en
esta localidad o bien son naturales de él. Al final de la Misa los sacerdotes
recibieron un obsequio como recuerdo de esta celebración.
Tras
la Eucaristía un gran número de fieles mantuvieron un encuentro con estos
sacerdotes en el que se intercambiaron experiencias y rememoraron recuerdos de
sus pasos por esta localidad.
El sacerdote
más longevo
El
presbítero emérito Diego Barrena Gómez, natural de Calamonte,
celebró el pasado 24 de junio su 95 cumpleaños, lo que lo convierte en el
sacerdote más longevo de nuestra Diócesis y es todo un ejemplo de fidelidad y
constancia. La localidad de Calamonte, donde nació en
1915 y donde reside actualmente, lo celebró junto a Diego Barrena con un
sencillo homenaje.
Agenda
Ejercicios
espirituales
Del 11 al 17 de julio se celebrarán en la
Casa de Espiritualidad de Villagonzalo unos
ejercicios espirituales. Estarán dirigidos por el padre franciscano José
Arenas. Más información en el teléfono 924 366 720.
Campamento
La parroquia de
Fuente del Maestre organiza del 30 de julio al 7 de agosto un campamento en Villamiel, Cáceres, dirigido a niños de 4º de Primaria a 1º
de la ESO. Más información en el teléfono 924 530 357.
Peregrinación
La parroquia del
Espíritu Santo de Badajoz organiza una peregrinación a Tierra Santa del 20 al
27 de octubre. Abierto el plazo de inscripción hasta el 15 de septiembre. Más
información en la parroquia (C/Alcántara, 21A) o en el 667 457 475.
Miles de personas firman un
manifiesto en España
La Iglesia reconoce la
figura del Papa en la festividad de san Pedro y san Pablo
El
29 de junio, festividad de san Pablo y san Pedro, es el Día del Papa. Se trata
de una ocasión especial para rezar por el Santo Padre. Todas las diócesis del
mundo realizan una colecta, conocida como el Óbolo de san Pedro, que se ponen
en manos del Papa para ayudar a las necesidades de la Iglesia Universal.
Infancia y juventud del Papa
El
cardenal Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI, nació en Marktl
am Inn, diócesis de Passau
(Alemania), el 16 de abril de 1927 (Sábado Santo), y fue bautizado ese mismo
día. Su padre, comisario de la gendarmería, provenía de una antigua familia de
agricultores de la Baja Baviera, de condiciones económicas más bien modestas.
Su madre era hija de artesanos de Rimsting, en el
lago Chiem, y antes de casarse trabajó de cocinera en
varios hoteles.
El
período de su juventud no fue fácil. La fe y la educación de su familia lo preparó para afrontar la dura experiencia de aquellos
tiempos en los que el régimen nazi mantenía un clima de fuerte hostilidad
contra la Iglesia católica. El joven Joseph vio como los nazis golpeaban al párroco
antes de la celebración de la Santa Misa.
Precisamente
en esa compleja situación, descubrió la belleza y la verdad de la fe en Cristo;
para ello fue fundamental la actitud de su familia.
En
los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial fue enrolado en los servicios
auxiliares antiaéreos.
Intelectual y sacerdote
De
1946 a 1951 estudió Filosofía y Teología en la Escuela superior de Filosofía y
Teología de Freising y en la Universidad de Munich, en Baviera.
Recibió
la ordenación sacerdotal el 29 de junio de 1951.
Un
año después, inició su actividad como profesor en la Escuela superior de Freising.
En
el año 1953 se doctoró en Teología. Tras ejercer como profesor de Teología
Dogmática y fundamental en la Escuela superior de Filosofía y Teología de Freising, prosiguió su actividad docente en Bona, de 1959 a
1963; en Muñiste, de 1963 a 1966; y en Tubinga, de 1966 a 1969. En este último
año pasó a ser catedrático de dogmática e historia del dogma en la Universidad
de Ratisbona, donde ocupó también el cargo de Vicerrector de la Universidad.
De
1962 a 1965 hizo notables aportaciones al Concilio Vaticano II como “experto”;
asistió como teólogo consultor del cardenal Joseph Frings,
arzobispo de Colonia.
El Papa obispo
El
25 de marzo de 1977, el Papa Pablo VI lo nombró arzobispo de Munich y Freising. El 28 de mayo
recibió la Ordenación episcopal. Fue el primer sacerdote diocesano, después de
80 años, que asumió el gobierno pastoral de la gran archidiócesis bávara.
Escogió como lema episcopal: “Colaborador de la verdad”.
Pablo
VI lo creó cardenal, en el consistorio del 27 de junio del mismo año.
Juan Pablo II lo nombró Prefecto de la
Congregación para la Doctrina de la Fe, y Presidente de la Pontificia Comisión
Bíblica y de la Comisión Teológica Internacional, el 25 de noviembre de 1981.
Fue
Presidente de la Comisión para la preparación del Catecismo de la Iglesia
católica, que, después de seis años de trabajo (1986-1992), presentó al Papa el
nuevo Catecismo.
Juan
Pablo II, el 6 de noviembre de 1998, aprobó la elección del cardenal Ratzinger
como Vicedecano del Colegio cardenalicio, realizada por los Cardenales del
Orden de los Obispos. Y el 30 de noviembre de 2002, aprobó su elección como
Decano.
Desde
el 13 de noviembre de 2000 fue Académico honorario de la Academia Pontificia de
las Ciencias.
En
la Curia romana, fue miembro del Consejo de la Secretaría de Estado para las
Relaciones con los Estados; de las Congregaciones para las Iglesias Orientales,
para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, para los Obispos, para
la Evangelización de los Pueblos, para la Educación Católica, para el Clero y
para las Causas de los Santos; de los Consejos pontificios para la Promoción de
la Unidad de los Cristianos y para la Cultura; del Tribunal Supremo de la Signatura
Apostólica; y de las Comisiones pontificias para América Latina, “Ecclesia Dei”, para la Interpretación auténtica del Código
de Derecho Canónico y para la Revisión del Código de Derecho Canónico Oriental.
Entre
sus numerosas publicaciones ocupa un lugar destacado el libro: “Introducción al
Cristianismo”. Además es Doctor Honoris Causa por numerosas universidades de
todo el mundo.
El
19 de abril de 2005 fue elegido Papa. Entre su importante actividad al frente
de la Iglesia Universal encontramos la publicación de tres encíclicas y la
realización de 16 viajes apostólicos fuera de Italia, el último a Chipre del 4
al 6 de junio, y 19 dentro de territorio italiano.
Miles de
firmas de bienvenida a España
El
pasado lunes, víspera de la festividad de san Pedro y de san Pablo, se
presentaba un manifiesto de bienvenida a Benedicto XVI de cara a su inminente
visita a España como peregrino a Santiago y para consagrar el templo de la
Sagrada Familia de Barcelona.
En
el manifiesto se agradece a Benedicto XVI “por haber querido venir de nuevo a
nuestra tierra, coincidiendo ahora con difíciles momentos de crisis económica y
social, que hunden sus raíces en una profunda crisis moral”.
Los
firmantes expresan públicamente gratitud al Papa “por su ejemplo, por su
extraordinario Magisterio y por su incansable defensa de la dignidad humana y
de los valores que necesita el mundo de hoy”. El documento reconoce la búsqueda
incansable de la verdad por parte de Benedicto XVI y “su firme compromiso por promover un
fecundo diálogo entre razón y fe”. En el texto se reconoce la humanidad del
Papa y su compromiso social, además de su empeño por la justicia y “una honda
purificación de la Iglesia”.
El
texto está firmado por personalidades de todo tipo, desde la política como
Jaime Mayor Oreja hasta la judicatura como Jiménez de Parga,
pasando por la ciencia, caso de César Nombela, el periodismo con firmas como la
de Carlos Herrera o Ramón Pi, el deporte con personalidades como Butragueño o
toreros como Enrique Ponce, El Fandi o Morante de la Puebla.
Las
personas que quieran adherirse pueden hacerlo en la página web: www.bb16.org .
Indignación de la
Santa Sede por el brutal registro del episcopado belga
Se profanaron
dos tumbas de la cripta de la catedral
El secretario para las Relaciones con los Estados de
la Santa Sede, el arzobispo Dominique Mamberti,
expresó al embajador de Bélgica ante la Santa Sede, Charles Ghislain,
su “vivo estupor” por la manera como se han realizado algunas pesquisas
llevadas a cabo ayer por las autoridades judiciales belgas para investigar
presuntos abusos sexuales cometidos por miembros de la Iglesia.
También expresó su “indignación por el hecho de que
haya habido incluso violación de las tumbas de los eminentísimos cardenales Jozef-Ernest Van Roey y Léon-Joseph Suenens, difuntos
arzobispos de Malinas-Bruselas”, señala un comunicado de la Secretaría de
Estado de la Oficina de Información de la Santa Sede.
La portavoz de la justicia belga, Estelle Arpigny, se ha negado a
confirmar este extremo, aunque sí admitió que se había abierto una tumba. Arpigni se ha negado a hacer comentarios al respecto.
“A la consternación por estos actos, se añade el
lamento por algunas infracciones de la confidencialidad, a la que tienen
derecho precisamente esas víctimas por las que se han llevado a cabo estas
investigaciones”, añade el texto vaticano.
Entrada de la policía
El pasado jueves sobre las 10’30 horas, cuando los
obispos de Bélgica estaban reunidos en el arzobispado de Malinas-Bruselas para
celebrar su reunión mensual de la Conferencia Episcopal, las autoridades
judiciales y las fuerzas de la policía entraron en el edificio.
“Manifestaron que habría un registro del arzobispado
a raíz de las denuncias por abuso sexual en el territorio de la archidiócesis”,
explica un comunicado del portavoz de la Conferencia Episcopal belga. “No se
dio ninguna otra explicación, pero todos los documentos y los teléfonos móviles
fueron confiscados y se manifestó que nadie podía dejar el edificio -añade-.
Este estado de hecho duró hasta casi las 19’30 hrs”.
Los miembros de la conferencia episcopal y el
personal del arzobispado fueron interrogados. “No fue una experiencia
agradable, pero todo se llevó a cabo de forma correcta”, indicó el portavoz del
episcopado.
“Los obispos han dicho siempre que tienen confianza
en la justicia y en su trabajo -recordó-. El presente registro se acoge con la
misma confianza y por ello, por el momento, se abstienen de hacer ulteriores
comentarios”.
Sin embargo, el episcopado de Bruselas, junto con el
profesor Peter Adriaensses, presidente de la comisión
para el tratamiento de los abusos sexuales en el marco de una relación
pastoral, lamentaron que durante otro registro fueran
confiscados todos los dossieres de esta comisión.
“Esto va contra el derecho a la intimidad de la que deben beneficiarse las
víctimas que han decidido dirigirse a esta comisión -afirma el comunicado del
portavoz de los obispos-. Esta acción lesiona gravemente por tanto el necesario
y excelente trabajo de esta comisión”.
La Secretaría de Estado aprovechó esta coyuntura
para reafirmar su “firme condena de todo acto pecaminoso y criminal de abusos a
menores por miembros de la Iglesia”.
Este domingo se celebra la Jornada de
Responsabilidad en el Tráfico
La
Conferencia Episcopal Española celebra este domingo la Jornada de
Responsabilidad en el Tráfico, con el objetivo de hacer reflexionar a todos,
pero especialmente a los conductores, de la importancia que tiene ponerse al
volante, sobre todo en unos días en los que se producirán millones de
desplazamientos por las vacaciones de verano. El lema de la jornada es “Caminos
de seguridad y esperanza. La persona, centro de la seguridad vial”.
En su
mensaje, los obispos de la comisión de Migraciones destacan el fenómeno de las
peregrinaciones, especialmente en este año Jacobeo. Los obispos recogen en su
mensaje un dato llamativo y preocupante, que los expertos en seguridad vial
pronostican que en el año 2015 los accidentes de tráfico podrían convertirse en
la principal causa de discapacidad entre niños y jóvenes de todo el mundo. Pese
a todo, las cifras en España son alentadoras, ya que en una década se han
reducido los accidentes un 51,9% y el número de muertos en accidentes de
tráfico un 55,7 por ciento.
Con
motivo de esta jornada, la Delegación episcopal para la Piedad Popular,
Santuarios, Peregrinaciones y Turismo de nuestra Diócesis ha organizado un
triduo y una procesión este domingo con salida a las 13’00 hrs de la parroquia
de San Juan Macías de Badajoz. En ella se procesionará
a San Cristóbal, que irá acompañado por numerosos vehículos antiguos, taxis,
motos y vehículos en general que quieran asistir y que serán bendecidos al
término de la misma.
La palabra del Arzobispo
Homilía en la fiesta de san
Juan Bautista
[...]
Aceptar al santo como patrono supone, en primer lugar, que recurrimos a él para
que realice en nosotros, como pueblo, lo mismo que realizó en los tiempos de su
predicación en el mundo. Según la oración referida, lo que realizó fue preparar
para Cristo un pueblo bien dispuesto. Él había sido elegido y enviado como
precursor del Mesías, de Jesucristo nuestro Señor.
Lo
primero que plantea la significación del patronazgo de Juan Bautista sobre
Badajoz entero, es si acaso no habrá perdido su actualidad y su oportunidad, en
medio de una sociedad plural, ajena en muchos casos a la fe cristiana, e
integrada por personas de diversas religiones y creencias. A simple vista
parece fuera de lugar pedir al cielo que todos estén dispuestos para recibir a Jesucristo,
como Juan Bautista hizo en Judea antes de que llegase el Mesías esperado.
Sin
embargo, esta súplica, bien entendida, no margina a nadie, no puede herir
ninguna sensibilidad religiosa, ni ha de causar molestia las personas que viven
al margen de la fe. La razón es muy sencilla, al menos si se entiende esta
súplica tal como la Iglesia la expone. Veamos:
Apertura a la Verdad
En
primer lugar, queda muy claro que pedimos a Dios la buena disposición del
pueblo ante la persona de Jesucristo, verdadero Dios, al tiempo que hombre
verdadero desde su Encarnación.
Disponerse
bien ante Dios equivale, entre otras cosas, a lograr una actitud de apertura
ante la Verdad; una disposición sincera hacia la justicia; una vivencia
profunda del amor; y la voluntad expresa de procurar la paz interior y la paz
social en el mundo entero. ¿Hay en ello injerencia alguna en la libertad
personal y social?
La
única discrepancia podría surgir en algunos al escuchar que nuestra súplica se
refiere, en definitiva, a que nosotros, los cristianos, entendemos que Cristo
es la Verdad; que Cristo es la expresión máxima del amor de Dios, universal y
desinteresado; que Cristo es la justicia ejercida con misericordia infinita; y
que Cristo es la paz que colma todos los deseos, porque está fundamentada en el
amor. Pero ¿no es la verdad, la justicia el amor y la paz lo que todos
deseamos? Pues nosotros, en el día de hoy, llevados del sentido de fraternidad
universal, que se funda en el hecho de que todos hemos sido creados por Dios y
llamados a ser hijos suyos, pedimos para todos y, especialmente para los
habitantes de nuestra querida ciudad de Badajoz, los dones de la verdad, de la
justicia, del amor y de la paz. Ojalá todos recibieran este precioso regalo,
aunque desconocieran o rechazaran, de momento, su origen. Y ojalá, disfrutando
de esos dones, llegaran un día a descubrir la fuente de donde brotan.
Es
cierto que no todos creen en la existencia de una verdad objetiva y universal,
capaz de ser válida referencia para el hombre en todas sus circunstancias y
momentos. Pero es muy importante para vivir en la justicia, en la paz, y en la
concordia -que nace del amor-, entender que la verdad no es verdad por la
cantidad de gentes que se la creen, sino porque es la verdad. La verdad
objetiva existe aunque el relativismo y el subjetivismo actuales la nieguen.
Jesucristo es la verdad aunque muchos no crean en Él.
La
verdad nos trasciende constantemente en sus manifestaciones concretas y
terrenas, sean materiales o espirituales. Es mayor que el conocimiento que de
ella tenemos. De hecho, cuanto más estudiamos, más verdad descubrimos. La
universal curiosidad que invade el alma humana, y la dedicación constante a la
investigación, constituyen una clara muestra de ello.
Además
de ello, cuando vivimos desde la fe, alcanzamos a conocer la Verdad que nos
trasciende aún si hubiéramos colmado la capacidad humana de descubrimiento y de
progreso; porque la Verdad absoluta es Dios: “Yo soy el camino, la Verdad y la
Vida” (Jn. 14, 6), dice Jesucristo. “Yo soy la luz
del mundo, el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la
vida” (Jn. 8, 12). Y san Juan añade: “a Dios nadie lo
ha visto jamás” (1 Jn. 4, 12).
La
verdad plena no es compatible con defecto ni error alguno. Por eso, la Verdad
en la que todas las supuestas verdades encuentran su verificación, no pertenece
a este mundo. Fue Jesucristo quien nos la dio a conocer al encarnarse y
compartir la historia con nosotros presentándose como hijo de Dios. Así lo hizo
al decir: “Quien me ve a mí ve al Padre” (Jn. 14, 9).
Deshumanización
La
Verdad absoluta no es de esta tierra, pero es absolutamente necesaria para
regir esta tierra. De hecho, a medida que se prescinde de la verdad absoluta y
trascendente en este veloz proceso de secularización, que pretende poner al
hombre en el centro absoluto de todo, en esa misma medida va desdibujándose la
identidad de la persona humana; la sociedad se va deshumanizando; se
contradicen las afirmaciones programáticas sobre la dignidad de la persona
porque, al mismo tiempo se ejerce el abandono y la adversidad contra muchísima
personas nacidas o no; y crece el ataque frontal y desconsiderado a la vida de
la persona, especialmente de las más débiles e indefensas, aunque vivan su
situación más inocente.
Pero
ese anuncio de la Verdad sobrenatural, que es Dios, quedó todavía velada al hombre a causa de nuestras limitaciones. El Señor
la proclamó de modo que todos tuviéramos noticia de ella. Pero no quedará
patente a los ojos humanos, hasta que gocemos de la vida eterna, enriquecidos
con el don de la visión beatífica. De
ahí las dudas y los grandes interrogantes que asaltan a los hombres y mujeres
de todos los tiempos. Por eso el Señor nos concedió, ya en el bautismo, el don
de la fe. Vivir en la Verdad plena es imposible al margen de la fe en
Jesucristo. Vivir en la Verdad que ilumina el camino de la vida exige que nos
acerquemos a la divina revelación en que se encierra la noticia acerca de Dios,
de nuestra vida terrena y de nuestro futuro después de la muerte. [...]
+ Santiago.
Arzobispo de
Mérida-Badajoz.
Este
mundo nuestro
Despabila
A nuestra tierra extremeña ha llegado “la caló” con
todas sus consecuencias. Bien es verdad que cada año se nos hace más llevadera
entre aires acondicionados, piscinas, el pulmón que da la vegetación de las
Vegas –tanto las altas como las bajas– del Guadiana y alguna que otra bebida
bien acompañada de viandas naturales y veraniegas.
Siempre he entendido que el tiempo de vacaciones es
para cambiar de ocupación, para realizar aquello que durante todo el año no
podemos llevar a cabo y que nos gustaría hacer, por ejemplo: leer un buen
libro, poner al día los asuntos pendientes, visitar y/o recibir a familiares y
amigos, hacer una buena excursión, un viaje, etc.
Desde aquí quiero valorar otras actividades que,
sobre todo, realizan a lo largo del verano un buen grupo de jóvenes, utilizando
así su tiempo de vacaciones. Sin ir más lejos, quedándonos en nuestra propia
casa, los campamentos que organiza la Delegación episcopal para las Vocaciones.
¿Sabía usted que están organizados, con todos los requisitos que exige la
legislación vigente, llevando el peso del día y del calor, por un grupo de
jóvenes monitores con el Delegado episcopal (sacerdote) al frente y que hay
lista de espera para participar?
Seguro que en su entorno sabe usted de otras muchas
actividades: voluntariado al servicio de tantos y tantos necesitados. De esa
realidad que se nos recordaba la semana pasada de cómo la Iglesia devuelve a la
sociedad, materialmente hablando, muchísimo más de lo que recibe, precisamente
por la labor, sin ruidos, de un gran número de voluntarios. Si fuera necesario
le animo a ello: acérquese por la Residencia de ancianos más cercana que tenga
e intente prestar algún servicio, como voluntario, que seguro que hay actividad
para todos; diríjase a la Delegación diocesana de Misiones, Pastoral Universitaria,
Jóvenes, Vocacional, Familiar, Cáritas, etc. que
seguro hay bastantes actividades para dedicar un tiempo del verano al servicio
de los demás. Sin olvidar practicar unos días de ejercicios espirituales, así
como de reciclaje apostólico.
Lo que no podemos es quedarnos mano sobre mano,
regándonos de vez en cuando y rascándonos la barriga expuesta al sol, con lo
que hay que hacer ¡X Tantos!
Sebastián González González
Vicario General
Editorial
Estado del Estado (del Bienestar)
El Estado del Bienestar, ése que anhelan los
países pobres y disfrutamos los ricos, con diferentes manifestaciones, está en
crisis. Es más, se cuestiona cada vez que nos metemos en una crisis, por lo que
podemos decir que el Estado del Bienestar se afirma y se cuestiona por
temporadas, dado que las crisis económicas son cíclicas. Desde que surgiera,
allá por la segunda mitad de los años 30, se ha cuestionado su permanencia en
repetidas ocasiones, especialmente a partir de los problemas económicos
aparecidos en la década de los 70.
Una de las características del Estado del Bienestar
es que realiza una política fiscal con fines redistributivos. Ello ha llevado a
los gobiernos a elevar continuamente el gasto público para responder a las cada
vez más amplias demandas de la sociedad. De esta manera cuando el Estado
encuentra dificultades recaudatorias debido a la crisis, el sistema tiembla por
la incapacidad de continuar generando ingresos que garanticen el nivel de
gastos y comienza a crearse un enorme déficit público como vemos en la
actualidad, lo que lleva a su vez a recortar prestaciones. En unos momentos en los que los estados
parecen no ser capaces de hacer frente a las obligaciones contraídas, la
sociedad civil toma peso, o hace más visible el peso que ya venía teniendo
durante los últimos años.
Es normal que los sistemas políticos o económicos y
los modelos sociales o culturales aparezcan, desaparezcan o muten. Desde
nuestra perspectiva, la fe ha constituido siempre un norte para guiarnos en
todo tiempo y en cualquier circunstancia. El Evangelio ha contribuido a hacer
mejor cualquier sociedad en la que ha echado raíces, poniendo siempre en el
centro de los sistemas y de los modelos en los que se ha encarnado a la persona
humana y su dignidad derivada de su condición de hija de Dios.
Ahora que sentimos moverse la tierra a nuestros
pies, el Evangelio es más que nunca faro para nuestros comportamientos y
semilla para la génesis de nuevas propuestas en todos los terrenos.
Vivir y morir
La
muerte siempre nos genera inquietud y a nadie deja indiferente, hasta tal punto
que puede agobiarnos su mera pronunciación. De ella tenemos experiencias,
porque a todos se nos han muerto seres queridos, abuelos, padres, hermanos, e
incluso, algunos han tenido la enorme desgracia de enterrar a un hijo. Es
personal e intransferible y aunque deseemos dar la vida por alguien, con ello
no le ahorraremos ese trance. Es un acontecimiento que afecta al sujeto, a la
familia y a su sociedad, es algo natural, común a todo ser vivo y la afrontamos
acompañados, pero el tránsito lo hacemos solos. La muerte nos inquieta a todos,
pero no estamos preparados para afrontarla y de esto vamos a reflexionar.
Dos regalos
Un
día fuimos óvulos fecundados que nuestros padres tuvieron a bien dejarnos
crecer y al nacer recibimos dos regalos. El primero fue la sociabilidad, nos
dieron un nombre desde el que podernos relacionar con el mundo y éste con
nosotros y el segundo fue nuestra cartilla del cómputo del tiempo y nos
convertimos en “seres moribundos”, como diría M. Heidegger. Esta realidad
física tiene una existencia limitada que puede ser de 10 años, 30 ó 91… pocos
superan la barrera de los cien. Esta dimensión social que adquirimos se va
desarrollando en relación con los otros humanos, con los animales, la
naturaleza en su conjunto y también con Dios, que nos transciende y acompaña, y
nos proporcionan placeres, dolores, momentos agradables y desagradables.
Los humanos, únicos con conciencia de muerte
Si
volvemos a la muerte hay que destacar que ningún animal tiene conciencia de la
misma porque su condición, eminentemente física, conlleva el fin temporal. El
ser humano, como realidad social, se resiste a aceptarla porque lo propio de
esta dimensión son los afectos y éstos no mueren. Estas relaciones afectivas
son las que hacen de la muerte algo que nos da miedo porque nos alejan de las
personas que queremos, de los proyectos inacabados, de las ilusiones, etc. Si
combinamos el final físico con la existencia social–afectivo-espiritual que no
tiene fin, entonces nos produce desconcierto. Enterramos a nuestros seres
queridos y les seguimos queriendo, les echamos de menos,... les percibimos en
los recuerdos, en el aire. Nos duele la muerte porque no desaparecen nuestros
sentimientos. Es el fin corporal, no el de nuestro amor, y tendremos que
aprender a encararla desde aquí.
Para
ello debemos crear un estilo de vida basado en los sentimientos, en la
confianza, viviendo desde el presente. Es vivir sabiendo admitir las pérdidas y
los cambios, aceptando lo que no se puede modificar y sustituyendo lo que sí
podamos. Hay que buscar el sentido a lo que uno hace y es, aunque sea algo
sencillo y sin importancia, con la esperanza de que nuestra realidad social,
afectiva y espiritual transcienda el tiempo y viva en los demás. Un estilo de
vida basado en ayudar, en el que se valore el esfuerzo y la solidaridad. Es
crear una vida en la que se comprenda al que lo pasa mal con la esperanza en
una vida mejor.
Hoy
es un buen día para comenzar a poner en práctica este estilo de vida que nos
proporciona una adecuada preparación para la muerte física. En la vida somos
nosotros los que decidimos qué hacer ante cada situación, intentemos hacer
nuestras elecciones desde una perspectiva positiva, que nos lleven a estar
mejor con nosotros mismos y con los demás y si nos confundimos entonces
rectificamos y volver a intentarlo. Difícil ¿verdad? Pero no imposible, porque
muchos hombres y mujeres, algunos conocidos por nosotros, nos dieron las claves
con sus vidas y sus despedidas físicas para afrontar este tema difícil de la
muerte y a todos ellos les pertenecen estas palabras mías y estos recuerdos nuestros,
además de la eternidad.
José
María Fernández Chavero
Psicólogo clínico y máster en bioética
consulta@josemariafernandezchavero.es
Televisión
Escala
1:1 y programas culturales en TVE
Siguiendo
con los escritos que hemos hecho en los últimos meses analizando algunos
programas interesantes de los que emite RTVE por medio de su canal La2, en esta
ocasión vamos a hablar del programa Escala 1:1, que se emite los
miércoles a las 19:30 por La2.
Por
programa cultural podríamos entender cualquier programa que trate las artes
visuales, la literatura, la educación, etc. Pero también hay otros formatos
híbridos que pueden considerarse culturales, por ejemplo un programa (serio) de
entrevistas o de debate. Escala 1:1 es un programa cultural puro, que
les recomiendo (a pesar de que lo que incluya cualquier programa cultural
siempre es discutible) y que trata todo tipo de temática cultural que se
desarrolle en España. Por ejemplo, en el programa del pasado 23 de Junio, se
trataron desde la entrega de los premios “Fronteras del Conocimiento” (sobre
investigación científica y sobre creación cultural), hasta la revista Litoral
(revista insigne de la Generación del 27), o el último trabajo del fotógrafo y
escritor Joan Fontcuberta.
RTVE
creó hace unos meses un nuevo canal en TDT denominado Cultural-es, en el
cual quería dar cabida a todos los contenidos culturales y educativos. Sin
embargo, a principios del mes de Junio decidió suprimir dicho canal (supone un
ahorro estimado de 7 millones en 2010), porque probablemente dedique esa
frecuencia a un canal parlamentario (con muy bajo coste). Decidió también
trasladar dichos contenidos culturales a La2, donde pretende fomentar esta
temática de modo que los espectadores se “fidelicen”
e identifiquen el canal de La2 con ese tipo de programas. De este modo
decidieron que, en la franja horaria de tarde y de forma gradual hasta
Septiembre, en la programación de La2 irán aumentando los formatos culturales.
Igualmente, cada canal de TVE se irá especializando en unos contenidos: los informativos
en La1 y canal 24 horas, los contenidos infantiles y juveniles en Clan y los
contenidos deportivos desaparecerán de La2 y pasarán a Teledeporte.
En
definitiva, vamos viendo que con la consolidación de la TDT se está
especializando la televisión y, por suerte, eso nos permitirá acceder a
contenidos casi desaparecidos (como los culturales o los infantiles). Esperemos
que sin coste extra.
Javier
Trabadela Robles
Profesor de la Facultad de Comunicación Audiovisual UEX
jtrarob@unex.es
Dos hermanos
El
gran experto en describir retratos familiares, Daniel Burman,
adapta por primera vez, una novela de Sergio Dubcovsky.
Un dato que nos llama la atención, pues todas sus películas han sido escritas
por él. La cinta recibe el nombre de Dos Hermanos (2010).
La
historia gira en torno a dos hermanos con caracteres realmente opuestos, ya que
Marquitos (Antonio Gasalla) es un hombre sensible,
culto y enamorado del teatro que cuida a su madre las veinticuatro horas del
día. Sin embargo, cuando su madre fallece, dicho personaje tendrá que
enfrentarse a los tejemanejes de su alcohólica, extrovertida y manipuladora
hermana (Graciela Borges).
Entre
los aspectos más positivos de esta obra de Burman
observamos la relación de amor-odio entre dos hermanos que tendrán la
oportunidad de conocerse mejor y de entender qué es lo les preocupa. Poco a
poco veremos cómo descubren los vínculos que les unen. En definitiva, estamos
ante un canto a la familia como toda la filmografía de autor y su desenlace nos
parece muy esperanzador.
Por
otra parte, se refleja razonablemente bien
la relación entre la madre y el hijo, que presenta el complejo de Edipo,
que explica la dependencia de uno con respecto al otro. Aunque, algunos podrán
interpretarlo como el servicio o la entrega de una persona a la otra que le ha
dado la vida sin esperar nada a cambio.
Como
dato curioso, les aconsejamos que no se pierdan el simpatiquísimo número de los
secundarios que puede ver mientras aparecen los créditos del final de la
película.
Víctor Alvarado
Pantalla 90
Este
blog recordaba al famoso episodio de aquella señora leyendo la
Escritura, http://parrafecunda.blogspot.com
. Pero es muy recomendable, así que os lo dejo, sobre todo, porque el contenido
que desarrolla viene bien, incluso para las actividades veraniegas, que alguna
propone. Está hecha y desarrollada por jóvenes y tiene ese encanto y frescura
de lo juvenil. Es de esos blogs que es conveniente tenerlo entre los
favoritos, porque entrar de vez en cuando refresca, ahora que estamos en verano
es muy conveniente. En fin, que con la cantidad de recursos que tiene, va a ser
difícil que me pueda fijar en alguno de ellos.
Casimiro Muñoz
Celebramos el XIV domingo
del T. O.
Libro de Isaías 66, 10-14c
Festejad
a Jerusalén, gozad con ella, todos los que la amáis, alegraos de su alegría,
los que por ella llevasteis luto.
Mamaréis
a sus pechos y os saciaréis de sus consuelos, y apuraréis las delicias de sus
ubres abundantes.
Porque
así dice el Señor: “Yo haré derivar hacia ella, como un río, la paz, como un
torrente en crecida, las riquezas de las naciones. Llevarán en brazos a sus
criaturas y sobre las rodillas las acariciarán; como a un niño a quien su madre
consuela, así os consolaré yo, y en Jerusalén seréis consolados. Al verlo, se
alegrará vuestro corazón, y vuestros huesos florecerán como un prado; la mano del Señor se manifestará a sus
siervos”.
Salmo 65, 1-3a. 4-5. 16 y 20
R. Aclamad
al Señor, tierra entera.
Aclamad
al Señor, tierra entera; tocad en honor de su nombre; cantad himnos a su
gloria; decid a Dios: “¡Qué temibles son tus obras!” R.
Que
se postre ante ti la tierra entera, que toquen en tu honor, que toquen para tu
nombre. Venid a ver las obras de Dios, sus temibles proezas en favor de los
hombres. R.
Transformó
el mar en tierra firme, a pie atravesaron el río. Alegrémonos con Dios, que con
su poder gobierna eternamente. R.
Fieles
de Dios, venid a escuchar, os contaré lo que ha hecho conmigo. Bendito sea
Dios, que no rechazó mi súplica, ni me retiró su favor. R.
Carta de san Pablo a los Gálatas 6, 14-18
Hermanos:
Dios
me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, en la
cual el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo.
Pues
lo que cuenta no es circuncisión o incircuncisión,
sino una criatura nueva.
La
paz y la misericordia de Dios vengan sobre todos los que se ajustan a esta
norma; también sobre el Israel de Dios.
En
adelante, que nadie me venga con molestias, porque yo llevo en mi cuerpo las
marcas de Jesús.
La
gracia de nuestro Señor Jesucristo esté con vuestro espíritu, hermanos. Amén.
Evangelio según san Lucas 10, 1-9
En
aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de
dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les
decía:
-La
mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que
mande obreros a su mies.
¡Poneos
en camino! Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis
talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el
camino.
Cuando
entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de
paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros.
Quedaos
en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan, porque el obrero merece su
salario.
No
andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y os reciben bien, comed lo
que os pongan, curad a los enfermos que haya, y decid: “Está cerca de vosotros
el reino de Dios”.
Lecturas bíblicas para
los días de la semana:
5, lunes: Os 2, 16. 17b-18.
21-22; Mt 9, 18-26.
6, martes: Os 8, 4-7. 11-13. Mt 9,
32-38.
7, miércoles: Os 10, 1-3. 7-8. 12; Mt
10, 1-7.
8, jueves: Os 11, 1-4. 8c-9; Mt 10, 7-15.
9, viernes: Os 14, 2-10; Mt 10, 16-23.
10, sábado: Is 6, 1-8; Mt 10, 24-33.
11, domingo: Dt 30,
10-14; Col 1, 15-20; Lc 10, 25-37.
Paz a esta
casa
Con
frecuencia sólo se ven dificultades en las reuniones de sacerdotes y otros
agentes de pastoral cuando tras un buen
rato de deliberaciones se quiere aterrizar en algo concreto para concertar una
acción pastoral que esté en sintonía con la tarea de evangelización que anida
como un deseo en todos los agentes de pastoral y como una imperiosa necesidad
en nuestro mundo que tan alejado se siente
del Señor aunque no sea consciente de esta realidad.
Leyendo
los textos bíblicos y las oraciones de este domingo y teniendo en cuenta que es
el alimento que la Iglesia nos ofrece para vivificar nuestra vida cristiana,
esta semana me parece fácil recoger unas ideas fáciles y coincidentes que están
esparcidas entre los textos bíblicos y litúrgicos.
En
primer lugar debemos leer el evangelio
del día y en él nos encontramos con el primer encargo que hace Cristo a
sus apóstoles: “cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”.
Es el gran deseo mesiánico expresado a los largo de la Historia de la
Salvación: que en el corazón de cada hombre se establezca la serenidad y se
sienta a gusto ante su Dios y ante sus hermanos.
Ya
venía de lejos este deseo divino de paz para los hombres. En la primera lectura
nos dice el profeta Isaías: “Yo haré derivar hacia ella / (Jerusalén), como un
río, la paz”.
Si
nos fijamos en las oraciones encontramos una petición preciosa en la primera de
este día y que nos presenta el fruto de la paz: “Oh Dios… concede a tus fieles
la verdadera alegría”.
Como
conclusión de esta reflexión creo que podríamos hacernos cargo cada uno de
nosotros, de sembrar justicia y fraternidad, que son simientes que dan lugar a
la paz. y a la alegría entendida desde el Evangelio y
así cooperar a la misión de Cristo.
Antonio Luis Martínez
4 de julio: Santa
Isabel de Portugal (1271-1336)
Isabel
nació infanta de Aragón, como hija de Pedro III el Grande, rey de Aragón y de
Constanza de Sicilia. Sobrina nieta de santa Isabel de Hungría, de quien le
viene el nombre de Isabel. Nieta de Jaime I, el Conquistador. A los doce años
fue dada en matrimonio al rey Dionís de Portugal.
Fue
fiel a su esposo a pesar de que él le llenaba el castillo de hijos bastardos.
Isabel se propuso convertir su matrimonio en su camino de santificación. Un día
Alfonso, el hijo mayor legítimo, se
levantó contra su padre y estalló la guerra civil. Todo se paró cuando la reina
Isabel se presentó en el campo de batalla montada en un caballo blanco.
Dos
años más tarde vuelven las hostilidades entre padre e hijo, e Isabel, acusada
de favorecer al hijo, se ve desposeída de sus bienes y fue desterrada a Estremoz. Y otra vez Isabel aparece en el campo de batalla
y logró la reconciliación entre el rey y el príncipe.
Fue
admirable por su afán en conseguir que reyes enfrentados hiciesen las paces y
también por la caridad con los pobres, pues los graneros de la corte de
Portugal eran pequeños para atender a todos cuantos acudían a su puerta. Fundó
casas de beneficencia, un hospital para enfermos pobres, una casa de acogida
para mujeres y un orfanato para niños sin familia. Detrás de todo esto estaba
su intensa vida interior.
Muerto
su esposo abrazó la vida religiosa ingresando en la Orden Tercera de san
Francisco de Estremoz, en Portugal, donde murió el
cuatro de julio de 1336. La paz fue su lema y meta en todas las ocasiones hasta
el día de su muerte.
Su
memoria perdura en la Iglesia, por la gran bondad y también por la paciencia y
fortaleza de ánimo en medio de las pruebas que tuvo que soportar.
Gonzalo Encinas Casado
¿Hay que
“hacer la pelota” a Dios?
Hay
gente a la que no le gusta pensar en un Dios que nos haya creado a los hombres
para alabarle, “hacerle la pelota” y servirle. Piensan que es un Dios egoísta o
narcisista, que se mira a sí mismo al ombligo. Este tipo de personas desearían,
quizás, que las cosas fueran al revés: que Dios se dedicara a alabarles ya
servirles a ellos, es decir, que el Creador estuviera sometido a su criatura,
en lugar de que se cumpla lo normal, que la criatura esté sometida a su
creador. Ahora bien, seguro que esas personas quieren que el ordenador, la
Play-Station o cualquier artilugio técnico hecho por
el hombre les obedezca y hagan lo que ellos quieren. No tolerarían que el
artefacto se rebelara contra ellos. Es decir, se disgustarían si cualquier
aparato salido de las manos humanas hiciera “lo que le da la gana”. Entonces es
cuando dan muestras de que de verdad sí creen que el artefacto hecho por el
hombre (la “criatura”) debe someterse y obedecer a su fabricante y usuario, a
su creador (los humanos).
Pero
es que, además, ante la Majestad, el poder y la inmensidad de Dios no cabe otra
actitud distinta que la de arrodillarse y reconocerse nada delante de Él. Es la
actitud natural de la persona de fe. Ser conscientes de que, sin Él, no somos
nada ni nadie (ni siquiera permaneceríamos en la existencia) nos tiene que
llevar a un infinito agradecimiento, a una profunda alegría y alabanza, porque,
en verdad, Él se lo merece. Realmente, vivimos de la misericordia de Dios,
somos sus mendigos. Así pues, la adoración y la alabanza a Dios nacen de ser Él
quien es (Dios Todopoderoso, Majestad y grandeza infinitas), pero también del
corazón humano profundamente agradecido que sabe que, sin Él, ni siquiera puede
respirar. “Sin Mí no podéis hacer nada”, decía Jesús. Dios crea y mantiene el
ser en la existencia, también a nosotros.
Miguel Ángel Irigaray.
Semanario La
Verdad
Entrevista a Francisco
Javier Tarriño, nuevo presbítero
“Sólo
tengo palabras de agradecimiento a la Iglesia”
El pasado domingo 27 de junio
se ordenaba en nuestra Diócesis el joven Francisco Javier Tarriño
Cuero, de 26 años y natural de San Vicente de Alcántara.
Siempre es una alegría para
cualquier diócesis ver cómo aumenta el número de presbíteros, sobre todo en
estos tiempos de crisis vocacional. Ha sido nombrado por el Arzobispo de
Mérida-Badajoz párroco de San Rafael de
Olivenza y Vicario parroquial de Valverde de Leganés.
¿Cómo te encuentras?
Me
siento muy feliz, realizado y contento. No sólo por el momento puntual de la
ordenación, que es como el envoltorio del caramelo, sino porque miro más hacia
dentro, a lo que es realmente importante, y el sentirme llamado me hace estar
feliz y realizado, porque es un gran don.
Ésta es la culminación de un proceso largo que ha durado siete años,
¿cómo lo has vivido?
Como
cualquier camino de la vida también ha tenido altibajos. Ahora, cuando miro
atrás, lo recuerdo como unos años muy bonitos descubriendo y creciendo como
persona y como cristiano, ayudado por mi propia comunidad, sus párrocos y por
el seminario, donde me he formado. Hoy sólo tengo palabras de agradecimiento a
la Iglesia por toda la gente que ha puesto en mi camino, por los primeros
formadores que tuve y por los que han culminado el proceso conmigo. Ellos me
han ayudado desde su testimonio a crecer como persona, como cristiano y a ser
pastor amando. Eso ha sido lo más grande, bonito y lo que más me ha ayudado.
¿Cómo
encaras el futuro?
Intentaré,
en la medida de lo posible, andar en este camino de la fe junto a las
comunidades a las que voy con mucha ilusión, que ellos me ayuden a mí a crecer
en la fe y yo ayudarles a crecer a ellos, cada uno desde nuestra situación y
desde la comunión. Soy consciente de que no me debo a mí mismo sino a la
Iglesia y a la gente a las que me ha enviado el Arzobispo, en nombre de la
Iglesia. A ellos me acerco con lo que soy y me pongo a su servicio. Estoy
deseando desempeñar esta labor.
Cada vez hay menos clero y el trabajo sigue siendo el mismo. ¿Te
afecta la realidad de la falta de vocaciones?
Hace
tres años que no entra nadie en el seminario, eso en la comunidad se vive con
desilusión. Esa situación, en un momento, me ha llegado a interrogar de si
estaré en el camino más acertado, qué está pasando,… En ese momento es cuando
más hay que mirar a las razones por las que uno se siente llamado a ser
sacerdote, mirar a ese amor inicial, fortalecer tu compromiso y ponerte delante
del Señor.
Las
causas de esta falta de vocaciones pueden ser muchas, hay muchos factores:
ambientales, sociales, familiares,… Da pena que muchas veces no nos dejemos
interpelar y nos dé miedo contemplar esta opción de sentirse realizado en un
camino de felicidad, que no es el único.
Pero Dios sigue llamando…
Estoy
convencido de que Dios sigue llamando, pero lo cierto es que muchas veces da
miedo mirarse hacia dentro y ver esa posibilidad. Creo que los cristianos nos
debemos de plantear qué testimonio de vida estamos dando. El hecho de que la
gente vea que una persona se siente realizada, feliz y contenta ilusiona a
otros y contagia. Estoy convencido de que Dios se vale de la gente, nos habla a
través de los hombres y tenemos que ser conscientes de que cada uno de nosotros
somos mediaciones para otros. Todo esto influye a la hora de que un joven se
plantee la vocación al sacerdocio.
Redacción
Patrimonio
cultural de nuestra Iglesia
Valdelacalzada
Seguimos dentro de la misma línea de pueblos
denominados de “colonización” que iniciábamos la pasada semana con la localidad
de Valdebótoa.
Valdelacalzada es
una localidad marcadamente rural, que se originó en el año 1948, siguiendo las
directrices del Plan Badajoz, en antiguos terrenos de la finca “La Vara”, a la
que, se dice, pudieran pertenecer restos prehistóricos que se encuentran
actualmente en el Museo Arqueológico de Badajoz.
En relación al origen de su nombre diremos que,
“Val” hace referencia a “Valle” y “Calzada” porque está próxima la mencionada
localidad a la cazada romana que unía Emérita Augusta con Lisipona
(Lisboa).
Valdelacalzada es el
primero de los pueblos de colonos de las Vegas Bajas del Guadiana en
construirse. Su núcleo se formó con 40 familias de colonos de toda Extremadura
e incluso de Andalucía. El día 6 de octubre de 1956 fue inaugurado por Jefe de
Estado, General Franco.
Estamos pues en el mismo corazón de las Vegas Bajas
del Guadiana para asistir al nacimiento y desarrollo tanto patrimonial como
espiritual de la iglesia parroquial de “La Sagrada Familia”, cuyo párroco don
José Manuel Puente Mateos ha llevado siempre en ella, quizás por su
reminiscencia como antiguo misionero, esa idea de “peregrinación” tan
identificada con estos pueblos y esa formación espiritual basada en una
coherente liturgia sobre una zona bella como localidad que crece cercana a
localidades como Montijo, Puebla de la Calzada y Lóbón,
por no hablar ya de su enorme proximidad a Badajoz, de quien dejó de ser
pedanía y ahora es concejo totalmente independiente.
Hablamos de un lugar muy bien comunicado y con una
sabia explotación agrícola que hace del morador de esta zona un amable
habitante de brazos acogedores y que se baña en una agricultura rica de la que
ha hecho hoy por hoy de Valdelacalzada una coqueta y
simpática localidad.
La fábrica de la parroquia “La Sagrada Familia”,
situada en una bella y espléndida plaza ajardinada, responde de la misma forma
que otros pueblos del entorno al típico edificio rural de los años 50, con alta
torre y dependencias parroquiales a modo de vivienda del párroco directamente
adosadas (igual ocurre en Barbaño, la ya citada
localidad de Pueblo Nuevo del Guadiana, la misma población que se denomina
Guadiana, Lácara y todas aquellas que como hemos
indicado entraron en la transformación a tierras de regadío). Destacan en su
interior dentro de ese mismo modelo rural, las pinturas sobre la pared a modo
de falsos retablos en el Presbiterio que configuran la Natividad del Señor en
precioso “portal” y en el caso que nos centra, una bella y acogedora capilla
bautismal donde además se habilita la manera y forma de recibir el Sacramento
de la Reconciliación (podríamos decir a modo de “confesionario”). Lo cierto es
que se trata de un edificio muy cuidado, perfectamente encalado en su exterior
con acabado en cerámica para separar fachada de techumbre y minuciosamente
cuidado en un ajardinamiento y arbolado que lo rodea situándolo como hemos
dicho, justo en la Plaza, frente al Ayuntamiento. En los primeros años de
colonización, sirvió como casa de formación catequética pues los campesinos
venidos de otros lugares recibían una importante formación religiosa.
Pablo Iglesias Aunión
Licenciando en Historia
Han dicho...
Benedicto XVI:
“Dios, Persona viva y cercana que nos ama y pide ser
amada”.
“Se acerca el periodo de las vacaciones. Para
muchos, éste será un tiempo de reposo. Auguro que los encuentros con la
naturaleza, con personas nuevas, con los frutos de la creatividad humana sean
una ocasión no sólo de recuperación de las fuerzas físicas y del desarrollo
intelectual, sino también de un contacto más intenso con Dios y de refuerzo en
la fe”.
Foro Español de la Familia: :
“La Ley del Aborto es un proyecto ideológico del
Gobierno inadmisible en una democracia”.
P. Pius Perumana, Vicario Apostólico en Nepal:
“Hoy en Nepal es el kairós
para la evangelización: hasta un maoísta puede convertirse”.
Marianna, madre de Popieuszko, sacerdote polaco beatificado, asesinado por el
régimen comunista:
“Mi alegría será cuando los asesinos de mi hijo se
conviertan”.
Monseñor Fouad Twal, Patriarca Latino de Jerusalén:
“La Iglesia en Tierra Santa todavía es una Iglesia
del Calvario en una región que tiene miedo a la paz”.
Agencias