Iglesia en camino
Semanario de la Archidiócesis de
Mérida-Badajoz (España)
E-Mail: iglenca@archimeridabadajoz.org
Número 763. 28 de
junio de 2009
Director: Juan José Montes
Temas de la semana
La Permanente
de la CEE hace pública una Declaración sobre el Anteproyecto de Ley del Aborto
Abierto el “Año
sacerdotal” con la asistencia de 250 sacerdotes de toda Extremadura en
Guadalupe
La Iglesia en Perú
condena los recientes hechos violentos
Graduada la primera
promoción de la Escuela de Formación Básica
Escuela de padres: Ser vivo y humano: ¿una polémica? II
Clausurado el curso “DECA”
Bendecido el nuevo retablo parroquial de La Garrovilla
Entrevista a Miguel Ángel González
Actualidad
Asistieron más de 250
sacerdotes de las tres diócesis
Guadalupe acogió la apertura
del “Año sacerdotal” en Extremadura
Más
de 250 sacerdotes de las tres diócesis extremeñas, además de miembros de los
Esclavos de Mª y los Pobres y del Lumen Dei, han participado en la apertura del
“Año Sacerdotal”, convocado por el papa Benedicto XVI en conmemoración del 150
aniversario de la muerte de San Juan Mª Vianney, a
quien el papa proclamará patrono de todos los sacerdotes en la clausura de
dicho año.
Conferencia sobre el “Año Sacerdotal”
Este
acto ha tenido lugar en el Real Monasterio de Guadalupe, a los pies de la
patrona de Extremadura, y ha sido presidido por monseñor Santiago García Aracil, arzobispo de Mérida-Badajoz, quien ha estado
acompañado por los obispos de Coria-Cáceres, monseñor Francisco Cerro Chaves, y
por el de Plasencia, monseñor Amadeo Rodríguez Magro. Así mismo, también se
encontraba presente monseñor Enrique Benavent Vidal,
obispo auxiliar de Valencia, quien era el encargado de abrir este acto con una
conferencia en la que presentaba el “Año sacerdotal” y cuáles son sus
objetivos. En su alocución, monseñor Benavent habló sobre
la importancia que tiene la fidelidad de Cristo, que debe ser modelo para la fidelidad
del sacerdote hacia Él.
Además,
el obispo auxiliar de Valencia se preguntaba cuáles son los caminos que deben
llevar a que el sacerdote viva alegremente su ministerio, y reconocía que hay
tres dificultades con las que se tiene que enfrentar: externas, debidas al
ambiente de secularismo en el que nos movemos; incomprensiones y malentendidos
por parte de las propias comunidades; y por último, el propio pecado y debilidad
del sacerdote. Para monseñor Benavent la forma de
superar esto es que el sacerdote sepa ser instrumento de la gracia de Cristo,
que es quien, en definitiva, actúa.
Regalo del Señor
Terminada
la conferencia tenía lugar la Eucaristía presidida por monseñor García Aracil. En su homilía el arzobispo presentó cuál es el
núcleo de la vida del sacerdote, y recordó a los sacerdotes presentes cuál es
el regalo que el Señor les ha hecho y a qué les manda, a pesar de las
dificultades con las que, a veces, tienen que enfrentarse
Tras
la Eucaristía los sacerdotes recibieron como regalo un ejemplar del libro
editado por el Departamento de Publicaciones de la Archidiócesis de
Mérida-Badajoz, donde se han recogido los discursos del Papa a los sacerdotes y
seminaristas de la diócesis de Roma.
Inauguración en Roma
Mientras
esto ocurría en Guadalupe, en Roma, el papa Benedicto XVI inauguraba este “Año
Sacerdotal” para toda la Iglesia.
Lo
hacía presidiendo las segundas vísperas
en la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, en la Basílica de San Pedro del
Vaticano, reconociendo que el mayor sufrimiento para la Iglesia es el pecado de
los sacerdotes.
La
celebración comenzó cuando el Papa se dirigió a la Capilla del Coro de la
Basílica de San Pedro para venerar en silencio el corazón del santo cura de Ars, san Juan María Vianney.
“La
Iglesia tiene necesidad de sacerdotes santos -dijo el Papa en la homilía-; de
ministros que ayuden a los fieles a experimentar el amor misericordioso del
Señor y sean sus testigos convencidos”.
Por
eso, invitó a los creyentes a pedir “al Señor que inflame el corazón de cada
presbítero” de amor por Jesús.
“¿Cómo
olvidar que nada hace sufrir más a la Iglesia, Cuerpo de Cristo, que los
pecados de sus pastores, sobre todo de aquellos que se convierten en ‘ladrones
de ovejas’, ya sea porque las desvían con sus doctrinas privadas, ya sea porque
las atan con los lazos del pecado y de muerte?”, se preguntó el Papa.
“También
para nosotros se aplica el llamamiento a la conversión y a recurrir a la
Misericordia Divina, e igualmente debemos dirigir con humildad incesante la
súplica al Corazón de Jesús para que nos preserve del terrible riesgo de dañar
a aquellos a quienes debemos salvar”, dijo el Papa a los numerosos presbíteros
y obispos presentes.
Por
eso, afirmó: “Nuestra misión es indispensable para la Iglesia y para el mundo,
que exige fidelidad plena a Cristo y una incesante unión con Él; es decir,
exige que busquemos constantemente la santidad como hizo san Juan María Vianney”.
Redacción/Agencias
El Anteproyecto de Ley del
Aborto, la crisis y la labor de Manos Unidas, temas tratados por la Permanente
de la CEE
La
Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha celebrado su
CCXIII reunión, en Madrid, durante la pasada semana. En ella, los obispos han
dedicado parte de sus trabajos a analizar el Anteproyecto de “Ley del aborto”
que el Consejo de Ministros dio a conocer el pasado 14 de mayo. Como fruto de
esta reflexión se ha hecho pública una Declaración con el título Sobre el
Anteproyecto de “Ley del aborto”: atentar contra la vida de los que van a
nacer, convertido en “derecho”, de la que ofrecemos un resumen en la página
3 de Iglesia en camino.
Las raíces morales de la crisis
Además,
y a la espera de la publicación de una encíclica sobre Doctrina Social de la
Iglesia, por parte del Papa Benedicto XVI, los obispos han reflexionado sobre
la actual situación de crisis económica y sobre sus raíces morales.
En
este contexto, han encargado a la Comisión Episcopal de Pastoral Social la
preparación de una Ponencia que sirva como base para una reflexión más profunda
acerca de este problema y de sus implicaciones pastorales, que se llevaría a
cabo en la próxima Plenaria de la CEE que está prevista para el próximo mes de
noviembre.
Manos Unidas
Por
otro lado, los obispos de la Comisión Permanente han mantenido un amplio
diálogo sobre Manos Unidas, en el que ha destacado la meritoria labor de esta
organización católica, al cumplirse 50 años de su fundación. Con este motivo,
el Arzobispo de Santiago de Compostela y Presidente de la Comisión Episcopal de
Apostolado Seglar, monseñor Julián Barrio Barrio, ha
presentado un Mensaje episcopal en el 50º aniversario de Manos Unidas, una vez
incorporadas las aportaciones que se hicieron en la Asamblea Plenaria del pasado
mes de abril. El documento, que se aprobará, previsiblemente, en la Comisión
Permanente de septiembre, se hará público en otoño, en el contexto de la
celebración del aniversario.
Además,
en el habitual capítulo de nombramientos se ha incluido el de Myriam Mª
Inmaculada García Abrisqueta, laica de la
Archidiócesis de Madrid, como nueva Presidenta de Manos Unidas, por un período
de tres años. Sustituye en el cargo a Begoña de Burgos López quien ha estado al
frente de esta organización desde junio de 2006.
Junto
a los temas anteriores, en esta Permanente se ha informado sobre la aplicación del “proceso de
Bolonia” a los centros de estudios superiores de la Iglesia. Así mismo, se han
aprobado los balances económicos de la CEE, que se presentarán a la próxima
Plenaria, varios nombramientos y, por último, las distintas Comisiones
Episcopales han informado sobre el cumplimiento del Plan Pastoral.
Entre
las informaciones dadas, destaca la ofrecida por la Comisión Episcopal del
Clero que ha presentado un avance de programación de sus actividades con motivo
del “Año Sacerdotal”, así como también las líneas generales de la Ponencia que
tiene encargada sobre este asunto y que será presentada en la próxima Asamblea
Plenaria.
Redacción/Agencias
El misionero Lolo Matos
muestra a Iglesia en camino los terribles acontecimientos
El Obispo de Chachapoyas y
sus sacerdotes emiten un comunicado por los hechos de Utcubamba
y Bagua
El
sacerdote diocesano Lolo Matos, que realiza su labor pastoral en la diócesis
peruana de Chachapoyas ha expresado en una carta dirigida a “Iglesia en camino”
el dolor de las comunidades cristianas por la masacre ocurrida en el país
andino. En su carta este misionero afirma: “El sábado día 13 pasaba en autobús
por el lugar donde una semana antes se producían los terribles enfrentamientos
del ejercito, enviado por el gobierno a desalojar la carretera, contra los nativos
awajun y wampis que se
encontraban desde hacía 55 días protestando contra unos decretos
anticonstitucionales aprobados por el Congreso contra los intereses de éstas
comunidades, intereses que no son otros que la defensa de sus tierras frente a
quienes ya han concesionado el 72% de la Amazonía a las multinacionales
petroleras. Ayer nos reuníamos los sacerdotes de la diócesis y algunos de los
que estuvieron esos días en la zona del conflicto narraban con estremecimiento
lo vivido esos días, el engaño del gobierno en las noticias que están pasando
por los medios de comunicación, la persecución que los nativos sufrieron y
continúan sufriendo, el silencio sobre los nativos sin censar desaparecidos
después de un toque de queda de 15 horas en el que los militares han podido
hacer desaparecer con los helicópteros desplazados al lugar infinidad de
cadáveres, la solidaridad de los pueblos de Bagua Chica y Bagua Grande que
alojaron en el centro pastoral de la Iglesia a más de 1000 nativos…”
En
vista de estos acontecimientos, el Obispo, los Sacerdotes y diáconos de la
Diócesis de Chachapoyas, han hecho un manifiesto “frente a los hechos de
violencia y muerte ocurridos el cinco de junio en las provincias de Utcubamba y Bagua; asumiendo la misión profética de la
Iglesia”. El manifiesto es el siguiente:
1.
Manifestamos nuestra solidaridad con los familiares de los policías, nativos y
mestizos víctimas del lamentable enfrentamiento.
2.
Como defensores de la vida rechazamos todo tipo de violencia que atenta contra
la dignidad y los derechos fundamentales de toda persona humana.
3.
Siendo la selva rica en biodiversidad y heredera de una cultura viva,
consideramos que debe ser respetada y protegida, por eso unimos nuestras voces
a los justos reclamos de las comunidades amazónicas.
4.
Expresamos que el origen del conflicto está en que no se haya tomado en cuenta
el derecho de los pueblos amazónicos a ser escuchados, como lo indica la
Constitución Política del Estado y los Convenios Internacionales.
5.
Rechazamos el modo como se ha procedido en el desbloqueo de la carretera
Fernando Beleaunde Terri y
el desalojo de los hermanos nativos Awajun-Wampis.
6.
Exigimos esclarecer los hechos de violencia para encontrar a los verdaderos
responsables.
7. Pedimos investigar la desaparición del
policía y la situación de muchos nativos que no han regresado a sus
comunidades.
8. Nos preocupa la situación de los nativos
detenidos y pedimos que se tengan en cuenta sus derechos fundamentales.
9.
Ante la gravedad de los hechos, lamentamos que el gobierno, con sus
intervenciones haya contribuido a llevar esta situación al extremo.
10.
Hemos sido testigos de algunos medios de comunicación que han emitido
información parcializada con los intereses del gobierno y grupos de poder.
11.
Nos solidarizamos con los obispos, sacerdotes, religiosas y cristianos que
están comprometidos en la defensa de los derechos de los pueblos amazónicos,
rechazando cualquier tipo de represalia de la que puedan ser víctimas.
12.
Agradecemos la gran labor de los sacerdotes, religiosas, fieles cristianos de
las parroquias de las Baguas y de toda la población
que acogieron y prestaron ayuda a los hermanos nativos.
Reafirmamos
con los Obispos de América Latina, la necesidad de “buscar un modelo de desarrollo
alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la
responsabilidad por una auténtica ecología humana y natural, que se fundamente
en el Evangelio de la justicia, la solidaridad y en el destino universal de los
bienes” (Documento de Aparecida 474c).
Badajoz
Clausurado el curso “DECA” en
el ISCR
La
pasada semana se celebró la clausura del
curso “Declaración Eclesiástica de Competencia Académica” (DECA), requisito
indispensable para ser propuesto como Profesor de Religión y Moral Católicas.
El
mencionado curso, impartido en y por el Instituto Superior de Ciencias
Religiosas (ISCR) de Badajoz a 32 Profesores de la Diócesis, es el de la
segunda promoción realizada en esta sede.
La
clausura tuvo dos momentos: concelebración de la Eucaristía por Luis Manuel
Romero y Fermín Muñoz, Director del
Centro y Delegado Episcopal para la Educación Católica respectivamente, ambos
Profesores del Instituto Superior de Ciencias Religiosas y una merienda.
Villanueva de la Serena
Se gradúa la 1ª promoción de
las EFB
La
primera promoción de alumnos de la Escuela de Formación Básica (EFB) del
arciprestazgo de Villanueva de la Serena recibió, el pasado viernes 19 de
junio, el diploma acreditativo. El acto tuvo lugar en las instalaciones del
colegio San José de Villanueva de la Serena, lugar donde se han impartido las
clases en estos dos años y lugar donde se sigue impartiendo a otro nutrido
grupo de laicos y laicas. En dicho acto se contó con la presencia del Vicario
episcopal de zona, Felipe Domínguez, así como de José Manuel Álvarez Maqueda, coordinador diocesano de las Escuelas.
El
Arcipreste de Villanueva, Luis Ramírez, comenzó el acto dando la bienvenida a
los presentes y agradeciendo a todos el esfuerzo realizado por querer aprender
y formarse.
En
el turno de los alumnos, Ana María Calderón agradeció al arciprestazgo y a la
diócesis la oportunidad que se les ha brindado de seguir aprendiendo. Por su
parte, José Manuel Álvarez Maqueda hizo un
llamamiento a seguir apostando por la formación del laicado y la participación
de este en la vida de la Iglesia, tal y como se recoge en diversos documentos
eclesiales.
Fin de curso
El
grupo de Formación de Animadores Misioneros de la Archidiócesis ha clausurado
el curso con una convivencia campera. En este día han compartido sus
inquietudes misioneras y sus actividades de verano, en las que hay que destacar
el viaje a Perú de algunos miembros del grupo, para estar y ayudar a nuestros
misioneros. Para terminar este curso y como lectura de verano para los miembros
del grupo, se les hizo entrega a todos de la Instrucción Pastoral de la
CEE Actualidad de la misión ‘ad
gentes’ en España.
La Garrovilla
Inaugurado y bendecido el
nuevo retablo parroquial de Nuestra Señora de la Asunción
El
pasado domingo, fue inaugurado y bendecido el nuevo retablo del templo
parroquial de La Garrovilla. Fue en la misa de 12 con
un templo completamente lleno para asistir al desvelamiento de un proyecto que
ha tenido un proceso final de cinco meses.
El
retablo, parte de un cuerpo central ya existente, y es prácticamente todo
nuevo. Destaca el Calvario, encima de la hornacina de la imagen titular, un
Cristo del s. XV, restaurado y de un alto valor artístico.
Anécdota
Asimismo
se han aprovechado dos óleos del artista pacense Julián Campos, de motivos
marianos. Como anécdota, cabe decir que el anterior párroco, don Manuel Tirado,
aparece en uno de los cuadros, ya que el proyecto de este retablo fue iniciado
por él, aunque haya sido culminado de una manera eficiente por el actual
párroco, que dejará próximamente el lugar también, Valeriano Domínguez.
Templo abarrotado
En
la Eucaristía dominical, con el templo atestado de fieles, emocionados en la
visión de su nuevo retablo y con los cantos de la coral, el párroco agradeció la colaboración de todos para
lograr un retablo gótico, aunque moderno, en el que ha tenido mucho que ver en
el logro final, la Hermandad de la Caridad.
Es
de destacar también dentro del armónico conjunto del retablo, las cuatro
imágenes, también del s. XV, de San Pedro, San Pablo, San Joaquín y Santa Ana.
Agenda
Clausura curso jurídico
El
próximo día 2 de julio se clausura en el salón de actos del Arzobispado, en
Badajoz, el I Congreso de Perfeccionamiento sobre Derecho Matrimonial y
Procesal Canónico para abogados.
El
acto comenzará a las 8 de la tarde y estará presidido por el Vicario General
Sebastián González en representación del Arzobispo.
Carlos
Morán Bustos, Decano del Sagrado Tribunal de la Rota de la Nunciatura
Apostólica Española impartirá la conferencia de clausura con el título “Prueba
pericial y magisterio pontificio”.
Al
finalizar la conferencia se hará entrega a los alumnos del Diploma de
asistencia que los habilita para actuar en el Tribunal Metropolitano.
El
acto está abierto a todas aquellas personas que estén interesadas en el tema de
la conferencia.
Bendición de vehículos
El próximo domingo, 5 de julio, se celebra la
Jornada de Responsabilidad en el Tráfico organizada por la CEE. Con tal motivo,
la Delegación Episcopal para la Pastoral de la Carretera de nuestra diócesis ha
organizado en acto en el que se bendecirán todo tipo de vehículos en la
Alcazaba de Badajoz entre las 11 y las 12 de la mañana.
España/Mundo
El cardenal Rouco
Varela presidió la celebración ante 20.000 personas
España renueva la consagración
al Sagrado Corazón
El
Arzobispo de Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Cardenal
Antonio María Rouco Varela, presidió este fin de
semana la Eucaristía en el Cerro de los Ángeles, en Getafe, en la que se renovó
la Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús, que se hiciera hace 90
años.
En
su homilía ante unos 20.000 fieles presentes, según apunta el diario ABC, el
Purpurado advirtió que “el camino de la descristianización no conduce a ningún
futuro de salvación y de verdadera felicidad para el hombre”. Por esa razón,
añadió, “renovamos hoy aquella solemnísima consagración” que “hicieran nuestros
antepasados”.
El
Cardenal Rouco recordó que hace 90 años, en el mismo
Cerro de los Ángeles, “se consagraba España al Sagrado Corazón de Jesús ante la
estatua que había sido levantada por la piedad cristiana del pueblo español en
este lugar elegido sabiamente para expresar una plegaria ardiente e incesante:
que el Sagrado Corazón de Jesús reinase en España por la gracia de su amor
infinitamente misericordioso, elección, fruto de una luminosa toma de
conciencia histórica y llena de un profundo significado espiritual para el
presente y el futuro de España”.
Solidaridad y concordia
Seguidamente
el Purpurado subrayó que aunque los tiempos han cambiado desde aquel 30 de mayor de 1919 cuando Alfonso XIII realizó la primara
consagración, también hoy España necesita “los bienes de la reconciliación, de
la solidaridad, de la justicia, de la concordia y de la paz”.
En
su homilía, precisa ABC, el Cardenal apuntó que “la renovada consagración de
España al Santísimo Corazón no cuajará en frutos abundantes de vida y
testimonio del amor cristiano sin sacerdotes santos”. “¡España, la España de
hoy, necesita muchos y santos sacerdotes según el corazón de Cristo!”,
concluyó.
La
Eucaristía fue concelebrada por el Nuncio en España, Mons. Manuel Monteiro de Castro, y el Cardenal Antonio Cañizares,
Prefecto de la Congregación para el Culto Divino, entre otros prelados.
ACI
El hambre aumenta, también en
los países desarrollados
Según la FAO, en 2009 las
personas desnutridas superarán los mil millones
Según
las nuevas estimaciones difundidas la pasada semana por Jacques Diouf, director general de la FAO, la agencia de la ONU
para la alimentación y la agricultura, en 2009 los hambrientos serán más de mil
millones, un sexto de la humanidad, lo que supone cien millones de personas más
que las calculadas en el último informe de la FAO.
Es
el mayor incremento jamás registrado en base anual de las personas que han
traspasado el umbral de la desnutrición. La fatal superposición de la reciente
crisis financiera y la crisis alimentaria iniciada en 2006 certifica
lamentablemente la inversión de una tendencia que había visto disminuir la tasa
de desnutrición entre 1969 y 2004.
Aumento del 15,4%
Entre
los datos más significativos, está el de que ninguna parte del mundo es inmune
al aumento de la inseguridad alimentaria. Es más, el aumento más significativo,
del 15,4%, se ha verificado en los países desarrollados, mientras que en el
África subsahariana fue del 11,8% y en América Latina del 12,8%.
De
todos modos, según Diouf, no hay que tirar la toalla
sino más bien multiplicar los esfuerzos para que el problema del hambre en el
mundo se convierta en una prioridad de las agencias internacionales.
Menos renta, más paro
La
cuestión es sobre todo política. Este aumento del hambre a nivel planetario no
es consecuencia de cosechas poco satisfactorias, sino de la crisis financiera y
económica mundial que ha reducido las rentas, ha aumentado el paro y ha
reducido ulteriormente las posibilidades de acceso a los alimentos de los
pobres.
Diouf afirmó que el problema del hambre en el
mundo hoy no tiene ya que ver con la falta de medios, tecnologías o programas
sino que es exclusivamente político: “Los líderes mundiales -dijo- deberían
poner la lucha contra el hambre en primer lugar en la agenda internacional,
para poner en marcha programas que permitan asegurar el derecho a la
alimentación”.
Al
respecto, Diouf recordó que, además, esta crisis
alimentaria es un serio riesgo para la paz y la seguridad. “La actual situación
de inseguridad alimentaria en el mundo no nos puede dejar indiferentes”.
Cáritas
urge que haya conversaciones de paz en Corea del Norte
Afirma que hay
que aliviar el sufrimiento de los pobres para acabar con la crisis
Los miembros de Cáritas
Internacional de Asia, América del Norte y Europa se reunieron en China la
semana pasada para discutir la situación en la península de Corea entre las
crecientes tensiones existentes allí, informa la página Web de Cáritas Internacional.
La ONU impuso sanciones a Corea del Norte después de
que el Gobierno de Pyongyang realizara pruebas con armas nucleares y optara por
reforzar su programa de armamento.
La organización caritativa de la Iglesia urge a que
haya conversaciones de paz con soluciones prácticas para los vulnerables
norcoreanos como mejor modo para evitar cualquier escalada de acción militar. Cáritas afirma que recurrir a la confrontación armada
tendrá consecuencias devastadoras para los pobres de Corea del Norte y
desestabilizaría la región.
Grave crisis
La crisis humanitaria en Corea del Norte continúa
todavía. Al menos 8,7 millones de personas en el país necesitan ayuda
alimentaria (de una población de 23 millones). El número actual que recibe
ayuda es mucho más bajo y la ayuda está siendo recortada ulteriormente debido a
la falta de fondos. En muchas áreas, infraestructuras de salud y educación, el
país está cerca del colapso.
La secretaria general de Cáritas
Internacional Lesley-Anne Knight,
que asistió a la reunión de Pekín, declara: “La intervención armada en
respuesta a las acciones beligerantes de Corea del Norte será sólo causa de una
ulterior tragedia humana y del sufrimiento de la gente del país”.
“Negociaciones genuinas con soluciones concretas
para mejorar las condiciones de vida diarias de la gente son pasos vitales para
reducir el sufrimiento y colaborar con Corea del Norte para encontrar una
solución a esta crisis”, añade.
“La situación desesperada de muchos norcoreanos les
hace necesitar la intervención de la comunidad internacional. La mayor parte de
la población es altamente vulnerable, viviendo en un estado precario donde las
necesidades básicas no están cubiertas. No deberían ser víctimas de las
provocaciones de su gobierno”, subraya la secretaria general de Cáritas Internacional.
Cáritas ve la
ayuda humanitaria a la gente de Corea del Norte como parte crítica de un
compromiso a largo plazo con el país. La organización humanitaria asegura que
tiene un papel vital que desempeñar e invita a otras organizaciones e
iniciativas eclesiales a unir esfuerzos para asistir a los coreanos.
Nieves San Martín.
Zenit.org
Creada “Talita
Kum”, red mundial de religiosas contra el tráfico de
personas
Ha sido una de
las decisiones de un Congreso que se ha celebrado en Roma
El Congreso “Religiosas en red contra el tráfico de
personas”, que concluyó en Roma la pasada semana, ha creado “Talita Kum”, la red internacional de la Vida Consagrada contra el
tráfico de personas.
La propuesta, aprobada por unanimidad, también
cuenta con el apoyo e impulso de la Congregación Vaticana para la vida
religiosa, expresado por la subsecretaria de este dicasterio,
sor Enrica Rosanna, que ha
participado en el congreso. “Cada vez son más las religiosas que trabajan en la
asistencia psicológica, espiritual y material de las mujeres que se encuentran
en los centros de acogida. Es un panorama rico, testimonio de la caridad
profética; un panorama que anima a reforzar cada vez más la red de buenas
energías de la Vida Consagrada para un futuro lleno de frutos a fin de rescatar
la dignidad humana”.
Numerosas organizaciones
El Congreso, convocado por la Unión Internacional de
Superioras Generales (UISG), que agrupa a 1900 congregaciones, y la
Organización Internacional de Migraciones (OIM), a la que están adheridos 125
países, ha creado un grupo de trabajo para dar los primeros pasos hacia una red
internacional capaz de influir en la sociedad civil y en los gobiernos.
Esta iniciativa, ha señalado Peter Scharzer, director de la OIM en Italia, que supone
intensificar la colaboración UISG-OIM, “es el primer ejemplo de cooperación
entre una institución eclesial y una laica a nivel global, a través de la
modalidad de red, para ayudar a las congregaciones religiosas a interactuar a
nivel mundial y regional con los gobiernos y los organismos internacionales”.
Otras acciones
Otras iniciativas aprobadas en este Congreso han
sido la creación de una página Web dedicada a este tema; el apoyo a las iniciativas contra la trata de
mujeres que llevan adelante las religiosas de Sudáfrica, con motivo del mundial
de fútbol, y las de Canadá, ante los juegos olímpicos de invierno que se
realizarán en Vancouver; y la petición de crear una jornada mundial de
sensibilización contra la trata de personas.
IVICON
Análisis
Declaración de la CEE
sobre el anteproyecto de “Ley del aborto”
Atentar contra la vida de
los que van a nacer, convertido en “derecho”
La Comisión Permanente de
la CEE ha aprobado una Declaración sobre el Anteproyecto de “Ley del aborto”.
Los obispos, que en
numerosas ocasiones han anunciado el Evangelio de la Vida y denunciado la
cultura de la muerte, desean poner de relieve algunos aspectos del Anteproyecto
en cuestión que, de llegar a convertirse en Ley, supondría un serio retroceso
en la protección de la vida de los que van a nacer, un mayor abandono de las
madres gestantes y, en definitiva, un daño muy serio para el bien común. La
Declaración, titulada Sobre el Anteproyecto de “Ley del aborto”: atentar contra
la vida de los que van a nacer, convertido en “derecho”, puede consultarse
íntegramente en www.conferenciaepiscopal.es
A continuación se ofrece
un resumen periodístico, basado en los aspectos principales del texto aprobado
por la Comisión Permanente de la CEE.
El aspecto tal vez más sombrío del Anteproyecto es
su pretensión de calificar el aborto como un derecho que habría de ser
protegido por el Estado. El Anteproyecto establece un plazo de catorce semanas
dentro del cual la voluntad de la madre se convierte en árbitro absoluto sobre
la vida o la muerte del hijo que lleva en sus entrañas. Sin embargo, el derecho
a la vida no es una concesión del Estado, es un derecho anterior al Estado
mismo y éste tiene siempre la obligación de tutelarlo. En cambio carece de
autoridad para establecer un plazo, dentro de cuyos límites la práctica del
aborto dejaría de ser un atentado contra el derecho a la vida.
La salud como excusa para eliminar a los
que van a nacer
La inclusión del aborto entre los medios
supuestamente necesarios para cuidar la salud es de por sí una grave falsedad.
Abortar nunca es curar, es siempre matar. Una auténtica política sanitaria debe
tener en cuenta siempre la salud de la madre gestante, pero también la vida y
la salud del niño que va a nacer.
La imposición del aborto procurado en el sistema
sanitario como prestación asistencial para la salud bio-psico-social de la gestante, a la que ésta tendría un
supuesto derecho, lleva consigo la transferencia de la obligatoriedad a los
profesionales de la sanidad. De este modo queda abierta la posibilidad de que
no se respete a quienes por muy justificados motivos de conciencia se nieguen a
realizar abortos, cargándolos arbitrariamente con un supuesto deber e incluso
con eventuales sanciones.
Es necesario reconocer y agradecer el valor
mostrado por tantos ginecólogos y profesionales de la sanidad que, fieles a su
vocación y al verdadero sentido de su trabajo, resisten presiones de todo tipo
e incluso afrontan ciertas marginaciones con tal de servir siempre a la vida de
cada ser humano.
Se niega o devalúa al ser humano para
intentar justificar su eliminación
Sorprendentemente, el Anteproyecto no explica en
ningún momento por qué fragmenta el tiempo de la gestación en tres períodos o
plazos pretendidamente determinantes de diferentes tipos de trato del ser
humano en gestación. Es necesario sostener la afirmación irracional de que
durante algún tiempo determinado el ser vivo producto de la fecundación humana
no sería un ser humano, porque sería muy duro reconocer que sí lo es y al mismo
tiempo afirmar que se le puede quitar la vida simplemente porque así lo decide
quien lo gesta. Sería tanto como reconocer que hay un derecho a matar a un
inocente.
Este proyecto legal no manifiesta interés real por
el bien de las mujeres tentadas de abortar y, en particular, de las más
jóvenes. Se limita a despejarles el camino hacia el abismo moral y hacia el
síndrome post-aborto.
Agradecemos la dedicación de tantas personas que,
en un número cada vez mayor de instituciones eclesiales o civiles, se dedican a
prestar su apoyo personal a las mujeres gestantes y reconocemos el valiente
testimonio público de las mujeres víctimas del aborto, que ayudan a la sociedad
a recapacitar sobre un camino de sufrimiento ya demasiado largo. Las mujeres
que se encuentran en esta dolorosa situación encontrarán siempre en la Iglesia
el hogar de la misericordia y el consuelo.
Privar de la vida a los que van a nacer no
es algo privado
El Anteproyecto de Ley presenta el aborto como si
fuera un asunto privado ligado prácticamente sólo a la decisión individual de
la gestante. Pero eliminar una vida no es nunca un asunto meramente privado.
Por el contrario, se trata de un acto de gran trascendencia pública. La vida de
los que van a nacer es un fundamental elemento constitutivo del bien común que
merece especial protección y promoción.
Se debería avanzar en las políticas de protección de la
maternidad/paternidad, muy retrasadas respecto a los países de nuestro entorno.
El Estado impone a todos muna determinada
educación sexual
Se comete la injusticia de imponer una determinada
educación moral sexual, que, además, por ser abortista y “de género”, tampoco
será eficaz ni como verdadera educación ni como camino de prevención del
aborto.
Es necesario permitir y promover que la sociedad
desarrolle sus capacidades educativas y morales.
El Evangelio de la vida proclama que cada ser
humano que viene a este mundo no es ningún producto del azar ni de las leyes
ciegas de la materia, sino un ser único, capaz de conocer y de amar a su
Creador, precisamente porque Dios lo ha amado desde siempre por sí mismo. Cada
ser humano es, por eso, un don sagrado para sus padres y para toda la sociedad.
No ha de ser considerado jamás como un objeto subordinado al deseo de otras
personas. Su vida no puede quedar al arbitrio de nadie, y menos del Estado,
cuyo cometido más básico es precisamente garantizar el derecho de todos a la
vida, como elemento fundamental del bien común.
Hablamos precisamente a favor de quienes tienen
derecho a nacer y a ser acogidos por sus padres con amor; hablamos a favor de
las madres, que tienen derecho a recibir el apoyo social y estatal necesario
para evitar convertirse en víctimas del aborto; hablamos a favor de la libertad
de los padres y de las escuelas que colaboran con ellos para dar a sus hijos
una formación afectiva y sexual de acuerdo con unas convicciones morales que
los preparen de verdad para ser padres y acoger el don de la vida; hablamos a
favor de una sociedad que tiene derecho a contar con leyes justas que no
confundan la injusticia con el derecho.
(Texto completo www.conferenciaepiscopal.es )
Este mundo nuestro
Sacerdocio ministerial
Como comentaba la semana pasada, el Papa ha
inaugurado el pasado día 19, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, el Año
Sacerdotal, y los presbíteros de la Provincia eclesiástica de Mérida-Badajoz,
presididos por nuestros Obispos, hemos hecho lo propio en el Monasterio de
Guadalupe, con una conferencia bien documentada teológica y vivencialmente por
el Obispo auxiliar de Valencia, Monseñor Enrique Benavent,
amén de la Eucaristía presidida por nuestro Arzobispo y con una comida fraterna
en el refectorio del Monasterio. Gracias, desde aquí, a toda la Comunidad
franciscana que, como siempre, tan generosa y ejemplarmente nos recibieron.
Estamos al final del curso pastoral y es el momento
en que el Señor Arzobispo procura remodelar la atención a las distintas
comunidades parroquiales y otros ministerios presbiterales, procediendo a la
extensión de distintos nombramientos. Cada vez somos menos los sacerdotes y
cada vez hay que pedir un nuevo esfuerzo a los presbíteros que seguimos directamente
en la brecha, aunque el sacerdocio ministerial se ejerce siempre desde la
gratuidad del don recibido que se convierte en tarea cotidiana.
La gran mayoría de los sacerdotes dan un ejemplo de
entrega, disponibilidad y generosidad que en pocos sitios es reconocido, será
por aquello de que el bien hace poco ruido y el ruido hace poco bien. Pues sí,
son muchos los presbíteros que se ponen a disposición del Pastor diocesano y
secundan cargar con una nueva tarea. Desde aquí quiero expresar mi reconocimiento
y agradecimiento a estos hermanos en el sacerdocio ministerial que
ejemplarmente asumen nuevas cargas. Es evidente que también se dan sombras,
nubarrones, “tirones” que ahora no me parece bien analizar.
Desde aquí querido Miguel Ángel, neopresbítero a partir del día 29 de junio, recibe mi
enhorabuena y ánimo para iniciar tu singladura ministerial al servicio de la
Iglesia, donde ella quiera y como ella quiera ser servida a través de nuestro
Arzobispo, desde una disponibilidad de la que nunca te arrepentirás ejercitar y
llevar a término con la ayuda del Señor.
Sebastián González González
Vicario General
Iglesia y familia
Escuela de Padres
Ser vivo y humano: una
afirmación (II)
Fijémonos
bien: el proyecto de ley del aborto se presenta como constitutiva del ser y de
los momentos del ser; con otras palabras, con capacidad de decidir si es o no
es un ser humano, y en qué momento comienza a ser ser-humano. ¿Hay quien dé más
(o menos)? Y con “coherencia”, cuando la vida humana esté en sus momentos
finales, será el mismo positivismo quien diga si todavía hay ser humano, para
proceder o no a la eutanasia. No perdamos de vista lo que se está cociendo en
Andalucía.
Así
pues, ¿dejarán de ser “restos humanos” las destrozadas vidas humanas abortadas,
para convertirse en “residuos sanitarios” por el mero hecho de que la cultura
de la muerte así los denomine? De ninguna manera. Todo esto no deja de ser un
intento de superar la metafísica mediante el análisis lógico del lenguaje. Pero
se trata de un intento fallido porque es una nueva manera de hacer metafísica.
Dentro pero independiente
Todo
embrión humano es vida humana, y si es vida humana, como en realidad lo es, hay
un sujeto humano. Científicamente sabemos que, aunque esté dentro de la madre,
no es una parte del cuerpo de la madre, sino un ser único y diferente. Tiene su
propio código genético, distinto, por tanto, del de los padres. No se entiende
sin la aportación genética de los padres, pero no es la mera suma de los
gametos ni se reduce a ser mera suma. Podemos afirmar con y desde la corriente holista, que aquí el todo es más que la mera suma de las
partes. Surge algo nuevo desde y en el momento de la concepción. Si el embrión
humano no es vida humana, ¿por qué tanto estudio acerca de él para intentar
ayudar a los seres humanos? Si se trata sólo de un ser vivo no humano, ¿por qué
se recurre al embrión humano? He aquí un dato que falsearía, como diría Popper, el planteamiento de los “vivistas inespecíficos”;
es decir, los defensores del ser vivo sin naturaleza específicamente humana,
habiendo sido engendrado por el ser humano.
En
definitiva, es verdad que sin biología (humana) no hay ser humano, pero el ser
humano es el sujeto necesario que da cohesión y consistencia ontológicas a lo
biológicamente existente como engendrado por los padres. Por esta razón, es
biología, pero no se reduce a biología. Ortega y Gasset decía que la biología
era solamente el pretexto para que hubiera ser humano, para que hubiera
persona.
Fin en sí mismo
El
hombre vale por sí mismo: es un fin en
sí mismo, y nunca puede ser un medio para algo, doctrina de Kant que
compartimos plenamente. Servirse de un hombre y utilizarlo para algo se llama
“manipulación”. Dos textos dignos de ser tenidos en cuenta: el primero, de la
Congregación Romana para la Doctrina de la Fe: “en consecuencia, no se puede
aceptar pasivamente, y menos aún apoyar activamente, a grupos que, por la
fuerza o la manipulación de la opinión, se adueñan del aparato del Estado e
imponen abusivamente a la colectividad una ideología importada, opuesta a los
verdaderos valores culturales del pueblo. A este respecto, conviene recordar la
grave responsabilidad moral y política de los intelectuales” . El segundo texto, de Juan Pablo II,
dice lo siguiente: “en los regímenes totalitarios y autoritarios se ha
extremado el principio de la primacía de la fuerza sobre la razón. El hombre se
ha visto obligado a sufrir una concepción de la realidad impuesta por la
fuerza, y no conseguida mediante el esfuerzo de la propia razón y el ejercicio
de la propia libertad. (...) Hoy se tiende a afirmar que el agnosticismo y el
relativismo escéptico son la filosofía y la actitud fundamental
correspondientes a las formas políticas democráticas, y que cuantos están
convencidos de conocer la verdad y se adhieren a ella con firmeza no son fiables
desde el punto de vista democrático, al no aceptar que la verdad sea
determinada por la mayoría o que sea variable según los diversos equilibrios
políticos. A este propósito hay que observar que si no existe una verdad
última, la cual guía y orienta la acción política, entonces las ideas y las
convicciones humanas pueden ser instrumentalizadas fácilmente para fines de
poder”.
En
definitiva, el asunto de la vida no es mera facticidad
sino realidad histórica: nos va la vida en ello.
Fermín
Muñoz Atalaya
Profesor de Filosofía y Delegado Episcopal para la Educación Católica
deleducacion@archimeridabadajoz.org
Televisión
El
Teatro en Televisión
Hace tan sólo dos semanas fallecía Fernando Delgado,
gran actor de teatro y uno de los más frecuentes en las últimas décadas en
otros medios, como cine y televisión. En este último medio destacó, entre otros
programas, en Estudio 1 de RTVE, siendo él su director durante algunos años. Su
fallecimiento nos ha hecho reflexionar sobre aquel programa, que se intentó
recuperar a principios de esta década sin éxito, y sobre cómo en los inicios de
la televisión la presencia del teatro fue muy importante. Esto sucedió porque
era un formato, el del teatro, muy apropiado para las condiciones técnicas de
la época y para el lenguaje audiovisual al que estábamos acostumbrados por
aquel entonces. Hoy en día, aunque pueda existir igualmente una afición
importante por el teatro (eso se puede deducir de los datos de asistencia), no
suelen tener mucho éxito de audiencia en televisión, quizás por el formato o
quizás porque el hecho de que el público sepa que es una representación teatral
grabada, hace que pierda interés (seguramente la audiencia prefiere ver el
teatro en vivo y en un recinto específico en lugar de en televisión). No
obstante, el teatro siempre ha tenido cabida en el medio televisivo. La
cuestión podría ser si la presencia actual es suficiente. Normalmente podemos
ver algo relacionado con el teatro únicamente en momentos puntuales (por
ejemplo, una vez al año con la entrega de los premios Max) o en franjas horarias
de madrugada y en canales públicos.
Es el caso de La Mandrágora, de RTVE, programa de
reportajes semanal, en el que se trata la actualidad teatral (actualidad de
creación en escena en general: teatro, danza, performance…), tanto de ámbito
nacional, como internacional. Este programa es una “especialización” en la
escena del original La Mandrágora, surgido hace unos doce años y que trataba la
creación artística en general. El programa actual tiene varias secciones, en
las que se suelen abordar: obras que se están representando en la actualidad,
algún autor en concreto, algún festival (nacional o internacional) y se hace
una propuesta de agenda de eventos interesantes. Un programa bien construido,
en el que priman los reportajes con entrevistas a los artistas: actores,
directores, bailarines, músicos, etc.
Como siempre, una pena su horario de emisión tan
tardío.
Javier Trabadela
Robles
Profesor Facultad Comunicación Audiovisual UEX
jtrarob@unex.es
Vamos al cine
Still walking (Caminando)
Gracias
a los avances tecnológicos de nuestra época más reciente nos hemos abierto cada
vez más al conocimiento de diferentes formas de vida y concepciones del arte en
cualquier parte del planeta. Dentro de toda esa bastísima
oferta cultural, merece la pena que hagamos el esfuerzo y nos atrevamos a
asomar la cabeza por el cine de Hirokazu Kore-eda. Y supone un esfuerzo porque parece mentira que
una cinta tan interesante y de tanta calidad como ésta sólo se pueda ver, el
fin de semana de su estreno, en tres salas de toda España.
Las
películas de Kore-eda son un espejo desde el que
mirar lo más cotidiano de la vida, pero también lo más interesante.
Aruitemo aruitemo, como se titula en japonés, es
un drama con claros tintes costumbristas que narra la historia de una familia
fragmentada por la muerte del primogénito. Frente a la muerte de Jumpei, nos encontramos unos personajes ciertamente vivos;
algo que se agradece en estos tiempos en los que el cine parece contagiado de
una cierta deshumanización. El peso narrativo, entonces, no recae sobre el
montaje o los movimientos de cámaras, sino en el poder interpretativo de los
actores y de la fuerza y buena construcción de un guión admirable.
Una
fotografía espontánea y llena de contrastes de luz y color, unas actuaciones
sobrias más que adecuadas, y una cálida banda sonora completan esta película
ganadora de los Asian Film Awards
este año. Una apuesta indiscutible para ver cine de una calidad impecable.
Francisco Arellano
Pantalla 90.es
De web en web
El testigo fiel
Siempre
me ha sorprendido la cantidad de recursos cristianos que tiene la web. Pero es
que es verdad que los contenidos son prácticamente inagotables. Hoy os invito a
visitar y trastear en www.eltestigofiel.org
. Se trata de un portal con multitud de posibilidades y temas diferentes. Una
de las mejores es la posibilidad de ver la liturgia diaria, además de la
posibilidad de encontrar un buen santoral on-line. Además, celebramos con ellos
seis años del comienzo de la aventura de estar en Internet. Es interesante
entrar en el rincón que dedican a la oración, con diferentes posibilidades, que
la Red también ayuda en eso.
Casimiro Muñoz
Celebrar la fe
Celebramos XIII
domingo Tiempo Ordinario
Libro de la Sabiduría 1, 13-15; 2, 23-24
Dios
no hizo la muerte ni goza destruyendo a los vivientes.
Todo
lo creó para que subsistiera; las criaturas del mundo son saludables; no hay en
ellas veneno de muerte, ni el abismo impera en la tierra. Porque la justicia es
inmortal.
Dios
creó al hombre para la inmortalidad y lo hizo a imagen de su propio ser; pero
la muerte entró en el mundo por la envidia del diablo, y los de su partido
pasarán por ella.
Salmo 29, 2 y 4. 5-6.11
y 12a y 13b
R. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado.
Te
ensalzaré, Señor, porque me has librado y no has dejado que mis enemigos se
rían de mí. Señor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba
a la fosa. R.
Tañed
para el Señor, fieles suyos, dad gracias a su nombre santo; su cólera dura un
instante; su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la
mañana, el júbilo. R.
Escucha,
Señor, y ten piedad de mí; Señor, socórreme. Cambiaste mi luto en danzas.
Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R.
2ª carta de san Pablo los Corintios 8, 7. 9. 13-15
Hermanos:
Ya que sobresalís en todo: en la fe, en la
palabra, en el conocimiento, en el empeño y en el cariño que nos tenéis,
distinguíos también ahora por vuestra generosidad.
Porque ya sabéis lo generoso que fue nuestro
Señor Jesucristo: siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con
su pobreza.
Pues no se trata de aliviar a otros, pasando
vosotros estrecheces; se trata de igualar. En el momento actual, vuestra
abundancia remedia la falta que ellos tienen; y un día, la abundancia de ellos
remediará vuestra falta; así habrá igualdad.
Es lo que dice la Escritura: “Al que recogía
mucho no le sobraba; y al que recogía poco no le faltaba.”
Evangelio según san Marcos
5, 21-43
En
aquel tiempo, Jesús atravesó de nuevo en barca a la otra orilla, se le reunió
mucha gente a su alrededor, y se quedó junto al lago. Se acercó un jefe de la
sinagoga, que se llamaba Jairo, y, al verlo, se echó a sus pies, rogándole con
insistencia:
-Mi
niña está en las últimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y
viva.
Jesús
se fue con él, acompañado de mucha gente.
Llegaron
a casa del jefe de la sinagoga y encontró el alboroto de los que lloraban y se
lamentaban a gritos. Entró y les dijo:
-¿Qué
estrépito y qué lloros son éstos? La niña no está muerta, está dormida.
Se
reían de él. Pero él los echó fuera a todos y, con el padre y la madre de la
niña y sus acompañantes, entró donde estaba la niña, la cogió de la mano y le
dijo:
-Talitha qumi. (que significa: “Contigo hablo, niña, levántate”).
La
niña se puso en pie inmediatamente y echó a andar; tenía doce años. Y se
quedaron viendo visiones.
Les
insistió en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la niña.
Lecturas bíblicas
para los días de la semana:
29, lunes: Hch 12, 1-11; 2Tm 4, 6-8. 17-18; Mt 16, 13-19.
30, martes: Gen 19, 15-29; Mt 8, 23-27.
1, miércoles: Gen 21, 5. 8-20; Mt 8,
28-34.
2, jueves: Gen 22, 1-19; Mt 9, 1-8.
3, viernes: Ef
2, 19-22; Jn 20, 24-29.
4, sábado: Gen 27, 1-5. 15-29; Mt 9,
14-17.
5, domingo:
Ez 2, 2-5; 2Co 12, 7b-10; Mc 6, 1-6
La liturgia...paso a
paso
Dios no hizo la
muerte
El
domingo pasado se iniciaba un nuevo reencuentro con el llamado Tiempo Ordinario
que contiene las treinta y cuatro semanas que no están incluidas en los ciclos
de Adviento-Epifanía y de Cuaresma-Pascua. La liturgia de la palabra de estos
domingos tiene el atractivo de que permiten una lectura continuada de los
evangelios. En este año -ciclo B- leemos a Marcos, aunque la brevedad de su
evangelio ha obligado a intercalar la lectura del capítulo sexto del evangelio
de Juan.
Después
de esta pequeña introducción, abordamos uno de los temas posibles y que
anuncia, con todo desparpajo, el titulo que encabeza estas líneas. Así comienza
la, primera lectura y sirve de obertura a lo que leemos luego en el evangelio.
El
autor de la Sabiduría es fiel a la teología del Génesis, que presenta la muerte
del hombre como una consecuencia del pecado original. Una lectura actual de estos
textos bíblicos nos orienta a no concebir una hipotética inmortalidad del
hombre sino a que, después del pecado original, y como una de sus
consecuencias, la muerte tiene el rostro oscuro de la incertidumbre y del
sinsentido.
Ante
esta realidad que suscita la angustia en el corazón del hombre, la lectura
evangélica nos presenta a Jesús como quien es capaz de superar la fuerza
abismal de la muerte dando la vida de nuevo a la niña y arrancando de la
marginalidad a la hemorroísa.
La
celebración de la eucaristía nos acerca a la victoria plena de Cristo sobre la
muerte, pues nos lo hace presente en medio de nosotros como el Señor
Resucitado, que nos ofrece su Cuerpo y Sangre como alimento para ahora y como
prenda de futura resurrección.
Antonio Luis Martínez
El Santo de la semana
28 de junio: San
Ireneo (+ hacia 200)
Ireneo
nació cerca de Esmirna hacia el año 130. En su infancia fue discípulo de san
Policarpo, obispo y mártir de Esmirna, quien a su vez lo había sido de san Juan
apóstol y evangelista. Es un puente entre la tradición viva de los apóstoles y
la Iglesia universal.
Estudió
en Roma donde conoció a san Justino, el filósofo convertido, quien le informó
sobre las herejías del momento, en especial sobre los gnósticos.
Fue
ordenado presbítero en Lyon y hacia el año 178 fue nombrado obispo sucediendo
al obispo san Potino, mártir en la persecución de
Marco Aurelio, en la sede episcopal de Lyon. Defendió la tradición apostólica y
la fe católica publicando cinco escritos contra el gnosticismo y contra las
herejías de su tiempo.
Escribió
el libro titulado “La gnosis, desenmascarada y refutada”, “Adversus
haereses”, cuando ya era obispo de Lyon. Destaca por
su dedicación y esfuerzo a favor de la paz, la armonía y el buen entendimiento
entre las iglesias, haciendo honor a su nombre que traducido del griego
significa “paz”.
Según
san Ireneo, los católicos deben afirmarse en los siguientes principios: no hay
más libros revelados que los del Antiguo Testamento, los Evangelios y los
escritos apostólicos, ni hay más fórmula de fe que la del símbolo transmitido,
ni más tradición que la de los Apóstoles y sus sucesores los obispos, a cuya
cabeza está el de Roma.
“A
esta Iglesia romana por su preeminencia más poderosa, es necesario que se unan
todas las iglesias, es decir, todos los fieles de todas partes, pues en ella se
ha conservado siempre la tradición recibida de los Apóstoles.”
A
san Ireneo se le representa con ornamentos y símbolos episcopales y sus
atributos son la espada (por su lucha contra la herejía), la antorcha (por la
luz de sus enseñanzas) y el libro (por las obras con que elaboró su teología).
Murió
mártir en Lyon en tiempos de Séptimo Severo hacia el año 200.
Gonzalo Encinas Casado
Dichos y preguntas
Dale color a tu vida.
¡Cuidado con los puntos negros!
Así
exactamente reza el lema de la “Jornada de Responsabilidad en el Tráfico”, del
5 de julio, sobreimpreso en colorido cartel que fotografía la cabecera de un
automóvil que se adentra en un placentero paisaje de luz y verdor.
La
Pastoral de la Carretera ha pretendido, mediante tal cartel y mensaje, destacar
el sentido y alcance que, indudablemente, tiene la conducción vial, su
seguridad y responsabilidad. Unas dimensiones claras, directas y sugerentes
que, por tanto, van más allá de lo que frecuentemente prodigan ciertas
estadísticas e imágenes catastróficas al respecto. ¿Es que, acaso, en cuanto a
éste, no parece que prima, a educación y prevención, el alarmismo?... A ver, si
no... ¿Qué es lo que se señala de los “puentes” y ocasiones de “llamadas”
festivas de diversa índole?... Sin embargo, a Dios gracia, -¡y no hay que
cantar victoria!- descienden los casos de “tocados”, leves o mortales, de la
carretera y la conducción en general.
Así
pues, positivo el enunciado primero del lema de la Jornada: “Dale color a tu
vida”. La vida en las carreteras y caminos tiene su propio color: de la
comunicación, de la belleza del paisaje; de la llegada a la meta y del
encuentro; el color de la seguridad y de la vida.
Ciertamente
muchos accidentes se producen en los llamados “puntos negros” de la misma red
vial, pero también a otros asimilados a ésos, como apunta el cartel “¡Cuidado
con los puntos negros!”. En el cartel de un modo icónico se señalan: el uso del
teléfono móvil mientras se conduce; el alcohol; el exceso de la velocidad;
descuidos referente al mantenimiento y puesta a punto del vehículo; el consumo
de estupefacientes...
Hagamos
de nuestras calles, caminos y carreteras espacios de vida, mensaje de Jesús.
Agustín Pérez S.L.
Delegado Episcopal para la Pastoral de Carretera.
Última
Entrevista a Miguel
Ángel González, nuevo presbítero
“El acompañamiento es lo más
importante en el trabajo con jóvenes”
El próximo lunes,
29 de junio, nuestra Diócesis se viste de gala para celebrar en la parroquia de
Fuente del Maestre la ordenación sacerdotal del joven Miguel Ángel González Vizuete.
El futuro
presbítero es natural de Ahillones, tiene 26 años y
ha estado ejerciendo durante el último año el diaconado en una parroquia
pacense, además de completar su formación en el Seminario “San Atón”.
Ahora llega ese
momento tan esperado de su ordenación sacerdotal que Miguel Ángel vive con
especial alegría.
Eres el único que este año se ordena en nuestra Diócesis, ¿te hace
sentirte especial?
Pues sí. No me gusta que se ordene sólo uno como
están las cosas últimamente, pero hay que aceptar las cosas como vienen. Este
año tan sólo salgo yo, muy ilusionado y con muchas ganas.
Nuestro Seminario está inmerso en una situación delicada, pero el
Señor sigue llamando, ¿por qué hay tan pocas respuestas?
Creo que es un toque de atención para comprometernos
y tomar conciencia de la realidad. Hoy lo más importante es el acompañamiento,
pues los jóvenes no se van a plantear esta vocación si no tienen una persona al
lado que le acompañe. Además, estamos asistiendo a un cambio social y de
sensibilidad que nos está afectando. Es una llamada de atención a laicos,
religiosos y curas.
¿Cómo has vivido tu proceso vocacional?
Me he formado desde muchos aspectos, sobre todo, en
el seminario, donde he pasado 12 años, y después te marcan la comunidad
parroquial, personas, situaciones, acontecimientos… es un cúmulo de cosas que
al final desembocan en lo que tengo hoy.
La vocación sacerdotal se sigue mirando aún, a nivel social, como algo
raro...
Se nos ve como bichos raros. Cuando me pregunta la
gente “¿cómo son los curas?”, yo siempre les invito a visitar el seminario
diocesano para que vean que somos personas normales, que caminamos por la vida
y tenemos el encargo concreto de acompañar a una comunidad.
¿Cómo te llamó Dios?
Para empezar llama en una familia muy sencilla, unos
padres que me quieren muchísimo, una familia que me ha aceptado como soy, que
me ha apoyado en todas las decisiones que he tomado y mucha gente que ha ido
pasando por mi vida a la hora de establecer en mí la vocación. Lógicamente,
siempre hay un cura por medio que enciende la chispa de la vocación y después,
poco a poco, la maduras. No es un camino fácil, tienes que ir descubriendo y
creciendo como persona y después afianzar el camino en esta historia para la
que te has formado.
Además tienes un hermano sacerdote que se ordenó hace poco.
Mi hermano Juanfran se
ordenó hace ahora 6 años. Él es un pilar fundamental para mí, un referente y
también una base importante de mi vida,
que, como es normal, me ha apoyado mucho.
¿Qué se dice en vuestra familia y en Ahillones sobre que los dos hermanos sean curas?
La gente dice: “¡Qué dichosos tiene que ser tu madre
y tu padre al tener dos hijos curas como están las cosas en estos momentos!”. Y
yo les digo que esto es una prueba de que Dios llama, incluso a dos personas de
la misma familia y encima hermanos. Yo lo tomo como un don, un regalo…
¿Cómo debe ser el camino que desarrolle la Iglesia en esta sociedad en
la que, a veces, se la quiere quitar de en medio?
Se debe volver a valorar otra vez a la Iglesia y el
trabajo social y humano tan bueno que hace. Sin Iglesia no se entienden muchas
cosas en la vida, nos faltaría un referente… no concibo un mundo sin Iglesia.
Sí, es verdad, que últimamente nos achacan por todos lados pero, como san
Pablo, nos aplastan pero no nos derriban.
¿Cuáles son tus expectativas a partir de ahora?
Ilusión. Detrás de todo esto hay mucha vida y mucha
fuerza sabiendo que Dios provee, acompaña y ayuda. Deseo acompañar a la
comunidad que me toque de la mejor manera posible y vivir y sentir con ellos,
aprendiendo ellos conmigo y yo con ellos.
Redacción
Patrimonio cultural de nuestra Iglesia
Puebla de la Calzada (IV)
En el preludio festivo y patronal de esta localidad
de Puebla de la Calzada con su santo patrón san Pedro Apóstol, cerramos la
visión que hemos querido dar desde Iglesia en camino de una localidad que está
históricamente entroncada en las raíces mismas de la Historia de la Iglesia
Local y Particular.
Se quedan aún en el tintero de este “recién
estrenado narrador del patrimonio de nuestra Iglesia” los nombres de
particulares artistas como saber más del propio Estaçio,
acaso autor del Nacimiento que ilustraba la imagen de la pasada semana,
claramente restos de un primer Retablo (¿acaso el Mayor?), Hernando de Madrid,
García Pérez, Ruiz Morito, Juan de Valencia o Francisco Morato
y Cristóbal Gutiérrez (autores del entablamento y pinturas estos dos últimos
del que nos ilustra hoy).
Terminamos pues hablando de una de las mejores obras
como fue el ya mencionado Retablo Mayor el cual ha sido ya atribuido por varios
autores (Carmelo Solís, Tejada Vizuete, Iglesias Aunión o García Cienfuegos) a Estaçio
de Bruselas unas pinturas que quedan además reflejadas en los pagos que
aparecen en los recibos de las cuentas de fábrica de los libros del Archivo
Parroquial. Lamentablemente dicha máquina actualmente ya no existe. No hay
referencias ni constancia, por no hablar ya de la resolución del pleito de Luis
de Morales en dicha obra y de los testigos que ven trabajar a Estaçio de Bruselas del que dicen: “Se ha ocupado en ello
ya muchos días e gastados muchas pinturas e tenía ya comenzada todas las
demás…” El mismo Concejo termina reconociendo no tener poder económico para
pagar al maestro Morales.
Sin embargo no por haberlo perdido, desmerece la
iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación hoy como templo artísticamente
hablando. Visitarla sigue siendo un lujo, admirarla un placer en obras como es
el visible retablo en la fotografía de Nuestra Señora de la Encarnación datado
en torno a 1617 y obra de Francisco Morato y
Cristóbal Gutiérrez. Hay una bella talla de San Pedro y un cuadro típico del
Juicio Final con Nuestra Señora del Carmen en el centro y la Trinidad en su
parte superior que merecen un estudio
junto al retablo que acoge en su hornacina central la imagen del Sagrado
Corazón de Jesús o los restos de la adornada tabla del Nacimiento (ahora lo
llevo precisamente a cabo).
Sea pues en estas entrañables fiestas de San Pedro
que hoy mismo comienzan con sus Vísperas, el merecido homenaje al patrimonio
que guarda Puebla de la Calzada en torno a la iglesia de Nuestra Señora de la
Encarnación pero que tuvo dos hospitales de pobres en su quehacer histórico,
tres ermitas: Santiago, Santos Mártires y Santo Toribio (todas ellas desaparecidas
aunque algunas aún con visibles restos), e importantes Cofradías y Obras Pías
que llenaron la vida religiosa de Puebla de la Calzada.
Pablo
Iglesias Aunión
Licenciado en Historia
Han dicho…
Benedicto XVI a los jóvenes parados:
“La Iglesia no os abandona. ¡Vosotros, no abandonéis
a la Iglesia!”.
Cardenal Giovanni Lajolo, presidente de la
Comisión Pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano:
“Las verdades científicas y teológicas nunca se
pueden contradecir porque ambas derivan de la misma fuente, que es Dios”.
Comisión Permanente de la CEE:
“El aborto no es un derecho sino un atentado legal
contra la vida humana”.
Comisión de los Episcopados de la Comunidad Europea:
“El cambio climático es un desafío al estilo de
vida, a la solidaridad y a la justicia mundial”.
Irma Ángela Coelho, profesora y médica:
“El pastorcillo Francisco Marto
es un modelo de obediencia, pureza, humildad, devoción a la Eucaristía y amor
por los pecadores para los niños de hoy”.
Servicio Jesuita a Refugiados:
“El miedo al extranjero condiciona las políticas
hacia los refugiados”.
Agencias