Calera
de León reabre su templo parroquial tras las obras de rehabilitación
Radio
María se adentra en las nuevas tecnologías
La JEC ha clausurado su campaña anual con un acto
en Salamanca
Palabras
del Arzobispo: Nosotros a lo nuestro
Escuela de
padres: Aprender a vivir con ansiedad
Popular TV
Badajoz cuenta con licencia para emitir en TDT
Clausura de la Plenaria de la CEE
Existe peligro de hambruna en el Níger, según Cáritas Internacional
Nuestro
Patrimonio: Torremayor (III)
Encuentro diocesano de
Catequistas
El Arzobispo anima a los
catequistas a continuar en la tarea de ser buenos educadores cristianos
Cerca
de 500 catequistas de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz han participado en el
Encuentro diocesano de Catequistas, organizado por la Delegación episcopal para
la Catequesis bajo el lema “Enseñar a orar, tarea de la catequesis”, celebrado
el sábado, 24 de abril, en el colegio “San José” de Villafranca de los Barros.
El
encuentro comenzaba con la intervención de Francisco Julián Romero Galván,
Delegado episcopal para la Catequesis, que dio la bienvenida a los
participantes y presentó la jornada, afirmando que era un día de encuentro y
convivencia entre catequistas y de éstos con el Arzobispo y los sacerdotes,
para “ayudarse mutuamente a ilusionarse en la preciosa tarea de la catequesis,
a la que el Señor nos ha llamado y a la
que estamos respondiendo con generosidad, a pesar de las dificultades con las
que cada día nos encontramos”. Romero Galván reconocía que “en este momento en
el que vivimos se necesitan catequistas que sean más testigos que maestros, en
concreto, testigos de la vida de fe, que se alimentan en la oración y que hacen
orar, por que la oración es la sabia de la vida
cristiana”.
Hablar abiertamente
Posteriormente
intervino Monseñor Santiago García Aracil, arzobispo
de Mérida-Badajoz, señalando que la catequesis es muy importante y que para
ello se necesitan buenos catequistas “que hablen abiertamente a los catequizandos de Jesucristo, sin miedos ni complejos, pues
los que están en catequesis tienen derecho a que se les trasmita el mensaje de
salvación de Jesucristo”. Además, Monseñor García Aracil
animó a los catequistas, a los que acompañó durante toda la mañana, a seguir en la tarea de ser buenos educadores
cristianos.
El
tema de reflexión de la jornada, “La oración en la vida del catequista, desde
la figura de María”, fue expuesto por Juan Ignacio Rodríguez Trillo, director
del Secretariado de la Subcomisión episcopal de Catequesis de la Conferencia
Episcopal Española, quien fue recorriendo los momentos de la vida de la Virgen
María y desgranando su actitud orante en ellos, relacionándolos con la vida de
los catequistas, e invitando a todos ellos a ser testigos, como María, “de la
belleza de la oración en la vida cristiana”.
Talleres
Durante
esta jornada, además, se celebraron diversos talleres de iniciación a la
oración. En ellos, a los catequistas participantes, se les ayudó a descubrir la
importancia de la oración en la catequesis y cómo ésta debe iniciar a la
oración a los catequizandos para cumplir con su
finalidad. Para ello los talleres abarcaron todos los grupos de edad de la
catequesis, desde infancia hasta jóvenes, y diversas posibilidades para ayudar
a los catequizandos a iniciarse en la oración, desde
dibujos con el catecismo “Jesús es el Señor” hasta la oración desde los
símbolos litúrgicos.
Para
hacer más eficaz el trabajo en los talleres, en las semanas anteriores al
encuentro, los catequistas reflexionaron y profundizaron en sus parroquias
sobre el tema de la oración, ayudados por un material que les envió la
Delegación, con el que se pretendía que cada catequista analizase su vida de
oración y viese lo que debe hacer para crecer en ella. De la misma manera, se
analizó si la catequesis cumplía con la tarea de iniciar a la oración a los catequizandos y de ver qué puede hacerse para cumplir con
este objetivo.
Según
han explicado a Iglesia en camino los responsables de los talleres, los
catequistas valoraron muy positivamente el trabajo desarrollado en ellos, tanto
por lo que les aportó como porque descubrieron que es posible que ellos puedan
iniciar a la oración desde la catequesis.
El
encuentro finalizó con la representación del musical “Mamma
Mía”, puesto en escena por los jóvenes de la parroquia de Monesterio.
Redacción
En un comunicado con motivo
del 1º de mayo
Los movimientos obreros
católicos piden que se salvaguarden los derechos de los trabajadores
Con
motivo del 1º de Mayo, los movimientos de Acción Católica para el mundo
laboral, la Juventud Obrera Cristiana (JOC) y la Hermandad Obrera de Acción
Católica (HOAC), junto con la Comisión de Pastoral Obrera de Extremadura han
hecho público un comunicado en el que reclaman a los gobiernos “que pongan en
el centro de sus preocupaciones las alegrías y las angustias de toda la
sociedad, especialmente de los empobrecidos de nuestro país y de los
trabajadores y trabajadoras del mundo “.
El
texto recuerda la difícil situación por la que están atravesando los más de
cuatro millones de parados que hay en nuestro país, de los que más de 120.000
son extremeños, y pide poner en el centro de la actividad económica a la
persona y los derechos de los empobrecidos.
Así
mismo, el comunicado denuncia la actual reforma de la Ley de Extranjería, por
su carácter restrictivo y excluyente y pide que la próxima reforma laboral se
realice por encima de los criterios económicos, salvaguardando los derechos de
los trabajadores y sus familias.
Popular TV Badajoz obtiene
licencia definitiva para emitir en TDT
Con la licencia obtenida se
amplía su cobertura
El
canal diocesano Popular TV Badajoz ha obtenido el pasado viernes, 23 de
abril, la licencia definitiva para emitir en TDT local, según acuerdo adoptado
ese día por el Consejo de Gobierno de la Junta de Extremadura.
Desde
la emisora, que interrumpió las emisiones coincidiendo con el apagón analógico,
se trabaja ahora en la adaptación de los equipos técnicos para emitir en el
nuevo formato digital, por lo que se estima que en unos meses, aún por
concretar, podría estar llegando a los hogares ya en TDT.
Más cobertura
Con
la licencia obtenida se amplía la cobertura, que abarcará, además de la ciudad
de Badajoz, las Vegas Bajas y Olivenza, una cobertura que, si bien es limitada
en el espacio, en población alcanzará casi los 250.000 habitantes,
prácticamente la mitad de la población de la Diócesis.
Una
vez superados todos los requisitos administrativos y técnicos, desde Popular
TV Badajoz se espera volver a contar con el apoyo de la audiencia que ya la
seguía en analógico, reforzada ampliamente con nuevos espectadores que se
sumarán a su programación digital.
Redacción
Reabierto el templo
parroquial de Calera de León tras más de dos años de rehabilitación
Calera
de León celebró el pasado domingo la reapertura de su templo parroquial tras
más de dos años y medio cerrado por obras de rehabilitación. Durante la
Eucaristía, concelebrada por el Párroco, Juan Francisco Apolo, y siete
sacerdotes de los arciprestazgos de Fuente de Cantos y de Fregenal
de la Sierra, así como por José Espino Moruno, quien fuera párroco de Calera,
se procedió a la bendición de la nueva mesa de altar que se ha adquirido para
el remodelado presbiterio y un Via Crucis.
Las
obras de rehabilitación, que tenían como objetivo conservar y dignificar el
patrimonio religioso y artístico de esta localidad, ascienden a 300.000 euros,
de los cuales 20.000 han sido aportados por la comunidad parroquial, invertidos
en la restauración de imágenes, Cruz Parroquial, cálices, copones, mesa de
altar, sede del presbiterio, Via Crucis y megafonía.
Además, la Corporación Municipal ha costeado el arreglo de las campanas, por un
importe de 11.000 euros.
Peregrinación
Como
en años anteriores, más de un centenar de personas de la comunidad parroquial
de Jerez de los Caballeros han peregrinado a la casa madre de las Hermanas de
la Cruz en Sevilla para orar ante la tumba de santa Ángela de la Cruz. Allí,
además, celebraron la Eucaristía y compartieron un día de convivencia en la
capital hispalense, acompañados por las Hermanas de la Cruz de la comunidad de
Jerez y por Miguel Ángel González Vizuete, uno de los
sacerdotes de la localidad.
Dos sacerdotes
diocesanos, ponentes en sendos congresos internacionales
Uno dedicado
al sacerdocio y el otro a la figura de Juan Pablo II
Los
sacerdotes diocesanos Miguel Ponce Cuéllar y José María Gil Tamayo han
participado como ponentes en sendos congresos internacionales celebrados
recientemente en España.
El
primero lo hacía en el congreso “El ser sacerdotal: Fundamentos y dimensiones
constitutivas”, organizado por la Facultad de Teología, de la Universidad Pontificia
Comillas. Ponce Cuéllar intervenía el primer día de este congreso, dedicado a
la búsqueda del fundamento del sacerdocio ministerial, con una ponencia donde
desarrolló la fundamentación en Cristo del sacerdocio.
Por
su parte, Gil Tamayo participaba en el congreso-homenaje al papa Juan Pablo II
organizado por la Universidad Católica “San Antonio” de Murcia. En dicho
congreso Gil Tamayo intervenía también el primer día con una conferencia en la
que analizaba la relación de Juan Pablo II con las comunicaciones sociales.
En
ambos congresos han participado numerosos miembros de la curia vaticana así
como una nutrida representación de obispos españoles.
Además, ha
cerrado la campaña en Salamanca
La JEC ha
celebrado un encuentro de formación en Atalaya
La
Juventud Estudiante Católica (JEC) de Extremadura ha celebrado, en la localidad
pacense de Atalaya, un encuentro de formación para militantes en el que se
trató el tema de cómo ser testigo de Jesús en los distintos ámbitos
estudiantiles. En el encuentro participaron miembros de los grupos de
Plasencia, Badajoz y Salamanca.
Precisamente
en esa última localidad se ha celebrado la clausura de la campaña anual de la
etapa universitaria de este movimiento de Acción Católica. En dicha clausura
participaron jóvenes de diferentes diócesis españolas y portuguesas. La Rúa
Mayor de la ciudad del Tormes fue testigo de un acto público, al que se
fueron añadiendo otros estudiantes universitarios a los que les llegó el
mensaje de los militantes de la JEC, celebrado bajo el lema Estudiar por
estudiar y tú ¿qué haces aquí?, que ha sido el que ha centrado toda la
campaña anual.
Encuentro con
el Arzobispo
Los
sacerdotes más jóvenes de nuestra Archidiócesis han celebrado, por tercera vez
en el presente curso pastoral, un encuentro con Monseñor Santiago García Aracil en los que ya son los tradicionales “encuentros del
clero joven” organizados por la Delegación episcopal para el Clero.
En
esta ocasión, el encuentro se desarrolló en la casa de oración de Gévora y en él, Monseñor García Aracil
charló con el clero joven sobre el Año Sacerdotal.
Almendralejo
ha celebrado una Semana Sacerdotal
Con
motivo del Año Sacerdotal la parroquia de San Roque de Almendralejo
ha celebrado una Semana Sacerdotal, bajo el lema “Puedes ser tú”. Los objetivos
de esta Semana eran el reconocimiento a la persona y misión del sacerdote y la
promoción de las vocaciones al sacerdocio, a través de varios actos en los que
han participado varios sacerdotes, seminaristas y misioneros y que han ayudado
a recorrer la figura del sacerdote.
La
Semana concluyó con una procesión-manifestación por las calles de Almendralejo como homenaje a los sacerdotes.
Además,
los niños, jóvenes y adultos, en los centros escolares, a través de la
asignatura de Religión Católica, y en las catequesis, han valorado la figura
del sacerdote en la comunidad y la necesidad de vocaciones al sacerdocio.
Ultreya en
Corte de Peleas
El
pasado domingo, 25 de abril, el movimiento Cursillos de Cristiandad de la
Diócesis ha celebrado una Ultreya comarcal, bajo el
lema “Creed en memoria mía”, en la localidad de Corte de Peleas. En ella
participaron cerca de cuarenta personas
provenientes de Mérida, Calamonte, Montijo, Lobón, Entrín, Badajoz, y la
propia Corte de Peleas.
Trabajadores de Cáritas diocesana visitan el Centro Amigo de Sevilla
Un
grupo de trabajadores del Programa de Personas Sin Hogar han visitado el centro
Amigo de Sevilla, que se mantiene fundamentalmente con las aportaciones de las Cáritas sevillanas, para mantener un encuentro con el
personal de este centro.
Dicho
encuentro resultó interesante y enriquecedor por el intercambio de experiencias
entre los trabajadores de nuestra Diócesis y de este centro sevillano.
Además
contribuyó a conocer otras fórmulas de intervención con los acogidos, que
pueden ser de utilidad en la tarea diaria de apoyo a las personas que acuden a
los centros Padre Cristóbal de Mérida y Centro Hermano de Badajoz.
Agenda
Encuentro de
profesores
El Servicio de Asistencia Religiosa de la
Universidad de Extremadura convoca para el próximo 6 de Mayo un encuentro de
jóvenes profesores e investigadores católicos.
El Encuentro comenzará a las 14’30 hrs. en el
Comedor Central del campus de Badajoz al que seguirá una reunión en el
Seminario de Ciencias Sociales de la Facultad de Educación. Más información en
la Web http://www.unex.es/unex/servicios/saruex/
El Episcopado español anima a
participar en el X Congreso Eucarístico Nacional en Toledo
Con un mensaje hecho público
al término de la 95ª Asamblea Plenaria
El
secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española, monseñor
Juan Antonio Martínez Camino, comparecía ante los medios de comunicación al
término de la 95 reunión de la Asamblea Plenaria de la CEE, clausurada el
pasado viernes, día 23 de abril, para presentar el mensaje de los obispos con
ocasión del X Congreso Eucarístico Nacional, en Toledo, que se celebrará del 27
al 30 de mayo, bajo el lema Me
acercaré al altar de Dios, la alegría de mi juventud. “Los Pastores de la
Iglesia en España os invitamos a todos a participar”, se lee en el mensaje.
Además, entre las motivaciones para asistir, los obispos destacan que puede
ayudar a vivir la Eucaristía “con mayor intensidad” y que “la contemplación, la
evangelización que transmite la fe, la vivencia de la esperanza y el servicio
de la caridad se fortalecerán en el pueblo cristiano”.
Otro
de los temas tratados en la asamblea del episcopado de España ha sido la
organización de la Jornada Mundial de la Juventud en 2011 en Madrid. Al obispo
responsable del departamento de Pastoral Juvenil de la CEE, Monseñor José
Ignacio Munilla y el obispo auxiliar de Madrid, Mons.
César Franco, se ha unido el Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos,
el Cardenal Stanislaw Rylko
que leyó un discurso a los obispos españoles, en el que sostuvo que estas
jornadas son “un regalo para la Iglesia” y que “en la juventud se esconde un
alto potencial para el bien”.
En
temas litúrgicos, la asamblea ha aprobado la traducción de la nueva edición del
Misal Romano, a la espera de ser aprobado en Roma.
Ponencia de Monseñor García Aracil
Durante
la Plenaria, los obispos continuaron dialogando sobre la crisis económica, en
continuidad con la “Declaración ante la crisis moral y económica”, aprobada en
noviembre de 2009. En este sentido, el Presidente de la Comisión Episcopal de
Pastoral Social y Arzobispo de Mérida-Badajoz, Mons. D. Santiago García Aracil, ha presentado una ponencia, que tras su estudio y
análisis por parte de los obispos, ha sido remitida a la próxima Plenaria para
seguir trabajando sobre ella.
Además,
en la rueda de prensa, Monseñor Martínez Camino informó sobre la marcha del
Fondo de Nueva Evangelización, creado por la CEE en 1997. Su finalidad es
atender proyectos pastorales en países necesitados que piden la ayuda de otras
comunidades cristianas.
En
estos años, el Fondo ha aprobado 1.560 proyectos entre los que destacan la
construcción y restauración de templos, la formación de sacerdotes, religiosos,
consagrados, catequistas y agentes de pastoral, la adquisición de materiales
pedagógicos y objetos litúrgicos, la inversión en seminarios diocesanos…
Durante el 2009 se atendieron 266 proyectos, por un total de 2.213.870 euros.
Redacción/SIC
Caritas
Internacional advierte de peligro de hambruna en
Níger
800.000 niños en
el Sahel occidental sufren malnutrición severa
Caritas Internacional
afirma que la crisis alimentaria en Níger y otras partes del Sahel occidental debe ser
afrontada urgentemente antes de que el comienzo de la estación de las lluvias
haga imposible la distribución de ayuda en las regiones remotas.
“En algunas áreas, la situación es ya muy mala.
Algunas personas están comiendo sólo plantas silvestres. La ayuda debe llegar
rápidamente. En 45 días, se iniciará la estación de las lluvias y algunas áreas
quedarán excluidas”, dijo el voluntario de Caritas Niger
Bruno Sossou tras una visita de exploración a las aldeas
remotas, según informa la Web de Caritas Internacional.
Éxodo por hambre
Como directa consecuencia de la crisis alimentaria,
la gente está dejando las aldeas en gran número hacia las ciudades o países
vecinos. Muchas escuelas están cerrando debido a la falta de estudiantes y los
campos no están siendo ya cultivados.
La situación en Niger es
especialmente preocupante pero todo el Sahel
occidental se encuentra afectado. Millones de personas están en riesgo como
resultado de las sequías del último año y los efectos a largo plazo de las
anteriores crisis alimentarias.
Unos 800.000 niños menores de cinco años en Burkina
Faso, Mauritania, Mali, Níger, norte de Nigeria y Chad están clasificados como
necesitados de tratamiento por malnutrición severa.
“La crisis ha sido subestimada en Níger. La
inseguridad alimentaria era un tema tabú bajo el anterior Gobierno, derrocado
en un golpe el 18 de febrero. Hasta que los medios de comunicación y las
asociaciones internacionales no ejercieron presión sobre el Gobierno para
llevar a cabo una investigación sobre este tema no se tuvo un cuadro claro del
alcance de la emergencia”, dijo Raymond Yoro, secretario general de Caritas
Níger.
Casi 8 millones de personas
Unos 7,8 millones de personas, cerca del 60% de la
población de Níger, se están quedando sin comida, según la investigación
llevada a cabo por el Gobierno de Níger en diciembre.
“El entorno político es crucial para que las
intervenciones de ayuda tengan éxito. Al menos, ahora somos libres de coordinar
nuestros esfuerzos con otras ONG y tenemos acceso a informes geográficos
detallados que nos permiten llegar a donde más se necesita”, dijo Yoro.
Caritas se prepara a lanzar un llamamiento para
proporcionar ayuda alimentaria de emergencia a los más vulnerables de Níger. Se
proyecta distribuir ayuda a casi 250.000 hogares de 327 aldeas.
La ayuda se proporcionará a través de distribuciones
de cereal gratuito y actividades de dinero por trabajo, centrándose especialmente
en los niños y madres embarazadas o que están amamantando.
“En primer lugar, necesitamos afrontar la emergencia
con ayuda alimentaria. Pero luego queremos empezar un programa de
rehabilitación a través de la capacidad de edificar, animando actividades que
generen ingresos en las áreas rurales, y una mejora a largo plazo de la
seguridad alimentaria”, dijo Maliki Oumarou, responsable de emergencias de Caritas Níger.
Nieves San Martín.
Zenit.org
Radio María
España presenta su nueva imagen
Facebook,
Youtube, Picasa y Twitter, nuevos aliados de su difusión
Radio María España ha presentado durante el Encuentro Anual de Voluntarios,
celebrado el pasado fin de semana, su
nueva imagen, con un mayor uso de las nuevas tecnologías que busca acercar la
radio a los jóvenes.
Al
acto acudieron más de 130 personas entre los que destacan Alfredo Dagnino,
presidente de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP)
y de Radio María.
Dagnino
recalcó en el encuentro la importancia y
el imparable ascenso de la radio: “Me siento orgulloso de ser el presidente de
esta gran emisora que no para de conquistar los corazones de sus oyentes. Cada
día más y más personas sintonizan en todo el país las frecuencias de Radio
María y en la actualidad, según nos han informado, hemos llegado a más de un
millón de oyentes anuales”.
Video promocional
En
el acto de Salamanca, se presentó el nuevo video corporativo, que ya está
alojado en Youtube, así como los nuevos
proyectos que se pondrán en marcha durante este mes: la nueva Web, nuevas
sintonías y todo lo referente a la presencia de Radio María en las redes
sociales. Todo esto se ha hecho “gracias a la generosidad de profesionales que
han puesto sus conocimientos al servicio de Radio María”, recordaba
Dagnino.
Todos los avances
En
relación a estos cambios, el sacerdote Esteban Munilla,
director de contenidos, aseguró que este nuevo empuje hacia las nuevas
tecnologías, acercará la radio a los jóvenes. “Queremos ser la sintonía de
referencia con información, actualidad religiosa, espiritualidad,
entretenimiento para familias, personas mayores y jóvenes. No queremos
quedarnos atrás porque evangelizar requiere ser misioneros de la fe en el
mundo, con los avances y los medios que se ponen a nuestra disposición”.
Instrumento
de evangelización
Al
encuentro también acudió monseñor José Ignacio Munilla,
obispo de San Sebastián, que dirigió un momento de oración con todos los
voluntarios.
“No
podemos olvidar -dijo monseñor Munilla- que Radio María
es uno de los instrumentos de evangelización que tenemos en la Iglesia. Somos
Iglesia y para ella trabajamos, también desde los medios de comunicación.
Conquistar las almas desde las ondas es una tarea que todos vosotros, como
voluntarios tenéis, ya marcada en el corazón. La radio acompaña, ayuda y salva
en muchas ocasiones y desde la fidelidad que se nos exige, puede ser una manera
de entrar en muchos hogares rotos, para llevarles a
Cristo. Tenemos entre manos, una gran tarea”.
Escritos episcopales
Nosotros a lo nuestro
Artículo de Monseñor
Santiago García Aracil, arzobispo de Mérida-Badajoz
Da
la casualidad de que lo nuestro, lejos de constituir una propiedad privada
personal o colectiva, es sencillamente universal. Me refiero a Jesucristo, Dios
y hombre verdadero, imagen plena del Padre, manifestación perfecta del amor
infinito de Dios, verdad absoluta en la que tienen su referencia la realidad
misma del hombre y todo comportamiento humano, camino del más genuino
desarrollo de la persona y de la sociedad, y fuente de salvación eterna.
Invitando
a centrarnos en lo nuestro, de ningún modo estoy procurando un espiritualismo
que nos recluya de los legítimos quehaceres constitutivos de nuestra
responsabilidad terrena y social. Hasta las monjas de clausura trabajan en
tareas temporales y salen del monasterio para emitir su voto. Lo que ocurre es
que cada uno ha de ordenar sus dedicaciones en el mundo totalmente de acuerdo
con su vocación específica, personal y concreta.
Mi
llamada tiene un sentido a considerar siempre y, de modo especial en momentos
en que las circunstancias externas, sociales o políticas, educativas o
culturales, pueden estar presionando sobre el alma cristiana haciéndole sentir
cierta incomodidad, desánimo o desilusión en lo que se refiere a la presencia y
acción social claramente católica y apostólica.
No
podemos hacer caso a los hombres antes que a Dios. Y el Señor nos ha capacitado
y nos ha enviado para ser luz del mundo, sal de la tierra, hermanos entre
amigos y entre los enemigos, mensajeros de la promesa de salvación, profetas de
la alegría interior aún en medio de las contrariedades, penurias y dolores, y
testigos del amor que puede transformar el mundo.
Es
verdad que nuestra vida no será siempre fiel espejo de cuanto constituye
nuestra identidad cristiana, ni adecuada manifestación de lo que el Señor
quiere dar a conocer a los hombres por mediación nuestra. Por eso, la primera
condición del cristiano ha de ser la humilde manifestación de la propia
realidad pecadora, expresión de la confiada esperanza en la infinita
misericordia de Dios, y testimonio de una constante y sincera conversión.
Pero,
en medio de todo ello, no es justo olvidar la misión recibida de Jesucristo en
beneficio del prójimo. Sus palabras, dirigidas de modo inmediato a sus
Apóstoles antes de ascender a los cielos, no dan lugar a oscuridad alguna, ni a
posible confusión: “Id y haced discípulos de todas las gentes…”. Esto es,
discípulos de Jesucristo, que es “camino, Verdad y Vida”, pontífice supremo que
nos acerca a Dios (Él mismo es Dios), y modelo insuperable de lo que significa
vivir en plenitud nuestra realidad histórica y nuestro peregrinar por el mundo
hacia la eternidad.
Precisamente
porque Jesucristo es todo eso, nuestro apostolado no es ni puede ser nunca un
simple intento de aumentar los afiliados a una institución, a la Iglesia; ni el
empeño por destruir o desacreditar cualquier forma de vida religiosa distinta o
ajena. Nuestro apostolado es un deber de justicia con el prójimo. Creemos
firmemente que quien conoce al Señor, quien se familiariza con el Evangelio,
quien procura vivir siguiendo a Jesucristo, quien experimenta el don inmenso de
la misericordia divina, quien se acerca a Dios en la oración tal como Cristo
nos enseñó, y quien practica la caridad a la que estamos convocados por el
Bautismo, abre su vida a una profundidad, a una amplitud de horizontes, a una
plenitud humana y a una esperanza trascendente que superan con creces cuanto
pudiera descubrir cada uno por sí mismo, y cuanto alcanzara a vivir estando
sometido a las limitaciones de la propia naturaleza, de los condicionantes
terrenos y de las promesas meramente humanas.
Por
todo ello, mi llamada pretende ser clara y estimulante, en cumplimiento gustoso
del ministerio pastoral que me compete para gloria de Dios y para el servicio
al Pueblo de Dios que el Señor me ha encomendado. Para vuestro servicio,
queridos fieles cristianos de nuestra Iglesia particular, quiero insistir en la
urgente necesidad de que nos lancemos, ahora más que nunca si cabe hablar así,
a ser verdaderos apóstoles de Jesucristo, tan humildes por el conocimiento de
nuestras limitaciones, como valientes por la conciencia de que no nos
predicamos a nosotros mismos sino que proclamamos el amor, la misericordia y la
salvación que el Señor nos ha regalado mediante su pasión, muerte y
resurrección.
No
tengamos miedo ni nos avergoncemos. Cristo ha vencido al mundo, y nos ha
elegido a nosotros, limitados y pecadores, precisamente para manifestar
claramente que la luz y la salvación que Él nos manda anunciar, no es obra de
hombres, tantas veces falaces, sino de Dios, que nos ama por encima de todo y
siempre.
Pase
lo que pase, nosotros, fieles a la llamada de Dios, vayamos a “lo nuestro” que
es lo más nuestro porque es lo propio de Dios: ser apóstoles de la plenitud en
la tierra y de la salvación eterna en el cielo.
Santiago García Aracil
Este
mundo nuestro
Catequistas
El pasado sábado, veinticuatro de abril, celebramos
el Día diocesano del Catequista con un Encuentro presidido por el señor
Arzobispo, en el Colegio jesuítico de Villafranca de los Barros que siempre nos
acoge exquisitamente en todos los eventos diocesanos para los que le hemos
pedido su ayuda. Muchas gracias, también desde estas líneas.
El primer responsable de la catequesis, recordaba el
señor Arzobispo en sus palabras de apertura del Encuentro a los alrededor de
quinientos que allí estábamos, es el Obispo y con él los presbíteros y todos
los demás fieles cristianos, tanto consagrados como laicos. Don Santiago indicó
también, refiriéndose a los catequistas, “sois absolutamente imprescindibles en
la misión evangelizadora de la Iglesia en nuestra Archidiócesis” y nos animó a
todos a proseguir en esta tarea insustituible en pro del anuncio del evangelio,
insistiendo en una formación adecuada y preparación que hay que transmitir a
los catequizandos, pero sobre todo propiciar un
encuentro personal con el Señor.
El centro del Encuentro, evidentemente, fue la
Eucaristía, y la parte formativa la copó la conferencia, magistralmente dada
por el Director del Secretariado de Catequesis de la Conferencia Episcopal
Española que, de mano de la Virgen María, nos desglosó el profundo sentido de
la oración, terminando todos orando con palabras y con cantos. Junto a la
convivencia entre todos, distintos talleres sobre la oración y una
representación teatral llenaron el resto de actividades.
Quiero expresar desde aquí mi felicitación a todos
los catequistas que soportáis el peso del día y del calor y a la Delegación
episcopal para la Catequesis que sigue propiciando estos encuentros y diversas
actividades a lo largo del año trabajando en equipo.
Y a todos vosotros catequistas, grueso de un
ejemplar voluntariado al servicio de la evangelización, ánimo y adelante,
aunque al final de curso os parezca que es mucho lo que podríais haber hecho y
si vale la pena seguir adelante. No lo dudéis, vale la pena y mucho. Adelante,
con vuestra formación y, sobre todo, con vuestro trato personal con el Maestro,
transmitiendo el eco a los catequizandos, empezando
por vosotros mismos.
Sebastián González González
Vicario General
Editorial
La Resurrección también se celebra en el campo
Pasada la Semana Santa, nuestros pueblos se vuelcan
con las tradicionales romerías de Pascua, de manera que es imposible encontrar
un pueblo de nuestra Diócesis que no se eche al campo entre el Domingo de
Resurrección y el día de san Isidro, incluso muchos lo hacen varias veces,
mostrando de esa forma también la alegría que se manifiesta en este tiempo
pascual con la Resurrección de Cristo.
Aunque no nos mantenemos ajenos a esa especie de
pasión productiva e individualista por competitiva que invade todo en los días
que nos toca vivir, nuestra tierra mantiene su esencia reconociendo su
identidad en los momentos que se proyecta como unidad colectiva.
Probablemente mucha razón de ser de las buenas
relaciones vecinales estén en estos momentos de convivencia desinhibida debajo
de una encina y apoyados en una barra improvisada. La tortilla y el pollo
empanado ayudados de buenos tragos de pitarra a buen seguro resumen muchas
teorías antropológicas de sesudos eruditos.
La capacidad de disfrutar de esas romerías, muchas
de las cuales se organizan alrededor de una ermita, y de acoger a los que
quieren vivirlas con nosotros nos definen y a la vez nos construyen, alejados
de esa agonía forjada en las prisas y el stress propia de las grandes ciudades
que acapara la vida de los que más que vivirla parecen ser vividos por ella.
Que lo disfruten.
Aprender a vivir con ansiedad
La
ansiedad es una respuesta emocional que se da ante estímulos externos (por
ejemplo un perro) o internos (pensar en el examen) y que está muy presente en
la sociedad actual. Esta respuesta puede darse en tres niveles: mental
(inseguridad, dificultad de concentración,…), fisiológico (aumento de la tasa
cardiaca, de la respiratoria, del volumen sanguíneo, disminución de la
temperatura periférica) y motor (lo referido a la conducta visible de la
persona como andar rápidamente para escapar de una situación).
Cuando
se sufre ansiedad no significa que los tres sistemas tengan que estar activados
ya que son independientes, pudiendo estar uno muy activado, otro apenas y el
tercero desactivado. Es decir, una persona puede tener una elevada ansiedad y
no ser notada por un observador externo al presentarse sólo en el nivel mental
y no en el motor.
No negativa en sí misma
La
ansiedad no es negativa en sí misma, es más, en muchos casos es necesaria y nos
ayuda a adaptarnos porque nos prepara para reaccionar rápidamente. Si cuando
nos presentamos a un examen lo hacemos medio dormidos es probable que nuestro
rendimiento sea bajo, y si sentimos una cierta ansiedad, ésta nos hace estar
más atento y mejorar nuestro rendimiento. La respuesta es patológica cuando se
produce en situaciones en las que no se debería producir o cuando su intensidad
es excesiva y provoca un bloqueo que dificulta la respuesta adecuada.
Hay
dos tipos de estrategias para afrontar las situaciones que nos provocan
ansiedad, las dirigidas a solucionar el problema y las dirigidas a controlar la
emoción. Las primeras son aquellas conductas que intentan resolver la
situación. Por ejemplo, si una persona se corta un dedo, evaluará la situación
como negativa y la intentará resolver. Esta estrategia es muy buena cuando se
pueden poner medios para mejorar la situación. Las estrategias que intentan
controlar la emoción son útiles cuando las anteriores son imposibles. En el
ejemplo anterior, si la persona no puede ir al hospital sola lo más adecuado es
intentar controlar su emoción relajándose y esperar a que alguien acuda en su
ayuda.
Técnicas y sugerencias
Por
último, algunas técnicas o sugerencias para cuando estemos con personas con
ansiedad. Debemos mostrar una actitud de comprensión, entendiendo su malestar y
transmitiéndole seguridad, a veces es bueno un pequeño contacto físico (la mano
en el hombro), ofrecerle ayuda y si la acepta entonces le enseñaremos a
respirar profunda y lentamente hablándole de forma sosegada y baja pero que nos
pueda escuchar con claridad e intentar que nos noten tranquilos y seguros.
Después pedirle que inspire por la nariz y expire por la boca y cuando el
sujeto llene de aire sus pulmones se le pide que retenga un tiempo el aire y lo
expire con lentitud. Mientras realiza las respiraciones, nosotros haremos
algunas con su ritmo, intentando lentificarlo. Otra técnica es la distracción y
resulta útil cuando debe soportar durante un tiempo la situación estresante
(por ejemplo la espera al médico), para ello es importante sacar varios temas
de conversación que no tengan relación con la situación. Otra consiste en
dirigir toda la atención de la persona a otro asunto que puede ser un punto de
color sobre una pared e intentar concentrarse en ese punto y añadir sugestiones
del tipo “mientras lo observas notas cómo te vas relajando....”. También ayuda
imaginarse escenas agradables o recordar algo bueno que le ocurrió hace poco. Y
sobre todo lo que tenemos que hacer es convencerle de que no corre ningún
peligro y que en unos minutos pasará.
José
María Fernández Chavero
Psicólogo clínico y Máster en Bioética
chavero@correo.cop.es
Televisión
Concursos
de cantantes infantiles
Las
cadenas generalistas siguen buscando propuestas diferentes y que atraigan al
público en su nueva programación. Para ello, algunas de ellas han optado por
los concursos infantiles de cantantes, al estilo Operación Triunfo o al
programa, que seguro recordarán, Menudas Estrellas, que presentaba Bertín Osborne.
En
la última semana se han estrenado dos programas similares que van a tener una
tremenda competencia mutua. Se trata de Quiero cantar, en Antena 3 TV y de Cántame
una canción, en Telecinco. Tienen el mismo formato (“talent-show”),
en el que se les da una oportunidad a niños de diversas edades para demostrar
sus cualidades cantando. Interpretan versiones de canciones de artistas
conocidos de diversas formas: en solitario o formando dúos, tríos o incluso, a
veces, junto a los propios cantantes famosos. Una vez han cantado, los chicos
reciben los comentarios de personas de reconocido prestigio artístico o de los
medios de comunicación. No obstante, esos comentarios no determinan
nominaciones ni expulsiones, como ocurría en el programa con academia OT. Se
trata, por el contrario, de exponer opiniones que aconsejen y ayuden a mejorar
las actuaciones de los niños. Además, el programa también está abierto a la
participación de los televidentes desde casa.
Este
tipo de programas suele tener bastante audiencia y suele divertir mucho al
público adulto (se programan en horario de prime-time).
Aunque
es una digna oportunidad para la promoción artística de figuras musicales
infantiles (también habría que ver el papel que juegan los padres en todos
estos concursos), en lo estrictamente televisivo me resulta cuando menos
paradójico ver cómo en los últimos años ha disminuido en las cadenas la
programación destinada al público infantil y, sin embargo, en programas de este
tipo se “utiliza” a intérpretes infantiles para entretener al público adulto.
En todo caso, diremos que por lo menos se trata de programación para todos los
públicos, aunque sería deseable que algunas cadenas apostaran más por la
programación infantil. Por desgracia, esto no parece factible a corto plazo.
Javier
Trabadela Robles
Profesor Facultad Comunicación Audiovisual UEX
jtrarob@unex.es
El libro de Eli
En
un futuro próximo, 30 años después de un cataclismo universal y una guerra
devastadora, un afroamericano llamado Eli (Denzel
Washington) vaga solitario hacia el Oeste por las ruinas de Estados Unidos,
habitadas por bandas salvajes, muchas de las cuales practican la antropofagia.
Por el contrario, Eli es un tipo pacífico, que evita el combate, pero que
resulta mortífero cuando se ve obligado a luchar. Su misteriosa fuerza nace de
su inquebrantable afán por proteger un libro misterioso, que lee con devoción
todos los días y que lleva a algún sitio especial que le será mostrado antes o
después. Su poderosa fe será puesta a prueba cuando su camino se cruza con el
de Carnegie (Gary Oldman), un tirano culto y
brutal, que ha logrado construir en torno a sí un pueblo más o menos
civilizado.
Esta
nueva película apocalíptica tiene muchos puntos en común con la reciente The Road, aunque es mucho más explícita en
sus referencias religiosas y también en su brutal tratamiento de la violencia.
Por eso resulta más desagradable, pero también más profunda, en cuanto
reivindica la religión -y, en concreto, el cristianismo- como la única tabla de
salvación del género humano. Por otra parte, desde esa idea central, el filme
exalta las virtudes fundamentales y la apertura a los demás frente al
individualismo radical, mostrado como destructivo y deshumanizador.
Los
hermanos Albert y Allen Hughes aciertan al cargar el peso de la película
en Denzel Washington. Elogio especial
merece la desoladora ambientación y la calurosa fotografía de Don Burgess. Hay desfallecimientos de ritmo, efectismos
irritantes y varias concesiones morbosas a la galería. Pero el conjunto
mantiene un alto nivel estético y dramático, y obliga al espectador a
reflexionar sobre el sentido de su propia existencia.
Jerónimo José Martín
Pantalla 90
Carlos
Herrera tiene en Internet lo que él llama los “fosfonautas”.
Pues bien, cómo no va a tener la Palabra de Dios sus seguidores en forma de “Lectio”. Se trata de http://lectionautas.com
. O sea, seguidores de la Palabra en Internet. En ella se ofrece sólo lectio divina, para “jóvenes misioneros” y
para todos los que nos acerquemos a ella. Hay sonido, imagen, pero sobre todo
Palabra. En la Web lo que nos encontramos es un mosaico de formas de presentar
la misma realidad, la Palabra de Dios con todos los soportes digitales
posibles.
Casimiro Muñoz
Celebramos el V domingo de
Pascua
Libro de los Hechos de los apóstoles 14, 21b-27
En
aquellos días, Pablo y Bernabé volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, animando a los discípulos y
exhortándolos a perseverar en la fe, diciéndoles que hay que pasar mucho para
entrar en el reino de Dios.
En
cada Iglesia designaban presbíteros, oraban, ayunaban y los encomendaban al
Señor, en quien habían creído. Atravesaron Pisidia y
llegaron a Panfilia. Predicaron en Perge, bajaron a Atalía y allí se embarcaron para
Antioquía, de donde los habían enviado, con la gracia de Dios, a la misión que
acababan de cumplir.
Al
llegar, reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios había hecho por medio
de ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe.
Salmo 144, 8-9. 10-11. 12-13ab
R. Bendeciré
tu nombre por siempre jamás, Dios mío, mi rey.
El
Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el
Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. R.
Que
todas tus criaturas te den gracias, Señor, que te bendigan tus fieles; que
proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazañas. R.
Explicando
tus hazañas a los hombres, la gloria y majestad de tu reinado. Tu reinado es un
reinado perpetuo, tu gobierno va de edad en edad. R.
Libro del Apocalipsis 21, 1-5a
Yo,
Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera
tierra han pasado, y el mar ya no existe. Y vi la ciudad santa, la nueva
Jerusalén, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia
que se adorna para su esposo. Y escuché una voz potente que decía desde el
trono:
-Ésta
es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos. Ellos serán su
pueblo, y Dios estará con ellos y será su Dios. Enjugará las lágrimas de sus
ojos.
Ya
no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor.
Porque
el primer mundo ha pasado.
Y
el que estaba sentado en el trono dijo:
-Todo
lo hago nuevo.
Evangelio según san Juan 13, 31-33a. 34-35
Cuando
salió Judas del cenáculo, dijo Jesús:
-Ahora
es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en Él. Si Dios es
glorificado en Él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo
glorificará.
Hijos
míos, me queda poco de estar con vosotros.
Os
doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos
también entre vosotros. La señal por la que conocerán todos que sois discípulos
míos será que os amáis unos a otros.
Lecturas bíblicas para
los días de la semana:
3, lunes: 1 Co 15,
1-8; Jn 14, 6-14.
4, martes: Hch 14, 19-28; Jn
14, 27-31a.
5, miércoles: Hch 15, 1-6; Jn
15, 1-8.
6, jueves: Hch 15, 7-21; Jn
15, 9-11.
7, viernes: Hch 15, 22-31; Jn
15, 12-17.
8, sábado: Hch 16, 1-10; Jn
15, 18-21.
9, domingo: Hch
15,1-2.22-29; Ap 21,10-14.22-23; Jn
14,23-29.
La libertad
verdadera
Una
vez más la liturgia pascual nos ofrece la oportunidad de celebrar el “domingo del
Buen Pastor”, que es un óptimo momento para resaltar el cálido ambiente que la
comunidad parroquial puede ofrecer a los fieles y
también resaltar la misión del cura párroco que, con su palabra y ministerio
sacramental y caritativo, hace posible que las comunidades cristianas sean, de
verdad, “parroquias, es decir, comunidades que peregrinan tras el Pastor y
suspiran por llegar a la Morada del Padre.
En
la lectura evangélica se nos ofrece el texto de san Juan que nos presenta a
Cristo como el Buen Pastor y todos sabemos que esta imagen bucólica viene del
Antiguo Testamento. Concretamente, en el salmo 22 se presenta la experiencia de
Dios del salmista que le lleva a confesar con alborozo “El Señor es mi pastor,
nada me falta”.
Esta
experiencia religiosa que engendra confianza, amistad y seguridad la
encontramos a lo largo de la historia de la Iglesia en las noticias que nos han
llegado de las almas santas y orantes, que han consentido aceptar las
insistentes insinuaciones de la gracia divina que les invitaban, no sólo a la
búsqueda de Dios en la oración, sino también en el seguimiento tras las huellas
del Buen Pastor.
La
ruptura del binomio de oración y seguimiento es quizá la causa de tantos
fracasos en la vida espiritual, que se dan tanto en fieles cristianos seglares
como en consagrados por vocaciones especiales como religiosos y sacerdotes.
Quizá
enamorados de tal manera de la imagen de Jesús como Buen Pastor, hemos pasado
por alto que en el mismo texto Jesús se presenta como la Puerta que da acceso
al aprisco, aludiendo a que no basta lo afectivo si nos falta el seguimiento:
llevar la cruz de cada día siguiendo las huellas del Señor.
Antonio Luis Martínez
8 de mayo: San
Pedro de Tarantasia (1098-1174)
Nació
en 1098. Era el segundo de cuatro hermanos y de familia de labradores que
supieron transmitir a sus hijos sus creencias cristianas. A Pedro lo destinaron
para el trabajo del campo, pero él se sentía con cualidades para las letras
logrando que sus maestros se quedaran asombrados de su capacidad. Fue fiel a la
gracia divina en la práctica de la vida cristiana y en la gran devoción por la
Sagrada Escritura, sobre todo en la oración de los salmos que aprendía con
facilidad.
Ingresó
en la vida monástica incorporándose al grupo de cistercienses que fundaron el
monasterio de Bonaval. Era tan feliz al recibir el
hábito cisterciense y hablaba con tanto entusiasmo que consiguió que su hermano
mayor ingresara en su monasterio.
Consiguió
también que su hermana y su madre ingresaran en un monasterio de religiosas y,
al poco tiempo, que su padre y el hermano menor ingresaran en el monasterio de Bonaval. Esto indica el poder de persuasión que tenía y el
abad Juan se fijó en él para que presidiera una nueva fundación en lo alto de
los Alpes, en el lugar llamado Tamié. Allí destacó
por su caridad proverbial.
En
1138 el clero y el pueblo lo eligieron obispo de Tarantasia,
pero él no aceptó y sólo la imposición del capítulo general de la orden y el
propio san Bernardo acabaron convenciéndolo. Encontró una diócesis en ruinas,
material y espiritualmente, y empezó la reforma por el cabildo catedral,
separando del cabildo a todos los seglares desaprensivos, reparó iglesias y
ermitas y las dotó de vasos sagrados dignos y de libros para el culto. Siguió
con su hábito blanco y su comida era muy frugal.
Decidió
renunciar al arzobispado llegando a Alemania e ingresando en un monasterio
haciendo el noviciado donde nadie lo conocía hasta que casualmente alguien
llegó al monasterio y corrió a abrazarle diciendo a voces: “Este es el
arzobispo de Tarantasia” y no tuvo más remedio que
regresar a su diócesis.
Murió
el 14 de septiembre de 1174.
Gonzalo Encinas Casado
¿Jesús hizo
realmente milagros?
El
relato de los milagros de Jesús es tan extenso, ocupa tan amplio lugar en los
evangelios y está tan indisolublemente ligado a su doctrina o mensaje que es
preciso rechazar o aceptar ambos (milagros y doctrina a la vez), si queremos
ser coherentes. Por ejemplo, cuando Jesús resucita a un muerto (Lázaro), es
porque luego quiere darnos una enseñanza: “Yo soy la resurrección y la vida” (Jn 11, 25); cuando hace la multiplicación de los panes y de
los peces (Mt 14, 19 y otras citas), está aludiendo a la Eucaristía. “Yo soy el
Pan de la Vida. El que viene a Mí no tendrá hambre” (Jn
6, 35). Milagros y enseñanza de Jesús están indisolublemente unidos. Rechazando
unos, rechazamos también a la otra, a Jesús mismo.
Así
pues, los milagros no son un añadido fantasmagórico y externo a la predicación
de Jesús, sino que están en la misma entraña de ésta; la muestran y confirman,
señalando tanto el origen como la misión divinas de Jesús. Además, frente a la
exaltación y adorno característicos en otro tipo de relatos milagrosos, aquí
destacan la sobriedad y la sencillez, la naturalidad, con la que se narran los
citados acontecimientos.
Por
otra parte, es un hecho que, en muchos pasajes del Evangelio, hay un conflicto
de Jesús con los judíos a propósito de los milagros y de la enseñanza que éstos
encierran. Los judíos llegan a acusarle de echar los demonios con el poder de
Belcebú, el príncipe de los demonios (Mt 12, 24; Mc 3, 22; Lc
11, 15). Esto clama a favor de la historicidad o realidad de los milagros de
Jesús, pues alguien que inventa un milagro no se preocupa de buscar
enfrentamientos.
Llama
la atención el estilo novedoso con el que se narran los milagros de Jesús. Se
le atribuyen milagros hechos en nombre propio, en primera persona. Ningún judío
se atrevía a hacer algo así: en la Biblia los profetas hacen milagros “en
nombre de Yavhé” y luego los apóstoles los hacen “en
nombre de Jesús”, pero nunca en nombre propio. Esto nos hace pensar en la
verdad o historicidad de los milagros de Jesús.
Miguel Ángel Irigaray.
www.semanariolaverdad.org
Badajoz
Pastoral del la Salud y AOEx ponen en marcha un voluntariado para acompañar a
enfermos de oncología
La Asociación
Oncológica Extremeña (AOEx) y la Delegación episcopal
para la Pastoral de la Salud están poniendo en marcha en nuestra Diócesis una
experiencia piloto de acompañamiento voluntario a enfermos de oncología. De
momento se va a circunscribir sólo a la ciudad de Badajoz pero se quiere ir extendiendo
poco a poco en las demás áreas sanitarias de la provincia.
Iglesia en camino
habla sobre este proyecto con Isabel Rolán,
Presidenta de AOEx, y José Manuel Álvarez Maqueda, Delegado episcopal para la Pastoral de la Salud.
Tras el trabajo en oncología infantil abrís esa experiencia a los
adultos...
Isabel:
Desde AOEx empezamos una experiencia piloto en
Badajoz, donde se encuentra Oncología Infantil, con la plataforma “Dando c@lor”, compuesta por tres entidades, entre ellas la
Pastoral de la Salud. Este programa da apoyo a muchas familias, por eso nos
hemos unido AOEx, la Pastoral de la Salud y otra
entidad, todavía no definida, para hacer algo muy parecido pero con adultos. En
ellos, además, se da la situación de pacientes que están solos e incluso mueren
solos. Creemos que el acompañamiento en esos casos es imprescindible, no sólo de
día, sino también de noche.
En la Jornada del Enfermo ya se hablaba de la necesidad del
acompañamiento.
José Manuel: Entendemos que ésta es una necesidad prioritaria en la Diócesis y así
hemos acompañado a los equipos de los cuidados paliativos en las diferentes
áreas de la salud y estamos con AOEx colaborando en
ese plan de voluntariado. A partir de ahí nos hemos identificado con otros
proyectos, como el de niños, el de personas que están solas en el hospital, y
ahora con la interesante iniciativa para que el enfermo oncológico se sienta
también acompañado por personas que puedan dedicarle su tiempo.
¿Los enfermos oncológicos necesitan especial atención y dedicación?
I:
Todas las enfermedades crónicas y graves necesitan esa atención, y el cáncer es
una de ellas. Es la segunda causa de muerte y hay muchas personas enfermas de
cáncer, también es verdad que las posibilidades de vivir con esta enfermedad
son ahora mayores, cada día para más personas llega a ser una enfermedad
crónica y en el momento en el que están enfermos tienen un periodo largo de
tratamiento, la quimioterapia, y muchas veces tienen que ingresar. Es en esos
momentos cuando las personas que tienen familias, generalmente, están muy
acompañadas, pero hay otras que no tienen familia, ni ese acompañamiento, e
incluso las personas que tienen familia hay que dar apoyo al cuidador.
En
este equipo que estamos creando no sólo queremos pensar en el acompañamiento en
el hospital sino también en casa, en muchas ocasiones viven solos o son
mayores. El poder enriquecer ese voluntariado y hacer un proyecto así es
hermoso y lo hemos visto con el voluntariado infantil.
J.M:
Hay que tener en cuenta, además, que con la buena voluntad no basta. Este tipo
de enfermedades hay que conocerlas para acompañarlas mejor. De lo que se trata
es de elaborar un Plan de Formación que sea, por una parte, sencillo y, por
otra, inteligible para las personas que puedan prestar este servicio. En él se
deben de tocar los aspectos necesarios a saber para acompañar a estas personas,
habrá un módulo médico, uno psicológico y uno de necesidades espirituales.
¿Quiénes pueden ser voluntarios?
I:
Vamos a hacer una campaña para que personas que estén dispuestas y tengan
tiempo nos apoyen en este proyecto. Aprovecho para pedir a quienes quieran ser
voluntarios que llamen al teléfono de AOEx (924 207
713). Contamos con un equipo amplio de psicólogos, trabajadores sociales,
médicos oncólogos y personas que han pasado la enfermedad, así como voluntarios
de la Pastoral de la Salud y de AOEx, pero hacemos un
llamamiento a quienes quieran dedicar su tiempo a apoyar a este tipo de
pacientes, que se pongan en contacto con nosotros. Es muy gratificante
colaborar voluntariamente, porque piensas que vas a apoyar a una persona y te
das cuenta de que tú eres el que te sientes más gratificado.
J.M:
También pueden dirigirse a Pastoral de la Salud al teléfono 924 222 847.
Además, quiero pedir a las personas de movimientos de Iglesia que se animen,
que estamos dispuestos a hacer un gran grupo de personas que presten este
servicio al que lo necesita.
Redacción
Patrimonio
cultural de nuestra Iglesia
Torremayor
(III)
El
Retablo Mayor de la iglesia parroquial de Santiago es de estilo plateresco en
formas modestas, siempre que sea comparado, como muy bien nos indica Román
Hernández Nieves, con otros no muy alejados (Arroyo de San Serván
o, algo más alejado, el de Fregenal de la Sierra o
Casas de Don Pedro. Véase de su obra Retablística
en la Baja Extremadura. IIª Edición, pág. 67). Parece ser -según este mismo
autor- que estuvo desmontado algún tiempo siendo, en los años setenta del siglo
XX, restaurado por el pintor don Ramón Fernández Moreno. Hay una descripción de
un Retablo en la segunda década del siglo XVI que por su explicación ha sufrido
tremendas remodelaciones al que hoy es visible.
Realizado
casi con toda probabilidad, como refieren las actas santiaguistas para la
capilla mayor y así aparece en los mandamientos del año 1515 cuando se dice:
“...e según se faga según la capilla lo demanda...”
(obra de Iglesias Aunión
sobre La Comarca de Lácara. Tomo I. pág. 91),
posiblemente además el momento en que dicho retablo pudiera ser mandado a
hacer. En dicho mandato se dice: “...con tres tableros, con un sagrario de
tabla dorado y bueno. En los tableros pintados las historias de Santiago a
pincel. E un crucifixo en ello, en lo más alto del
retablo (hoy puede observarse un Descendimiento). Con la imagen de
nuestra Señora, e de San Juan (en el actual están las vocaciones de san
Juan y Santiago)... y las historias que en ellos les vean gustadas. Todo
ello realizado en tablas doradas y oro buen fino.”
Imposible
saber quien fue el autor del mencionado retablo, sin embargo, como muy bien nos
dice Hernández Nieves, pudieran proceder de la escuela de Luis de Morales,
máxime si tenemos en cuenta que trabajó en lugares cercano y que, según se nos
informa en las mismas actas de la Orden de Santiago en los mandamientos del año
1515, se dice que fuera realizado o bien en Llerena o en Zafra con preferencia
aunque queda a disposición de lo que los Maestros de la Orden manden.
Lo
cierto es que nos encontramos con una bella obra realizada entre los años 1515
y 1540 -siempre guiándome de la información santiaguista- con una estructura
sencilla: un banco, dos cuerpos y tres calles, siendo la central ancha y la que
es rematada por el ático. Lo más significativo del retablo son los cuatro
balaustres gigantes que se levantan desde los plintos del banco hasta el
entablamento partido que corona el segundo cuerpo.
Finalmente
su temática: la Anunciación y la Oración en el Huerto para el primer cuerpo; en
el segundo las tablas son ocupadas junto a la imagen titular con temática
jacobea: vocación de Santiago y Juan; Santiago a caballo abatiendo a la
morisma; diálogo entre Cristo y la madre de los Zebedeos;
y en lo alto el ya mencionado Descendimiento, y no una crucifixión como se
atestiguaba en los mandamientos del año 1515.
Pablo Iglesias Aunión
Licenciando en
Historia
Han dicho...
Benedicto XVI:
“La
Iglesia respeta la libertad para todos de pensar de manera diferente a ella;
también le gustaría que fuera respetada su libertad de expresión”.
Arzobispo Claudio Maria Celli, presidente del Consejo Pontificio para las
Comunicaciones Sociales:
“La
Iglesia tiene la tarea de dar un alma al continente digital, no simplemente la
de hacerse un espacio en el mismo, y para ello son necesarios testigos
digitales”.
Conferencia Episcopal Regional del Norte de África:
“Los
emigrantes en situación irregular, sobre todo de las mujeres y de los niños,
particularmente vulnerables, se ven sometidos a una explotación intolerable”.
Jutta Burggraf, doctora en Psicopedagogía y en Sagrada Teología:
“En
el mundo actual cualquier cosa parece más creíble que una verdad cristiana. No
se busca lo verdadero, sino lo apetecible, lo que me gusta y me va bien: un
poco de Buda, un poco de Shiva, un poco de Jesús de
Nazaret”.
Enrico dal Covolo, salesiano:
“La
tentación es una pedagogía de Dios, es una prueba de fe que hace madurar el
camino vocacional”.
Agencias