Iglesia en camino
Semanario de la Archidiócesis de
Mérida-Badajoz (España)
E-Mail: iglenca@archimeridabadajoz.org
Número 799. 18 de
abril de 2010
Director: Juan José Montes
Temas de la semana
Monseñor Santiago
García Aracil ha celebrado sus bodas de plata
episcopales en la Catedral de Badajoz
Presbíteros y
seminaristas diocesanos participan en el Encuentro General “Sacerdocio y Acción
Católica”
Azuaga ha celebrado la II edición de la Carrera Misionera
Escuela de padres: Apostando por el compromiso matrimonial
Descuentos para abortar en Andalucía
Benedicto
XVI, con el pueblo polaco
50 años de los ENS en Extremadura
Actualidad
Cerca de un millar de fieles
acompañaron a Mons. García Aracil en su aniversario
episcopal
Asistieron representantes de
las Méridas de Méjico y Venezuela
Monseñor
Santiago García Aracil ha celebrado durante el fin de
semana dos de los actos centrales preparados para conmemorar el 25 aniversario
de su ordenación episcopal. En la noche del viernes se celebraba un concierto
coral en la Catedral Metropolitana de Badajoz con la intervención de cinco
corales de la Archidiócesis, provenientes de Segura de León, Mérida, Barcarrota, Villanueva de la Serena y Badajoz. El
concierto, que daba comienzo a las 8 de la tarde y finalizaba a las 9.30 estaba
abierto a todas las personas que desearon asistir. Tras el evento musical, en
un encuentro familiar y con amigos le fue entregado a don Santiago un libro con
artículos de personas cercanas, familiares y colaboradores.
Acto central
El
sábado por la mañana, el mismo templo acogió la eucaristía presidida por el
Arzobispo y concelebrada por siete obispos más y 170 sacerdotes a la que
asistían diversas autoridades, entre ellas el Alcalde de la ciudad Miguel Celdrán, la Delegada del Gobierno en Extremadura Carmen
Pereira y autoridades militares y policiales, además de un millar de fieles. En
el ofertorio don Santiago recibió un báculo como regalo de la Archidiócesis y
el alcalde le entregó un cuadro como obsequio de la ciudad.
En
la homilía don Santiago agradeció a Dios este aniversario, a su familia y a
todos los sacerdotes y colaboradores. Don Santiago afirmó que en estos tiempos
el compromiso de los cristianos debe ser más fuerte que las presiones que
puedan sufrir por el ambiente para anunciar la grandeza de Dios y que en estos
momentos especialmente difíciles de la Iglesia pide para los cristianos “la
fuerza de la fe y la esperanza que alienta el ánimo apostólico”. El Arzobispo
afirmó que la conversión de los cristianos debe contribuir a purificar las
estructuras eclesiales para que sean “más fieles y más útiles en la
proclamación del evangelio”. Al finalizar la eucaristía el Arzobispo recibió la
felicitación de los fieles congregados en la Catedral.
Colectas extraordinarias a favor de Haití
Las
colectas que se realizaron durante el fin de semana en todas las parroquias de
la archidiócesis se pondrán a disposición de don Santiago que las destinará a
los damnificados por el terremoto de Haití, para ayuda humanitaria en este país
y para la reconstrucción del seminario destruido por el terremoto.
Méridas del mundo
Al
finalizar la Eucaristía se celebraba una comida en la que don Santiago recibía
el regalo del Arzobispo de Mérida de Yucatán (México), que le envió varias
publicaciones, un pectoral del seminario de dicha archidiócesis y una carta y
varios libros del Arzobispo de Mérida de Venezuela. Los regalos eran portados
por los participantes al encuentro de las Méridas del
mundo que se ha celebrado entre el 9 y el 13 en la capital autonómica
organizado por la Asociación de la Prensa emeritense, entre cuyos colaboradores
se encontraba nuestra archidiócesis por mediación del vicario Francisco Sayago.
Don Santiago les correspondió con diversas publicaciones.
Durante
los días que ha durado el encuentro los asistentes han tenido la oportunidad de
conocer la Mérida española y de participar en varios actos culturales, entre
ellos un programa simultáneo de radio para las Méridas,
que en el caso de la extremeña se realizó en Radio Forum.
También han sido recibidos por el Presidente de la Junta, de la Asamblea, el
Alcalde de Mérida y han visitado el Arzobispado en Mérida, donde fueron
recibidos por don Antonio Montero, Arzobispo emérito.
Carta de
gratitud por las Bodas de plata
De Monseñor
García Aracil para toda la Diócesis
A LOS SACERDOTES,
RELIGIOSOS Y RELIGIOSAS,
MIEMBROS DE INSTITUTOS
SECULARES Y DE ASOCIACIONES
DE VIDA APOSTÓLICA,
Y FELIGRESES DE LAS COMUNIDADES
PARROQUIALES
Mis
queridos hermanos en el Señor:
Concluidos
los actos con los que habéis querido celebrar conmigo la necesaria y sentida
acción de gracias por los veinticinco años, que el Señor me ha concedido para
servir a la Iglesia como sucesor de los Apóstoles, quiero manifestaros
personalmente mi profunda y sincera
gratitud.
Todos habéis orado por mi persona y por el
ministerio que se me ha encomendado. Los que, gracias a Dios, disfrutamos del
don divino de la fe, sabemos que la oración es lo mejor que podemos hacer por
los hermanos y por el prójimo en general; sobre todo, si esa plegaria va unida
a la ofrenda sacrificial de Cristo en la Sagrada Eucaristía. Mi agradecimiento,
por ello, a todos.
Muchos
habéis contribuido con trabajos concretos en la estructura y solemnidad de los
actos programados para este fin, como es el caso de las corales que
intervinieron en el concierto sacro ofrecido en la Catedral Metropolitana, y
los que, de un modo u otro, habéis ayudado en la organización y seguimiento de
lo realizado.
He
recibido numerosas cartas, telegramas y correos electrónicos felicitándome,
ante la imposibilidad de acudir personalmente a los actos programados. Ante la
imposibilidad de contestar directamente a todos, quiero hacerles llegar mi
gratitud a través de estas líneas.
Muchísimos
sacerdotes (en torno a 170) y fieles procedentes de diversos lugares de la
Archidiócesis habéis hecho el esfuerzo de acudir a la Santa Iglesia Catedral
para el Concierto celebrado el día nueve por la tarde y, sobre todo, para la
celebración de la Santa Misa el Sábado día 10 por la mañana. Estimo en mucho el
esfuerzo que ello supone para cada uno. Gracias una vez más.
Vuestra
presencia, queridos hermanos sacerdotes, religiosos y demás miembros de la Vida
Consagrada y seglares, fue un elocuente signo de eclesialidad
que bien supieron entender y valorar quienes acudieron desde otras diócesis.
Por eso, éste ha sido el motivo de mi mayor satisfacción como Pastor de esta
Iglesia particular que peregrina por tierras extremeñas. A ella me siento
plenamente vinculado. Y a esa vinculación, ojalá siempre creciente, me
estimulan estos signos tan valiosos. En este mismo Año Sacerdotal he tenido la
suerte de celebrar, también, mi quinto aniversario a vuestro servicio en la
queridísima Archidiócesis de Mérida-Badajoz. Por este signo de unidad eclesial,
y por vuestra sencilla y afectuosa acogida en vuestra tierra y en esta Iglesia
particular quiero daros, ahora, especiales gracias.
He
recibido obsequios muy significativos. El que me ofrecieron en la Santa Misa,
de parte de toda la Archidiócesis, es un precioso Báculo. Con él me recordáis
el permanente deber de pastorear con amor a la grey que me ha sido encomendada.
Al mismo tiempo, me estimuláis para que cumpla con empeño y sin desaliento mi
cometido pastoral. Yo valoro siempre y mucho todos los obsequios. Entiendo que
son expresión de aprecio personal. Ante esos gestos de afecto y de generosidad
o se es agradecido o no se es bien nacido. Por ello, de nuevo mis más sentido
agradecimiento como Pastor y como hermano.
Todo
ello me une más a todos vosotros como miembros de esta porción del Pueblo de
Dios, cuyo cuidado me ha sido encomendado. A la vez, estimula en mí el
propósito de plena entrega y dedicación como corresponde a quien participa del
ministerio de Cristo, el Buen Pastor.
Quiero
tener un especial recuerdo de gratitud para los más queridos del Señor porque
se unen de un modo singular a su obra redentora en la cruz. Me refiero a los
enfermos y a los ancianos. Sus oraciones
gozan de una fuerza mayor. Por ello deseo hacerles llegar, a través vuestro, mi gratitud, mi afecto y mi
bendición pastoral.
Me
despido de todos manifestando que estoy a disposición de todos, porque he sido
enviado para todos.
Santiago García Aracil,
Arzobispo de
Mérida-Badajoz
La corresponsabilidad de
presbíteros y laicos, tema del Encuentro “Sacerdocio y Acción Católica”
Convocados
por el Consejo General de la Acción Católica Española (ACE), desde el seno de
la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar, se han reunido en Los Negrales
(Madrid) sacerdotes y seminaristas de distintas diócesis españolas, entre los
que se encontraban de Mérida-Badajoz, y laicos de las comisiones permanentes de
los movimientos de Acción Católica, presididos por D. Atilano Rodríguez, obispo
consiliario general de la ACE, en el XVI Encuentro General Sacerdocio y Acción Católica.
El
tema central de las jornadas ha sido la reflexión sobre la Iglesia como
comunidad evangelizadora y, en concreto, la corresponsabilidad de los
presbíteros y los laicos en la iglesia y en el mundo.
Iluminados
por el magisterio de Monseñor Raúl Berzosa, obispo
auxiliar de Oviedo, los participantes han profundizado en la importancia de un
nuevo modo de ser y hacer iglesia en el mundo actual, que necesita de la
identidad cristiana, de la comunión y de la misión atendiendo a los cambios
culturales, sociales, políticos y
económicos.
Ser servidores en la sociedad
Las
claves de dichos elementos fundamentales han sido expuestas por las
experiencias de los laicos adultos militantes que día a día viven en medio del
mundo con la espiritualidad de la encarnación y el deseo de ser servidores del
reino en medio de la sociedad.
El
laicado ha reclamado a los presbíteros vivir el propio ser y hacer con una ministerialidad que venga marcada por una notas
constitutivas que en el momento actual han de ser prioritarias.
Txomín Pérez
Revista Signo
Villanueva
de la Serena
La ermita de Ntra. Sra. de
la Aurora estrena retablo, altar y ambón
El
pasado lunes de Pascua, dentro de la Eucaristía del día de la Romería de Ntra.
Sra. de la Aurora en Villanueva de la Serena, fueron bendecidos el retablo, el
altar y el ambón que han sido colocados en la citada ermita. La remodelación ha
contado con el apoyo del delegado episcopal de Patrimonio Cultural, así como
con un proyecto realizado por el arquitecto D. Rafael Mesa Hurtado.
La
remodelación ha sido sufragada íntegramente por la Cofradía de Ntra. Sra. de la
Aurora.
También,
desde mismo día, se cuenta con luz eléctrica propia en el templo ya que, hasta
la fecha, sólo era posible gracias a un generador. Sin duda, un gran cambio a
esta ermita que, poco o poco, va adquiriendo más relevancia en esta ciudad.
Azuaga colabora en
la rehabilitación de una escuela en Perú
La
Asociación Misionera “Ayúdame a Ayudar” ha celebrado la II edición de la
Carrera Misionera en Azuaga, en la que, en esta
ocasión, han participado alrededor de 200 personas.
La
Carrera se desarrolló en medio de un ambiente festivo y familiar, y con mucha
motivación e ilusión por parte de participantes y organizadores.
El
dinero recaudado con esta actividad servirá para la rehabilitación de una
escuela de educación primaria de la zona donde trabajan nuestros misioneros
extremeños en Perú (Sorochuco, Huasmín,
Celendín, Cajamarca).
Ya
con la primera edición de la Carrera
Misionera se contribuyó a la compra de una ambulancia para los habitantes de
estas zonas de Perú.
Convivencia en Villagonzalo
Jóvenes
de las parroquias de San José y de Santa María, de Don Álvaro y Mérida
respectivamente, han celebrado una convivencia pascual en la casa de oración de
Villagonzalo, con el objeto de reforzar la
experiencia comunitaria, la alegría de la fe y el seguimiento de Jesucristo.
Esta convivencia anual fue dirigida por sus catequistas, con la ayuda de
jóvenes confirmados de la parroquia de Santa María, y acompañados por los
sacerdotes de las parroquias participantes.
Agenda
Encuentro de
Catequistas
El
próximo 24 de abril se celebrará, en el colegio San José de Villafranca de los
Barros, el Encuentro diocesano de Catequistas. El tema de reflexión es “La
oración en la vida del catequista”, que desarrollará, Juan Ignacio Rodríguez,
director del secretariado de catequesis de la CEE. Además, se llevarán a cabo
dos talleres de iniciación a la oración.
Semana de Reflexión y
Diálogo
La
parroquia de San Roque de Badajoz celebrará, del 19 al 23 de abril, una Semana
de Reflexión y Diálogo. Los temas a tratar son: el amor; educación y redes
sociales; el cristiano y la muerte, el cambio climático y medios de
comunicación. Las conferencias comenzarán a las 20’30 horas.
Aula de la Familia
El
próximo 26 de abril se inicia un nuevo ciclo de conferencias del Aula de la
Familia de la parroquia de San Juan de Ribera, de Badajoz, correspondiente al
segundo trimestre de este año. La primera ponencia versará sobre “La crisis
económica y la encíclica Caritas in veritate”,
impartida por José Mª Vega, director de Cáritas Diocesana.
Será a las 21’15 horas.
España/Mundo
La Santa Sede explica de
forma sencilla el procedimiento a seguir en los casos de abusos sexuales
Es una Guía que ya estaba en
vigor y que ahora se ha hecho pública
En
la página web del Vaticano, en la sección ‘Focus’,
dedicada a ‘Abuso contra menores. La respuesta de la Iglesia’, se ha añadido
esta semana otro documento a los ya publicados. Se titula “Guía a los
procedimientos canónicos de la Congregación para la Doctrina de la Fe en
materia de abusos sexuales de menores”. El texto original es en inglés y se ha
publicado también en español y en otras lenguas, según informa Radio Vaticano.
Normativa ya vigente
Esta
Guía, como dice la palabra, no introduce nuevas normas, sino que explica de
forma comprensible, a los laicos y a los que no son expertos en derecho
canónico, cuáles son los procedimientos que se siguen en estos casos. La
normativa en vigor a la que se refiere es el Motu Propio ‘Sacramentorum
sactitatis tutela’, del 30 de abril de 2001, junto
con el Código de Derecho Canónico de 1983.
Entre
los procedimientos se señala que “debe seguirse siempre el derecho civil en
materia de información de los delitos a las autoridades competentes”. Y que en
los casos muy graves o ante pruebas abrumadoras, se lleva el caso directamente
al Santo Padre, para que promulgue la expulsión del estado clerical.
“Durante
la etapa preliminar y hasta que el caso se concluya, el obispo puede imponer
medidas cautelares para salvaguardar a la comunidad, incluyendo a las víctimas.
De hecho, el obispo local siempre tiene el poder de proteger a los niños
mediante la restricción de las actividades de cualquier sacerdote de su
diócesis. Esto forma parte de su autoridad ordinaria, que le lleva a ejercer
cualquier medida necesaria para asegurar que no se haga daño a los niños y este
poder puede ser ejercido a discreción del obispo antes, durante y después de
cualquier procedimiento canónico”.
Expulsión del estado clerical
El
texto recuerda también que “en casos muy graves en que el juicio penal civil
haya declarado culpable al clérigo de abuso sexual de menores de edad o cuando
las pruebas son abrumadoras, la Congregación para la Doctrina de la Fe puede
optar por llevar el caso directamente al Santo Padre con la petición de que el
Papa promulgue con un decreto ex officio la
expulsión del estado clerical. No hay remedio canónico en contra de tal
decisión pontificia”.
La
Guía se suma al texto que ya hace algunos días se había puesto a disposición,
en la misma sección web del Vaticano, firmado por el promotor de justicia
vaticano, Mons. Charles Scicluna, que explica con mayor
profundidad y de forma más técnica los dos tipos de ‘delitos más graves’,
previstos por la normativa en vigor, con algunas notas sobre los procedimientos
y las sanciones previstas para estos casos más graves.
SIC
Los descuentos
para abortar con el Carné Joven de Andalucía “convierten a las instituciones en
una herramienta del aborto”
Así lo
califica el director de la Fundación Vida, Manuel Cruz
Las mujeres que dispongan del carné joven del
Instituto Andaluz de la Juventud pueden beneficiarse de descuentos del 20 por
ciento en las consultas y servicios directos para poder abortar en dos clínicas
privadas. El director de la Fundación Vida, Manuel Cruz, ha calificado
el hecho como “una forma de banalizar algo tan importante como la vida humana”
y ha advertido que “ignora el hecho psicológico”.
Y es que, según ha indicado Cruz a
ForumLibertas.com, mientras que las chicas andaluzas pueden beneficiarse de
descuentos para abortar “no aparecen descuentos para psicólogos y mucho menos
para los que ayudan a pasar un hecho tan traumático” como es el aborto. A
juicio del directivo este hecho es una “demostración de incompetencia” y una
forma de “sustitución” de la que debería ser una “verdadera capacidad
política”.
El organismo de juventud de la Junta de Andalucía ha
elegido para la campaña del presente curso el eslogan “Úsalo para todo...” y se
dirige a todos los jóvenes de 14 a 30 años residentes en esa Comunidad.
“Una herramienta del aborto”
El máximo responsable de la Fundación Vida, ha
subrayado que la ideología que el PSOE viene imponiendo desde la Administración
“convierte a las instituciones en una herramienta del aborto”. Cruz cree que
“los políticos actúan por ideología y las empresas abortistas por dinero” en lo
que es una conjugación ideal para la proliferación de esta lacra.
“Con la anterior ley sí que se podía hablar de
ilegalidad [en esta actuación de la Junta andaluza] pero con la nueva ley no”,
ha admitido Cruz que agrega: “Estamos ante una de la primeras consecuencias de
una mala legislación, que facilita aberraciones como esta campaña, que permite
la promoción de un mal como un servicio más de las instituciones. Es penoso que
el Gobierno andaluz haya caído en esta demagogia para captar votos cuando ven
peligrar su mayoría en las próximas elecciones autonómicas”.
Y es que el responsable de Fundación Vida ve en esta
iniciativa “una estrategia de propaganda de la Junta de Andalucía hacia el
público joven de cara a las próximas elecciones” pero, precisa que habrá un
precio a pagar ya que con seguridad “perderá el voto capaz y reflexivo”.
Juan Fco. Jiménez Jacinto
Forumlibertas.com
“El gobierno
catalán quiere imponer la ideología de género”
Alegaciones al
anteproyecto de Ley para la nueva ciudadanía
El
presidente de Profesionales por la Ética de Cataluña, Ramón Novella,
ha presentado alegaciones al Anteproyecto de ley para una nueva ciudadanía y
para la igualdad de mujeres y hombres, del Departamento de Acción Social de la
Generalidad de Cataluña. Novella asegura que este
texto “es un ataque contra los derechos de las mujeres y contra las familias
catalanas”.
Las
alegaciones critican diferentes apartados del Anteproyecto, informa a ZENIT
Ignacio Pascual, de Profesionales por la Ética de Cataluña.
En
opinión de Ramón Novella, el texto responde “a los
planteamientos del feminismo radical y la ideología de género. Además, no se
trata de una ley aislada, sino que responde a un proyecto dirigido a la
construcción de una nueva sociedad, de acuerdo con sus criterios ideológicos y
que se refleja en otras leyes ya aprobadas”.
Según
Novella, el anteproyecto “recoge las reivindicaciones
de los lobbys de lesbianas, transexuales y
bisexuales; fomenta la distribución de anticonceptivos; da facilidades para la
práctica del aborto libre y gratuito; impone un modelo educativo basado en la
coeducación, lo que vulnera el derecho de los padres a educar a sus hijos, y se
opone al ideario y el proyecto educativo de muchos centros docentes”.
“En
cambio -añade- no protege a la familia, pese a la obligación establecida en el
artículo 39 de la Constitución; no establece ninguna ayuda a las mujeres
embarazadas para que puedan tener a su hijo: no hay medidas específicas a favor
de la natalidad ni de las familias numerosas. Tampoco establece medidas
concretas para conciliar la vida laboral y familiar, ni adopta medidas contra
la prostitución o la pornografía, pese a que son un ataque especialmente grave
a la dignidad de las mujeres”.
En
el documento presentado, Profesionales por la Ética de Cataluña pide suprimir
los puntos antes denunciados y propone que se introduzcan en la futura ley
diferentes medidas, entre ellas incrementar las ayudas familiares, en
particular para las familias numerosas; apoyar a las mujeres embarazadas para
que puedan tener a su hijo y luchar contra el aborto; mejorar la conciliación
de la vida laboral y familiar, o luchar contra la prostitución y contra la
pornografía, impidiendo especialmente su difusión en los medios de comunicación
y entre los menores.
Finalmente,
Ramón Novella ha hecho un llamamiento a las familias
y a las asociaciones para que se movilicen y luchen para modificar el
anteproyecto.
El Papa expresa
sus condolencias al pueblo polaco tras el accidente aéreo
El lunes
pasado, durante el rezo del Regina Coeli
Este lunes, tras del rezo del Regina Coeli en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo,
el Papa expresó sus condolencias a la nación polaca por el trágico accidente
aéreo del sábado en el que perdieron la vida el presidente Lech
Kaczynski, su esposa y otros miembros del Estado,
incluido el ordinario militar.
Después, dirigiéndose a los peregrinos de Polonia
presentes, el Santo Padre señaló que las personas fallecidas “han perecido en
el viaje a Katyn, el lugar del suplicio de miles de
oficiales militares polacos asesinados hace setenta años”.
“Confío a todos -dijo- al misericordioso Señor de la
vida. Lo hago uniéndome a los peregrinos reunidos en el Santuario de Lagiewniki y a todos los devotos de la Misericordia de Dios
en el mundo entero”.
Benedicto XVI había enviado un telegrama el sábado
al presidente del Parlamento de la República de Polonia, Bronislaw
Komorowski, en el que encomendaba “a todas las
víctimas de este dramático accidente -parlamentarios, políticos, representantes
del ejército y de las familias de Katyn, así como a
las otras personas- a la bondad de Dios misericordioso. Que El les acoja en su
gloria. A las familias de los fallecidos y a todos los polacos presento mi más
sincero pésame, asegurándoles mi cercanía espiritual. En este momento difícil
-concluye-, imploro para el pueblo polaco una bendición especial de Dios
omnipotente”.
VIS
Análisis
Escritos episcopales
“Os ruego que os unáis en
oración por mí”
Homilía de Monseñor Santiago
García Aracil en la Eucaristía de sus bodas de plata
episcopales
[...]
Todo aniversario celebrado con fe, es una llamada del Señor a la reflexión, a
la renovación personal, y al fortalecimiento de la propia vocación. A ello nos
urge San Pedro diciéndonos: “Poned todo vuestro empeño en unir a vuestra fe una vida honrada; a la vida
honrada, el conocimiento; al
conocimiento, el dominio de sí mismo; al dominio de sí mismo, la paciencia; a
la paciencia, la religiosidad sincera; a la religiosidad sincera, el aprecio
fraterno; y al aprecio fraterno, el amor. Pues si poseéis en abundancia todas
estas cosas, no quedaréis inactivos ni estériles en orden al conocimiento de
nuestro Señor Jesucristo” (2 Pe. 1, 5-8).
En
la línea que nos enseña S. Pedro, quiero haceros partícipes de la convicción y
del sentimiento que me animan a aceptar esta preciosa celebración Eucarística
en torno al Altar del Señor con motivo de mis veinticinco años en el ministerio
episcopal.
Creo,
en verdad, que la celebración para la que nos hemos reunido, no puede reducirse
a la acción de gracias a Dios por el don del episcopado que vengo ejerciendo
durante un cuarto de siglo. Este hecho y este significativo aniversario, cuya
única explicación está en los misteriosos designios de Dios, bien mirado, es
solamente el motivo inmediato, la ocasión perceptiblemente más destacada para
elevar un cántico de alabanza al Señor por las maravillas que ha obrado en
otras personas y a través suyo.
Por
esta razón sería injusto olvidar que nada seríamos cada uno sin la familia en
la que nacimos, en la que descubrimos la vida, en la que comenzamos a gustar la
riqueza de la relación personal, a sentir el amor más fuerte y más
desinteresado, y en la que aprendimos de nuestros padres la preciosa lección
que nos ha llevado a la gozosa experiencia que profesamos, creyendo y
confesando que “Jesús es el Señor”.
Muy
poco podría, también, el Obispo sin la desinteresada y virtuosa colaboración de
los hermanos presbíteros, religiosos, religiosas y seglares que participan más
directamente en los quehaceres propios del ministerio episcopal, aportando, en
unos casos, el consejo sencillo y valioso, y compartiendo, en otros, trabajos
de todo orden, llamativos unas veces, humildes y pesados otras, y generalmente
poco gratificantes, pero siempre importantes, necesarios y dignos de encomio y
gratitud.
Por
todo ello, creo en verdad, que la acción de gracias, en la que todos debemos
unirnos con plena conciencia, tiene su auténtica razón de ser en la gratitud a
Dios por todo y por todos los que han tenido parte, de una forma o de otra, en
un grado o en otro, en la efeméride que nos congrega:
-En primer lugar, soy yo quien debe
manifestar cumplida gratitud a todos
vosotros y a quienes vosotros representáis, dando, a la vez, gracias a Dios por
todos vosotros. Cada uno a su modo, habéis supuesto un verdadero don de Dios
para mi crecimiento y fidelidad ministerial.
-En
segundo lugar, cada uno de nosotros debemos elevar un himno de alabanza y
gratitud al Señor por todos los demás, a quienes Dios ha ido poniendo junto a
nosotros en el arduo peregrinar por esta vida. Todos formamos una familia,
amplia y plural, sorprendentemente unida por la gracia de Dios, aunque no
siempre lo percibamos así. Buena ocasión ésta para renovar la conciencia de que
en la vida de cada uno está la vida de los demás, y que la vida de todos los
demás es un claro componente de la vida de cada uno. Por eso, la acción de
gracias por la propia vida, ha de ser siempre, también, una acción de gracias
por la vida de los otros. A ello os invito en este día, participando en la
Acción de gracias por excelencia, que es la Eucaristía.
Para
entonar el himno de gratitud que estas consideraciones nos mueven a cantar
interiormente, la divina Providencia nos brinda una bella expresión acuñada en
labios de María Santísima: “Proclama mi alma la grandeza del Señor, se
alegra mi espíritu en Dios mi salvador, porque el Poderoso ha hecho obras
grandes por mí: él es santo y su misericordia llega a sus fieles generación
tras generación” (Lc. 1, 46-47. 49).
[...]Nuestra
gratitud ha de ser mayor todavía, pues, si consideramos que el Señor, como
también nos enseña la Santísima Virgen, al encontrarse con nuestras
limitaciones y torpezas, ha derramado sobre nosotros su paciencia y su
misericordia infinitas, convirtiéndonos en útiles instrumentos suyos. Él ha
mirado nuestra condición humilde y ha hecho obras grandes.
Por
la magnanimidad de Dios, ha ocurrido en nosotros, a pesar nuestro, y a veces
sin apercibirnos de ello, lo mismo que ocurrió con Pedro y Juan. Dice el texto
sagrado proclamado hace unos momentos,
que “los sumos sacerdotes, los ancianos y los letrados estaban sorprendidos
viendo el aplomo de Pedro y de Juan, sabiendo que eran hombres sin letras ni
instrucción, y descubrieron que habían sido compañeros de Jesús” (Hch. 4, 13).
A
nosotros, por cantidad de elementos
externos fácilmente perceptibles y que son un don de Dios, nos asocian
sin especiales dificultades con la condición cristiana y con la Iglesia. Lo que
nos tiene que preocupar es que vean, como en Pedro y Juan, que nuestro perfil
personal, nuestras obras y el ejercicio de nuestro ministerio, son acordes con
la enseñanza y con la obra de Jesucristo. Posiblemente, no haya sido siempre
así. Por eso, toda acción de gracias por el transcurso de un tiempo de vida y
de ministerio ha de ser, al mismo tiempo, una ocasión de humilde y sincera
conversión. Éste es el compromiso que nos ha de unir también en el día de hoy,
al considerar que son preciosos regalos de Dios, nunca suficientemente
reconocidos, el tiempo de vida y la vocación recibida, la confianza que el
Señor ha puesto en nosotros, y las abundantes ayudas con que nos ha ido
apoyando a través de los días y los años en que nos ha mantenido en su santo
servicio. Hago memoria muy especial ahora de todos los sacerdotes y personas
consagradas ya eméritos, y de los mayores que viven el recuerdo de otros
tiempos y que dan gracias a Dios por todo lo que han vivido y han ayudado a
vivir.
En
los tiempos que corren, y con las dificultades que encuentra nuestra misión
apostólica, es muy posible que suframos
presiones de diverso estilo para que reduzcamos o silenciemos la
proclamación de las grandezas del Señor. Con la experiencia de haber sido
siempre conducidos, protegidos y auxiliados por Dios, pero, de un modo muy
especial en determinadas ocasiones, nuestra decisión incondicional y nuestro
compromiso vinculante debe ser el que
manifestaron Pedro y Juan ante los sumos sacerdotes, los ancianos y los
letrados. Nos dice el Evangelio que, a la prohibición de “predicar y enseñar en
el Nombre de Jesús”, Pedro y Juan replicaron: “¿Puede aprobar Dios que os
obedezcamos a vosotros en vez de a él?... Nosotros no podemos menos que contar
lo que hemos visto y oído” (Hch. 4, 19-20). En
estos momentos especialmente difíciles para la Iglesia y para los sacerdotes,
precisamente en el Año Sacerdotal, pido al Señor para los pastores y para los
fieles la fuerza que da la fe y la esperanza que alienta el ánimo apostólico.
El Señor nos dice: “No temáis, yo he vencido al mundo”.
Según
el ejemplo de los Apóstoles, este momento de gratitud ha de ser, al mismo
tiempo, una ocasión bien aprovechada para
renovar y fortalecer interiormente el propósito de realizar con fidelidad la
vocación recibida. A ello nos anima el consejo de S. Pedro cuando nos dice: “Por
tanto, hermanos, esforzaos más y más en consolidar vuestra vocación y elección;
si lo hacéis así, no fracasaréis. Y se os concederá con generosidad entrar en
el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2 Pe. 1, 10-11).
Nuestra
reunión hoy aquí, es un claro signo de la realidad eclesial y de la comunión
sobrenatural que nos une al Señor y entre nosotros como verdaderos hermanos,
porque somos hijos adoptivos de Dios nuestro Señor desde el bautismo. Por
tanto, nuestra acción de gracias ha de ser también una acción de gracias por la
Iglesia nuestra Madre; nuestra
conversión ha de asumir la responsabilidad de contribuir también a la
purificación de las estructuras eclesiales en las que estamos insertos y cuya
función está estrechamente conexa con nuestras actitudes y comportamientos.
Nuestra
petición de fidelidad personal ha de incluir una plegaria para que esas
realidades eclesiales sean también cada vez más fieles a la identidad eclesial
y más útiles a la misión de proclamar el Evangelio como necesita el hombre de
hoy y como exige la cultura actual.
Éste
es el objetivo principal por el que ruego que os unáis en oración por mí. Y, al
mismo tiempo, éste es el objetivo por el que yo elevo hoy especiales súplicas a
favor de todos los que me acompañáis. [...]
Este
mundo nuestro
Una piña
Así quiero expresar significativamente la realidad
de la celebración de los veinticinco años en el episcopado de nuestro
Arzobispo. Para mí y para muchos de los que participamos en este evento, amén
de muchos que no pudieron estar directamente y han enviado felicitación
escrita, ha sido una experiencia de comunión y eclesialidad
como una piña, bien unidos en el Señor con los hermanos en esta Iglesia
particular.
La Comisión que se encargó de organizar esta
efeméride, tuvo muy claro en todo momento que iba a canalizar una vivencia de
Iglesia diocesana en torno a su Pastor. Los miembros de esta Comisión tuvimos
nuestros diálogos, nuestros más y nuestros menos, llegando siempre a decisiones
consensuadas que bien valen la pena.
De ahí surgió lo que íbamos a canalizar y, cual una
piña, organizamos la celebración de un concierto de corales, ejecutado por
distintas corporaciones venidas de diversos puntos cardinales de nuestra
Archidiócesis (Segura de León, Mérida, Barcarrota,
Villanueva de la Serena y Badajoz) con distintos timbres y notas pero con un
denominador común: representación de toda la Iglesia particular desde la más
genuina gratuidad. Así ya de vísperas se notó que la Iglesia diocesana estaba
de fiesta en la persona de nuestro Arzobispo, acompañados también por otros
amigos de Don Santiago, Obispos, vida consagrada y laicos, así como por su
familia de sangre.
El sábado fue la gran fiesta con la Concelebración
de la Eucaristía que nos hizo paladear el sabernos Iglesia en estos momentos
nada fáciles, bien apiñados Obispos, presbíteros, laicos y vida consagrada, en
más de un millar de personas, haciéndose corta la Celebración de dos horas. Los
pobres tuvieron una especial presencia con la colecta realizada para
reconstrucción de Haití que es inicio de todo un proyecto de colaboración.
Después compartimos una comida, sabiéndonos miembros
de esta Iglesia con sentido de comunión y eclesialidad,
como una piña, con un recuerdo muy especial para quienes no pudieron estar, que
también son miembros de nuestra familia diocesana, máxime los enfermos,
impedidos y religiosas en el claustro. Que con la ayuda de Él vivamos en
comunión sirviendo a los demás, proclamando el evangelio y celebrando la fe.
Una piña. Muchas gracias a todos y que esto nos sirva para sentirnos cada día
más Iglesia.
Sebastián González González
Vicario General
Iglesia y familia
Escuela de Padres
Apostando por el compromiso
matrimonial
Hace
unos días escuché en un programa de radio, a mención de unas estadísticas sobre
separaciones matrimoniales, cómo se hablaba de la separación a la ligera. Algo
que personalmente me dolió, y es que no
hay mayor dolor cuando se habla de personas que además se han visto unidas por
un vínculo al que un día se comprometieron libremente, y decidan separarse.
Cuando se habla de la separación una gran parte de nuestra sociedad, y todo lo que la rodea,
trata de que temas tan importantes se banalicen y acaben por convertirse en ver
la separación como una liberación, olvidando que tras cada separación habría
que hacer un duelo por la pérdida afectiva que ésta conlleva.
Además,
cuando hablamos de separación una idea de base que nos persigue es que, cuando
algo nos va mal en la pareja es sólo culpa y responsabilidad de uno de los dos.
Obedeciendo a un pensamiento lineal y olvidando un punto de vista relacional
mucho más amplio y multicausal. No quiere decir que
puede haber una patología en uno de los cónyuges, pero habrá que ver cómo está siendo tratada
ésta y cómo afecta a la relación, con lo cual directamente una patología no
lleva a la separación.
Colaboración
Por
lo anteriormente comentado, surge lo que en terapia de pareja se denomina como movimiento
de rotación. Un miembro de la pareja se queda “quieto” esperando que el
otro le haga feliz. Cuando de todos es sabido que la colaboración en la pareja
es piedra fundamental para que ésta vaya adelante. Es importante pues, que
ambos miembros de la pareja tengan su propia identidad. Al igual que la
relación de pareja también tiene que tenerla: favorecer sus límites internos,
por ejemplo: Cuidar lo momentos de comunicación con la pareja, compartir
tareas, etc. y cuidar sus límites externos, por ejemplo: no criticar a mi
pareja en público, manejar el tema del tiempo personal de cada uno, etc.
Aunque
también es cierto que si se tienen que separar tienen que definir por qué
tienen que hacerlo, para así actuar desde la realidad y no desde los propios
pensamientos que rondan por nuestra cabeza y que si no los contrastamos quizás
podamos meter la pata en nuestras decisiones más personales, como es el caso de
decidir si quiero separarme, actuar así es lo que nos aleja de la fantasía
de separación: “Las cosas irán mejor”. Y es que a veces nuestro mismo
discurso nos engaña, metiéndonos en una espiral negativa, en donde nos podemos
pasar la vida diciéndonos que no somos felices por culpa de los demás. Sin
embargo ambos son los que se comprometieron y por las causas que fueren han
faltado en cuidar de ese compromiso; una vez más nuestra fina línea divisoria entre
lo que es bueno para mí y es bueno para el otro se cruzan, y las prioridades a
veces derivan hacia un camino individualista en donde el proyecto del nosotros
queda totalmente cerrado.
Apostar por el otro
Sí
es cierto que todo matrimonio a lo largo de su vida afronta situaciones límite,
y crisis, bien sean evolutivas o de otra índole. En éstas es fácil caer en
actitudes y comportamientos que hacen que la relación entre ambos sea
conflictiva, en donde no haya espacio para la sensibilidad, para la empatía,
sin embargo se va creando entre ambos un abismo de rencor e indiferencia. Esto
es lo que sucede en el guión de la película Prueba de fuego, que desde
estas líneas recomiendo a todo matrimonio. Es una película realizada y llevada
a nuestras pantallas por personas que creen, a pesar de los comportamiento y
actitudes entre los cónyuges de signo negativo, en las personas comprobando que
el dolor y la desesperanza que puede vivir una pareja con conflictos conyugales
puedan superarlos y redescubrir de nuevo el tesoro de su vida matrimonial. Pues
apostar por el otro es promocionar nuestro producto estrella, de esta manera
dependerá de cómo se realiza esa campaña de marketing para obtener los
resultados esperados.
María
del Carmen González Rivas
Psicóloga
http://vinculos-psicologiayfamilia.blogspot.com
Libros
Música
Memorias
de un Cura Rockero
Recientemente
visitaba Extremadura Joan Enric Reverté, que dicho así no les sonará a nada. Si les
digo que es el Padre Jony, a algunos puede que
les vaya sonando. Pero seguro que reaccionan si les aclaro que este personaje
es el que recientemente podían ustedes ver en los principales telediarios, con
casulla, alba y estola y flanqueado, en la Catedral de Tortosa (Tarragona),
por dos guitarristas, pelujones como él, y con un
batería poniendo la guinda a la estampa entre luces de colores y humo seco.
Ya
hablamos del Padre Jony con motivo de la
publicación de su segundo trabajo discográfico, El Buscador, y pudimos
contarles la labor que hacía la ONG por él fundada, Provocando la Paz. Pero Reverté es de nuevo noticia doblemente. En primer
término por esa Misa Rockera. Rockera,
sí... rockera que no Rociera. El Padre Jony ha querido trasladar al lenguaje del rock muchos
cánticos eucarísticos y de meditación, formando un compendio atípico pero muy
atractivo que, como decíamos, presentaba en una abarrotada Catedral de Santa
María de Tortosa. El motivo era conmemorar, con los más jóvenes, los 100 años
de la Corte de Honor de la Virgen María de la Cinta, patrona de la capital del
bajo Ebro.
Pero
la actualidad de este sacerdote tan inusual, contestario
y alternativo también pasa por las novedades editoriales. El Padre Jony venía a Extremadura con un libro bajo el brazo, Notas
de un Cura Rockero. Un libro que es más un
cuaderno de vivencias acaecidas en sus recientes viajes por África y
Centroamérica, girando con su banda y, a la vez, conociendo de cerca la
realidad de las comunidades cristianas. El compromiso no se limita a narrar lo
que allí vio y lo que sintió sino que todos los beneficios irán a parar a
distintas asociaciones que trabajan sobre el terreno.
El
libro ya está a la venta, al igual que los dos discos. Tan sólo nos falta que
el Padre Jony nos visite con toda su banda
para hacer realidad su lema: A Dios Rezando y con las guitarras atronando.
José Luis Lorido
Vamos al cine
Cómo entrenar a tu dragón
DreamWorks Animation echa un órdago a Pixar en Cómo
entrenar a tu dragón, una espléndida superproducción en 3D estereoscópico,
divertida y profunda a la vez, que adapta la novela infantil de Cressida Cowell.
Paradójicamente, sus directores, Chris Sanders y Dean
DeBlois, proceden de la competencia, pues se
dieron a conocer en Disney al frente de la preciosa fantasía en 2D Lilo
& Stitch.
La
acción de la película se desarrolla hace muchos siglos en un perdido poblado
vikingo, cuyos rudos habitantes están en lucha permanente contra dragones de
todo tipo, que se llevaban el ganado y arrasaban cosechas y edificios con su
fuego infernal. Allí todos luchan contra los reptiles voladores menos Hipo, el
hijo del jefe de la tribu, un chaval enclenque y listo, huérfano de madre, que
ayuda al divertido herrero del lugar y soporta las crueles bromas de los demás
jóvenes. Un día, Hipo encuentra en lo profundo del bosque a un mítico dragón,
que el propio chaval hirió con un cañón de su invención en el último ataque
draconiano. En vez de matarlo, Hipo ayuda al dragón a volver a volar. Se inicia
así entre ambos una singular amistad, que choca radicalmente contra las
costumbres ancestrales de los vikingos y los dragones.
Chris Sanders y Dean DeBlois
vuelven a lucirse en esta especie de cóctel de Vicky, el vikingo y Beowulf, con el que logran la mejor producción de DreamWorks Animation hasta
la fecha. Sin renunciar al humor característico del Estudio, enriquecen la
fórmula con una inteligente ironía antibelicista y varias subtramas
de gran vigor emocional, en torno al amor, la amistad, el cariño paternofilial y el compromiso social.
Jerónimo José Martín
De web en web
visnews.org
VIS
es Vatican Information
Service. O sea que lo que quiero recomendarles
hoy es el Servicio Informativo del Vaticano, que abre un blog,
para acercar a todos la información que ya recibían los medios de comunicación
a través de un boletín oficial y diario que se envía a éstos. El blog es
muy sencillo de entender y navegar, ya que ofrece las noticias diarias que se
incluyen en él, siendo la más novedosa la de más arriba. Todo lo que se puede
encontrar está en un menú organizado por fechas, además de un buscador en el
propio blog, si queremos hacer alguna búsqueda temática. A favoritos.
Casimiro Muñoz
Celebrar la fe
Celebramos el III domingo de
Pascua
Libro de los Hechos de los apóstoles 5, 27b-32.
40b-41
En
aquellos días, el sumo sacerdote interrogó a los apóstoles y les dijo: “¿No os
habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, habéis
llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la
sangre de ese hombre”.
Pedro
y los apóstoles replicaron: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres.
El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis,
colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y
salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados.
Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le
obedecen”.
Prohibieron
a los apóstoles hablar en nombre de Jesús y los soltaron. Los apóstoles
salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre
de Jesús.
Libro del Apocalipsis 5, 11-14
Yo,
Juan, en la visión escuché la voz de muchos ángeles: eran millares y millones
alrededor del trono y de los vivientes y de los ancianos, y decían con voz
potente: “Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la
sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza”.
Y
oí a todas las criaturas que hay en el cielo, en la tierra, bajo la tierra, en
el mar -todo lo que hay en ellos-, que decían: “Al que se sienta en el trono y
al Cordero la alabanza, el honor, la gloria y el poder por los siglos de los
siglos”.
Y
los cuatro vivientes respondían: “Amén”.
Y
los ancianos se postraron rindiendo homenaje.
Evangelio según san Juan 21, 1-19
En
aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera:
Estaban
juntos Simón Pedro, Tomás, apodado el Mellizo; Natanael,
el de Caná de Galilea; los Zebedeos
y otros dos discípulos suyos.
Simón
Pedro les dice: “Me voy a pescar”.
Ellos
contestan: “Vamos también nosotros contigo”.
Salieron
y se embarcaron; y aquella noche no cogieron nada. Estaba ya amaneciendo cuando
Jesús se presentó en la orilla; pero los discípulos no sabían que era
Jesús.
Jesús
les dice: “Muchachos, ¿tenéis pescado?”
Ellos
contestaron: “No”.
Él
les dice: “Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis”.
La
echaron, y no tenían fuerzas para sacarla, por la multitud de peces. Y aquel
discípulo que Jesús tanto quería le dice a Pedro: “Es el Señor”.
Al
oír que era el Señor, Simón Pedro, que estaba desnudo, se ató la túnica y se
echó al agua. Los demás discípulos se acercaron en la barca, porque no distaban
de tierra más que unos cien metros, remolcando la red con los peces.
Al
saltar a tierra, ven unas brasas con un pescado puesto
encima y pan. Jesús les dice: “Traed de los peces que acabáis de coger”.
Simón
Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red repleta de peces
grandes: ciento cincuenta y tres. Y aunque eran tantos, no se rompió la
red.
Jesús
les dice: “Vamos, almorzad”.
Ninguno
de los discípulos se atrevía a preguntarle quién era, porque sabían bien que
era el Señor.
Jesús
se acerca, toma el pan y se lo da, y lo mismo el pescado.
Ésta
fue la tercera vez que Jesús se apareció a los discípulos, después de resucitar
de entre los muertos.
Lecturas bíblicas
para los días de la semana:
19, lunes: Hch 6, 8-15; Jn 6, 22-29.
20, martes: Hch 7, 51-8, 1a; Jn
6, 30-35.
21, miércoles: Hch 8, 1b-8; Jn
6, 35-40.
22, jueves: Hch 8, 26-40; Jn
6, 44-51.
23, viernes: Hch 9, 1-20; Jn
6, 52-59.
24, sábado: Hch 9, 31-42; Jn
6, 60-69.
25, domingo: Hch 13, 14.
43-52; Ap 7, 9. 14b-17; Jn
10, 27-30.
La liturgia... paso a
paso
Es el Señor
Las
lecturas bíblicas del Tiempo Pascual nos dan la oportunidad de acercarnos a los
textos más importantes del evangelio de san Juan, que sabemos que es el llamado
“evangelio espiritual”, que nos dará la oportunidad de adentrarnos en el
conocimiento interior del Señor. Así nuestra vida de fe no será lo que
aprendimos en el Catecismo sino una vivencia interior, fruto de la acción del Espíritu
Santo que actúa a través de la Palabra de Dios y así alimenta nuestra fe.
La
página evangélica que se proclama este domingo nos puede ayudar al
discernimiento que se necesita para ir construyendo nuestra vida, no de acuerdo
con nuestros “estados de ánimo” sino bajo la acción y estilo de Cristo.
El
evangelio describe una escena bastante anodina: una noche baldía en la que los
apóstoles no lograron pescar nada. Desde luego, san Juan no nos acerca a este
fracaso por pura casualidad, sino porque en sí mismo este fracaso simboliza
situaciones parecidas que se repiten en la vida de fe da cada cristiano: son
esos momentos en los que hemos puesto empeño e ilusión en surcar nuestras vidas
con la impronta del estilo del Señor Jesús bien en crecer en nuestra actitud
fraterna y de servicio, bien en mantener a raya nuestras pasiones y, al final,
nos hemos encontrado, como los Apóstoles, con las redes vacías y, quizá, con
nuestro corazón lleno de desánimo y con ganas de abandonar la tarea de ser
cristiano.
Entonces
es el momento de proseguir en la tarea emprendida, desconfiando de nuestra
capacidad de hacer el bien, y asintiendo
en nuestro interior que es el Señor el que puede conseguir que nuestras redes
vuelvan llenas a la playa. Sólo cuando actuamos convencidos de nuestra pobreza
y de que es Él quien lo puede conseguir, vivimos de verdad en la fe.
Antonio Luis Martínez
El Santo de la semana
24 de abril: San
Fidel de Sigmaringa (1578-1622)
Su
nombre de pila era Marcos Roy, el nombre de Fidel de Sigmaringa
le vino de la costumbre de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos de añadir
al nombre el del lugar de origen, Sigmaringen
(Alemania), donde nació en 1578.
Estudió
en Friburgo, consiguiendo el doctorado en derecho y filosofía. Ejerció como
abogado y en 1612, ya sacerdote, en la fiesta de san Francisco tomó el hábito y
se le impuso el nombre de Fidel de Sigmaringen y
entró a formar parte de la comunidad capuchina de Friburgo.
Llegó
a ser guardián de tres conventos de su orden y se dedicó a la predicación
popular, de modo especial a la evangelización de los Grisones, aunando
esfuerzos las provincias capuchinas de Brescia, Milán y Suiza con el fin de
contener la herejía calvinista y atraerlos a la fe católica.
Fidel
sabe que sus días están contados y termina siempre sus cartas con estas
palabras: “Fray Fidel, que ha de ser pronto pasto de gusanos.” Y así fue, Fidel
llegó a Seewiss y en el púlpito encontró un papel que
le avisaba: “Hoy predicarás, pero no más”.
El
sermón fue interrumpido por fanáticos pertrechados con mazas, picas, podaderas
y espadas, espantando a todos los que se encontraban en la iglesia y Fidel,
para evitar un sacrilegio, salió del templo, un grupo lo asedian y quieren que
reniegue de su fe, le destrozaron la cabeza con una maza y le clavaron una espada en el corazón,
mientras decía: “Señor Jesús, ten piedad de mí. Santa María, socórreme”,
muriendo a la puerta de la iglesia de Seewis (Suiza),
perdonando a sus enemigos.
Fue
canonizado por Benedicto XIV en 1746.
Se
le representa con la túnica marrón de capuchino y sus atributos son una maza
erizada de puntas y una espada como instrumentos de su martirio.
Gonzalo Encinas Casado
Dichos y preguntas
¿Ir a Misa o
ser buenas personas?
Una
objeción bastante común que se hace hoy en día es que lo importante no es ir a
Misa, sino ser buenas personas. Aun reconociendo que hay buenas personas en los
más variados credos e ideologías, tenemos que hacer algunas matizaciones y
afirmaciones:
1º)
El hombre ha sido creado por Dios no tanto para ser buena persona cuanto para
alabar a su Creador. La esencia del cristianismo no consiste en ser buenos,
sino en seguir a Cristo, también a Cristo realmente presente en la Eucaristía,
en la Santa Misa. Por lo tanto, no asistir a Misa es privar a Dios de la gloria
y alabanza que se merece como Creador y Redentor nuestro.
2º)
En la Misa es Cristo resucitado quien viene a nosotros y, si le recibimos en la
comunión, a nuestra propia alma. La gracia de Cristo es necesaria para nuestra
santificación, para ser buenos. Otra cosa es que libremente la aprovechemos o
no. Sin Cristo puede suceder que hagamos cosas buenas, pero que seamos
contradictorios y, en medio de nuestra ‘bondad’, aprobemos aberraciones como el
aborto, la eutanasia, el desorden sexual, etc.
3º)
Alguien dirá que hay personas de misa y comunión diaria que no son tan buenas y
que por eso él o ella no tienen ‘necesidad’ de acudir a Misa. Esas personas de
Misa diaria que no son buenas, desde luego, tienen que “arreglarse”, porque no
aprovechan bien la gracia de Dios, tampoco la que reciben en la Misa, y son
motivo de escándalo. En la vida, intervienen tanto la gracia como la libertad
humana (y el pecado). Ahora bien, compararnos con los demás es mal síntoma, una
actitud un tanto mezquina. Nuestro término de comparación tiene que ser Cristo.
4º)
Todo lo anterior no quita para que si hay un motivo verdaderamente justificado
(cuidado de ancianos o de niños, enfermedad, etc.), un cristiano católico no
está obligado a asistir a Misa. Ahora bien, no nos busquemos excusas fáciles,
porque, para justificarnos, siempre tenemos tiempo.
Miguel Ángel Irigaray.
www.semanariolaverdad.org
Última
Entrevista a José Joaquín
Parejo y Ana Cuéllar, matrimonio responsable de la Región de Extremadura
50 años de presencia de los
ENS en Extremadura
En el 2010 el
movimiento matrimonial “Equipos de Nuestra Señora” (ENS) celebran 50 años de
presencia en Extremadura. Este aniversario tiene como acto central una
convivencia que tiene lugar, este domingo, en Villafranca de los Barros,
localidad donde se inició la andadura de este movimiento en nuestra Región.
Para conocer mejor a los ENS hablamos con José Joaquín Parejo y Ana Cuéllar,
matrimonio responsable de la Región de Extremadura.
¿Qué son los ENS?
Ana:
Los Equipos de Nuestra Señora son un movimiento de matrimonios cristianos que
surge en 1939 y que actualmente está extendido por los cinco continentes.
Los
Equipos de Base, que están formados por entre 5 y 7 parejas y un consiliario
(sacerdote que nos acompaña a cada equipo en las reuniones y en nuestra vida
diaria), celebran dos tipos de reuniones al mes: una formal, en la que a partir
de una oración se hace una revisión de la vida del matrimonio y familiar y se
trabaja un tema de formación, y las reuniones de amistad, en las que el
principal objetivo es convivir, reforzar los lazos de amistad entre unos y
otros, llegando a ser amigos y casi hermanos.
¿Cómo surge en Extremadura este movimiento?
José Joaquín: Este movimiento comienza en 1960 en Villafranca de los Barros,
gracias al matrimonio Gamero-Rojas, que residía en Sevilla y que ya formaba
parte de los ENS. Durante sus estancias en esta población les hablaban a una
pareja sobre su pertenencia a este movimiento y lo que éste suponía para su
vida de pareja y familia. Así, esta pareja de Villafranca, junto con otras,
comienzan a caminar en equipo, ayudados por la pareja de Sevilla, de manera que
durante dos años este matrimonio les forma sobre la estructura y el funcionamientos de los ENS. Así comienzan su andadura.
A: Al
principio, como no había Equipos suficientes para formar una Región, la
provincia de Badajoz dependía de la diócesis de Sevilla y la de Cáceres
dependía de la Región Centro de Madrid. Con el paso de los años el número de
Equipos fueron aumentando y se celebraron una serie de reuniones para
unificarse y para formar, entre las dos provincias, una Región independiente
dentro de la geografía española. Fue en 1981 cuando se lleva a cabo la
creación, dentro de los ENS, de la Región de Extremadura. En aquel momento
había 56 equipos en la Región.
¿Cómo han evolucionado los ENS desde entonces?
JJ:
Ahora mismo en Extremadura formamos parte de los ENS algo más de 350
matrimonios. La Región de Extremadura está dividida en seis Sectores, cada uno
formado por varios grupos. En total los ENS de Extremadura lo componen 80
Equipos, repartidos entre las provincias de Cáceres y Badajoz.
A: En
cada Sector hay un matrimonio responsable. La estructura de este movimiento es:
Equipos Base, Equipos de Sectores, Colegio Regional y Colegio Nacional, formado
por las nueve Regiones en las que está dividida España.
¿Qué supone cumplir 50 años de presencia en Extremadura?
A: La
gente está ilusionada, queremos dar gracias a Dios por pertenecer a este
movimiento y por las importantes repercusiones que ha tenido para nosotros esta
pertenencia: a nivel personal, de pareja y de familia. Queremos agradecer,
sobre todo, la gran confianza y generosidad que hay entre los miembros de los
distintos equipos.
¿Hacia dónde caminan los ENS?
A: El
camino lo vamos haciendo entre todos. Se siguen formando nuevos Equipos. En
estos momentos tres están iniciándose y otros cinco han solicitado información
sobre este movimiento. Lo más importante es que nos piden información
matrimonios de poblaciones que hasta ahora no tenían ningún equipo, como es el
caso de Guareña o de Calzadilla de los Barros. Esto
supone una renovación de la Región. Por ejemplo, en Badajoz se está empezando a
pilotar dos nuevos equipos, en Ribera del Fresno, en el 2008, apareció el
primer Equipo en esta localidad. Que se sigan formando nuevos Equipos es lo
importante porque ellos son el futuro de los ENS.
Ana Belén Caballero
Patrimonio
cultural de nuestra Iglesia
Torremayor (II)
Los
primeros datos documentales de la iglesia parroquial de Torremayor,
conocida como de Santiago Apóstol, aparecen en el siglo XV, concretamente
cuando las actas del Libro de Visitas de la Orden Militar de Santiago
hacen referencia a la existencia de “...un lugar que era tan pequeño que no
fue visitado por los dichos visitadores...” (Libro de Visitas año 1494.
Aldehuela. Número,1101 c.). Sin embargo, dan
información de dicho asentamiento el cura párroco, el regidor y mayordomo de la
iglesia. Don Pero Hernández, cura de la mencionada iglesia parroquial, dice que
tiene altar (aún visible, de un estilo visigodo digno de mención e ilustrar),
donde gracias a la existencia del Santísimo se puede decir misa los Domingos y
entre semana “...suficiente para que de a pie del altar para comer el y dos personas más, aunque a penas pasa de un
maravedí...” Si bien como decíamos en la primera parte, la verdadera
información con carácter de “municipalidad” llegó en los años iniciales del
siglo XVI.
La
villa de Alguijuela tuvo un Hospital de Pobres, que
aparece ya documentado en el año 1506, formando un excepcional triángulo con el
que posteriormente sería, en 1556, el conventual de Loriana
y los posteriores y contemporáneos de Montijo y Lobón.
Ya en ese año fue su mayordomo Diego López teniendo a mediados del siglo XVI,
según su mayordomo don Baltasar Sánchez: “Una casa delantera, razonable, con
cocina y tres cámaras, siendo la techumbre de madera de pino y caña”.
Desgraciadamente hoy no hay rastro de dicho hospital.
Poseía
ya la iglesia tres altares: uno de ellos, cómo no, dedicado a la advocación del
santo patrón, el otro a los santos Mártires y el tercero a san Antón. Era
entonces una pequeña iglesia pero realizada ya en piedra acapillada y con un
resto de cuerpo tosco en teja.
La
villa fue vendida por la Orden de Santiago en Madrid el 3 de octubre del año
1626 al conde de La Roca y Comendador don Juan Antonio de Vera y Zúñiga,
preciado documento que se encuentra en el Archivo Nacional de Simancas. (Legajo 1230. Mercedes y Privilegios).
Nos
centramos ahora en la mencionada iglesia de Santiago, que se sitúa al extremo
oeste de la localidad. El conjunto en general se trata de una obra en
mampostería y sillares con planta de una sola nave, siendo de una riqueza
visual enorme el almenado, que remata la cabecera y zonas del edificio con la
ya mencionada puerta con su hermosa fachada en la torre delantera. Realizada
sobre sillares, presenta la misma altura que la nave, aunque parece ser que fue
remodelada en época moderna con sus campanas y un chapitel de placado
azulejería. Es de esta parte donde un rico ventanal parece querer hablarnos
desde el interior al exterior. Es precisamente aquí donde su base se abre en
una maravillosa portada manierista donde el conjunto estructural llama todo él
la atención por su estructura fajada, columnas y arco. Finalmente decir del
edificio que el estilo renacentista se abre al lado de la Epístola cuya
disposición y decoración, aunque menor que la antedicha puerta por estar menos
recargada, recuerda otras iglesias de nuestra Archidiócesis (la oliventina
iglesia de La Magdalena, por ejemplo).
La
riqueza patrimonial de la iglesia de Santiago albergará uno de los retablos
mayores de gran excelencia que dejaremos para el último de los capítulos, pues
bien merece una dedicación exclusiva.
Pablo Iglesias Aunión
Licenciado en
Historia
Han dicho…
Benedicto XVI:
“Ésta
es la misión de la Iglesia perennemente asistida por el Paráclito: llevar a
todos el feliz anuncio, la gozosa realidad del amor misericordioso de Dios,
para que (...) creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que
creyendo tengáis vida en su nombre”.
Giuliano Ferrara, director del diario italiano Il Foglio:
“Benedicto
XVI necesita ser reconocido por haber generado una nueva sensibilidad sobre
este tema complejo y delicado [la condena de la pederastia], así como por haber
hecho todo lo que le es posible para ejercer una muy rigurosa responsabilidad
pastoral y canónica”.
Monseñor Gianfranco Ravasi,
presidente del Pontificio Consejo de la Cultura:
“La
cultura contemporánea ha perdido el gusto por las cuestiones fundamentales
sobre el sentido último de la vida, frente a ello, la sociedad debe abrir sus
horizontes para retomar el deseo por esa búsqueda, para ir contra la
superficialidad o la vulgaridad”.
Agencias