Iglesia en camino
Semanario de la Archidiócesis de
Mérida-Badajoz (España)
E-Mail: iglenca@archimeridabadajoz.org
Número 797. 28 de
marzo de 2010
Director: Juan José Montes
Temas de la semana
El Viernes Santo la
Iglesia recordará a Tierra Santa
Benedicto XVI
escribe una carta pastoral a los católicos de Irlanda
El Seminario ha
celebrado el Día del Socio Amigo
Mérida lanza al aire
1.000 razones por la vida
Escuela de padres: En nuestras manos
Encuentro de las Cáritas transfronterizas
Campaña
provida de la CEE: “Es un tú en ti”
Entrevista al Padre Jony
Actualidad
Carta pastoral del Papa a
los católicos de Irlanda
Ante los abusos sexuales,
Benedicto XVI muestra su cercanía a las víctimas
El Papa ha enviado una
carta pastoral a los católicos de Irlanda para expresar su consternación ante
los abusos sexuales a jóvenes por parte de representantes de la Iglesia y por
la forma en que fueron afrontados por los obispos y superiores religiosos de
Irlanda. Nosotros les ofrecemos esta semana un amplio resumen de esta carta.
Pueden leer el texto íntegro en www.agenciasic.es
El
Santo Padre habla en su carta pastoral de su cercanía en la oración a toda la
comunidad católica irlandesa en este momento doloroso y sugiere un camino de
curación, renovación y reparación.
El
Santo Padre pide a los fieles que se acuerden de la roca de la que fueron
tallados (cf. Is 51, 1) y, en particular, de la válida contribución que los
misioneros irlandeses aportaron a la civilización de Europa y a la propagación
del cristianismo en todos los continentes. En los últimos años ha habido muchos
desafíos a la fe en Irlanda, debido a un rápido cambio social y a una menor
fidelidad a las tradicionales prácticas devotas y sacramentales. Éste es el
contexto en el que hay que comprender la forma con que la Iglesia ha afrontado
el problema de los abusos sexuales de menores.
Insuficiente formación moral y espiritual
El
problema es consecuencia de muchos factores: una formación moral y espiritual
insuficiente en los seminarios y noviciados, una tendencia en la sociedad a
privilegiar el clero y otras figuras de autoridad, una preocupación desmedida
por el buen nombre de la Iglesia y para evitar escándalos han llevado a la
falta de aplicación, cuando era necesario, de las penas canónicas existentes.
Sólo examinando cuidadosamente los numerosos elementos que dieron origen a la
crisis es posible identificar con precisión sus causas y encontrar los remedios
eficaces.
Durante
su visita “ad limina” a Roma en 2006, el Papa exhortó a los obispos irlandeses
a “establecer la verdad de lo sucedido en el pasado, a tomar todas las medidas
necesarias para evitar que se repita otra vez, a garantizar que los principios
de justicia son plenamente respetados y, sobre todo, a curar a las víctimas y a
todos aquellos que están afectados por estos crímenes atroces”. A partir de
entonces, el Papa se encontró con algunas víctimas en más de una ocasión,
escuchó sus historias personales, rezó con ellos y por ellos, y está dispuesto
a hacerlo de nuevo en el futuro. En febrero de 2010 llamó a los obispos
irlandeses para que fueran a Roma con el fin de examinar con ellos las medidas
que estaban adoptando para solucionar el problema, con especial referencia a
los procedimientos y protocolos actualmente en vigor dirigidos a garantizar la
protección de los niños en los ambientes eclesiales y responder con prontitud y
justamente a las denuncias de abusos. En esta carta pastoral, se dirige
directamente a una serie de grupos dentro de la comunidad católica de Irlanda,
a la luz de la situación que se ha creado.
Dirigiéndose
en primer lugar a las víctimas de abusos, el Papa reconoce la terrible traición
que han sufrido y les asegura que siente mucho lo que han tenido que soportar.
Reconoce que en muchos casos nadie estaba dispuesto a escucharles cuando
encontraron el coraje para contar lo que les había sucedido. Comprende cómo se
debían sentir los que vivían en internados al no poder escapar de su
sufrimiento. Si bien reconoce lo difícil que debe resultar para muchos de ellos
perdonar o reconciliarse con la Iglesia, les exhorta a no perder la esperanza.
Jesucristo, que fue víctima de sufrimientos injustos, comprende la profundidad
de su dolor y la persistente secuela en sus vidas y sus relaciones. A pesar de
todo, precisamente las heridas de Cristo, transformadas por su sufrimiento
redentor, son los medios por los cuales se destruye el poder del mal y
renacemos a la vida y a la esperanza. El Papa insta a las víctimas a buscar en
la Iglesia la oportunidad de encontrar a Jesucristo y de hallar la curación y
la reconciliación, redescubriendo el infinito amor de Cristo por cada uno de
ellos.
Responder ante Dios y los tribunales
En
sus palabras a los sacerdotes y religiosos que han abusado de los jóvenes, el
Papa recuerda que deben responder ante Dios y ante los tribunales legítimamente
constituidos de las acciones pecaminosas y criminales que han cometido. Han
traicionado una confianza sagrada y han provocado vergüenza y deshonra a sus
hermanos. Se ha causado un gran daño no sólo a las víctimas, sino también a la
percepción pública del sacerdocio y de la vida religiosa en Irlanda. Mientras
les pide que se sometan a las exigencias de la justicia, les recuerda que no
deben desesperar de la misericordia que Dios ofrece incluso a los pecadores más
grandes, si se arrepienten de sus acciones, hacen penitencia y piden perdón
humildemente.
A padres, niños y jóvenes
El
Papa anima a los padres a que perseveren en la difícil tarea de educar a los
hijos a reconocer que son amados y apreciados y a desarrollar una sana
autoestima. Los padres tienen la responsabilidad primordial de educar a las
nuevas generaciones en los principios morales que son esenciales para una
sociedad civil. El Papa invita a los niños y jóvenes a hallar en la Iglesia una
oportunidad para un encuentro vivificante con Cristo, y a no desanimarse por
las faltas de algunos sacerdotes y religiosos. Tiene confianza en la
contribución de los jóvenes para la renovación de la Iglesia. Exhorta también a
los sacerdotes y religiosos a no desanimarse, sino más bien a renovar su
dedicación a los respectivos apostolados, trabajando en armonía con sus
superiores. De esta manera aportarán nueva vida y dinamismo a la Iglesia en
Irlanda a través de sus testimonios vivos de la obra redentora del Señor.
Dirigiéndose
a los obispos de Irlanda, el Papa señala los graves errores de juicio y el
fracaso de la acción de gobierno de muchos de ellos, porque no aplicaron
correctamente los procedimientos canónicos en respuesta a las denuncias de
abusos. Aunque a menudo resultara difícil saber cómo hacer frente a situaciones
tan complejas, sin embargo hay que resaltar que se cometieron errores graves
con la consiguiente pérdida de credibilidad. El Papa les anima a seguir
luchando con determinación para poner remedio a los errores del pasado y evitar
que se repitan, aplicando plenamente el derecho canónico y cooperando con las
autoridades civiles en sus áreas de competencia. También pide a los obispos que
se comprometan a ser santos, a dar ejemplo, estimulando a los sacerdotes y a
los fieles a cumplir con su papel en la vida y en la misión de la Iglesia.
Renovación de la Iglesia
Por
último, el Papa propone algunas medidas concretas para estimular la renovación
espiritual de la Iglesia en Irlanda. Pide a todos que ofrezcan su penitencia de
los viernes, durante un año, en reparación por los pecados de los abusos que se
produjeron. Recomienda recurrir con frecuencia al sacramento de la
reconciliación y a la práctica de la adoración eucarística. Anuncia su
intención de que se realice una visita apostólica en algunas diócesis,
congregaciones religiosas y seminarios, con la participación de la Curia
Romana, y propone una misión nacional de los obispos, sacerdotes y religiosos
en Irlanda. En este Año Sacerdotal, presenta a la figura de San Juan María
Vianney como modelo e intercesor para un ministerio sacerdotal revitalizado en
Irlanda. Después de agradecer a todos los que han trabajado duramente para
afrontar con firmeza el problema, concluye proponiendo una oración por la
Iglesia en Irlanda, para que la usen todos los fieles para invocar la gracia de
la curación y de la renovación en este momento de dificultad.
Agencias
Colecta Viernes Santo
La Custodia de Tierra Santa
atiende las necesidades básicas de los cristianos de aquella zona
La
Iglesia universal recuerda especialmente a los cristianos que viven en Tierra
Santa, donde nació, padeció, murió y resucitó Jesús, con la Colecta del Viernes
Santo, la más antigua, y que fue iniciada por san Pablo.
La
comunidad cristiana de Tierra Santa se encuentra en un país dividido, donde los
cristianos son una minoría de la población, por lo que no resulta nada fácil
dar testimonio en su vida de su fe en Cristo. Sus necesidades -espirituales,
intelectuales y, en muchas ocasiones, también materiales- demandan la atención
de los cristianos de todo el mundo. Por ello, la Iglesia instituyó,
coincidiendo con el Viernes Santo, una jornada de oración y una colecta de
rango pontificio a favor de los cristianos en Tierra Santa.
Esta
ayuda a los cristianos que viven en Israel y Palestina se canaliza a través de
la Custodia de Tierra Santa, organismo fundado por san Francisco de Asís, en
1217, y confiado por el papa Clemente VI, en 1342, a la Orden Franciscana.
Números
La
Custodia de Tierra Santa tiene como objetivo prioritario “la memoria del paso
del Señor en 74 Santos Lugares”, difundir el conocimiento, amor y veneración a
Tierra Santa entre los fieles y promover las peregrinaciones a esta zona y a
los lugares bíblicos.
Actualmente
allí se encuentran 300 franciscanos de 32 naciones diferentes. Ellos ejercen la
pastoral en 29 parroquias y 79 iglesias, dirigen 16 escuelas con 10.000 alumnos
y 400 profesores, mantienen oficinas en las que trabajan 250 personas, ofrecen
alojamiento para 500 peregrinos en cinco hospederías, atienden tres residencias
de personas mayores y dos internados para huérfanos. Además, la Custodia presta
ayuda a familias necesitadas.
La
visita del papa Benedicto XVI a Tierra Santa, el pasado mes de mayo, ha
supuesto un repunte en los últimos meses de las peregrinaciones a la Tierra
donde Jesús vivió.
Seminaristas y formadores
festejaron a su patrón
Por
otro lado, se celebró el Día de los Socios Amigos del Seminario
El
pasado domingo el Seminario “San Atón” celebró el Día del Socio Amigo. En él
participaron personas que colaboran de un modo más especial con el
sostenimiento de la economía del Seminario.
Durante
esta jornada el equipo de formadores hizo un pequeña presentación sobre el
funcionamiento del Seminario y de las personas que lo forman. Un dúo de
músicos, al saxofón y al piano, amenizó la jornada.
Los
Socios Amigos, los seminaristas y los formadores celebraron juntos la
Eucaristía, dando gracias a Dios por la posibilidad de compartir juntos esta
jornada en la que celebraron el Día del Seminario.
San José
La
comunidad del Seminario “San Atón” ha celebrado la solemnidad de san José,
patrón de los seminarios, con una excursión a la presa de la Alqueva y a la
localidad de Monsaraz, pueblo típico portugués.
Ya
por la tarde, se trasladaron hasta Villanueva del Fresno, donde celebraron,
junto a otros sacerdotes, la Eucaristía, presidida por el rector Francisco José
Andrades, que agradeció la llamada de Dios a estos jóvenes.
Además, Cáritas diocesana
participa en un retiro
Las Cáritas transfronterizas
celebran un encuentro en Fátima
Las
Cáritas transfronterizas han celebrado un encuentro en Fátima con el objetivo
de establecer líneas de acción transfronteriza entre las distintas Cáritas
Diocesanas que se encuentran a ambos lados de La Raya.
Entre
las acciones que se propusieron surgió la posibilidad de iniciar una línea de
colaboración en el Programa Operativo de Cooperación Transfronteriza entre
España y Portugal.
Retiro
Por
otro lado, Cáritas diocesana ha celebrado en Mérida un retiro de Cuaresma,
dirigido por Sor Mª Teresa García Dorao. En él se reflexionó sobre cómo
resituar a Dios en sus vidas. Estos momentos de reflexión son necesarios pues
la dimensión espiritual de los agentes de caridad constituye el núcleo de la
motivación en su trabajo con los últimos.
El cielo de Mérida se llena de
1.000 razones por la vida
Entorno
a la celebración de la Jornada por la Vida, la Delegación para la Pastoral
Familiar ha organizado este año, en colaboración con la Diócesis de
Coria-Cáceres, el acto “1.000 razones por la vida”. Este año se ha celebrado en
el arciprestazgo de Mérida y en Cáceres.
El
acto consistió en la suelta de un millar de globos que, cada uno de ellos,
contenía una pequeña ficha en el que cada persona escribió un motivo por el que
dar gracias por la vida y se lanzaron al cielo de Cáceres y Mérida.
Además,
durante una semana catequistas, mayores, alumnos de religión... han
reflexionado sobre la importancia de la vida.
Según
Carlos González, Delegado episcopal para la Pastoral Familiar, “el objetivo es
que en próximas ediciones se celebre en más localidades de la Diócesis,
abriéndose incluso a las tres diócesis extremeñas”.
Badajoz
Juan Rubio, director de Vida
Nueva, ha presentado su nuevo libro en la UEX
La
Facultad de Educación, de Badajoz, acogió el martes la presentación del libro En
memoria mía. Fragmentos de la vida de un cura, obra del sacerdote y
periodista Juan Rubio, director de las revistas Vida Nueva e Imágenes de la fe.
El
libro nos presenta un personaje de ficción, Mario, un cura de 70 años que ha
vivido y ha tenido que adaptarse a los cambios sociales y eclesiales por los
que ha transcurrido su vida: el Concilio, la Transición, la secularización
actual, lo que el autor llama el “duro invierno eclesial”.
Juan
Rubio estuvo acompañado por Monseñor Santiago García Aracil; el sacerdote y
escritor, Jesús Sánchez Adalid, y el Delegado episcopal para la Pastoral
Universitaria, José Moreno Losada.
Previamente,
el autor pronunció una conferencia sobre la presencia de la Iglesia en los medios
de comunicación, en la que los universitarios, que llenaban el salón de grados,
intervinieron con sus preguntas.
El Arzobispo celebrará en
abril su aniversario episcopal
La
Diócesis celebrará el fin de semana del 9 al 11 de abril el 25 aniversario de
la ordenación episcopal de Monseñor Santiago García Aracil, arzobispo de Mérida-Badajoz.
Durante ese fin de semana se preceptúa para toda la Diócesis la realización de
una colecta extraordinaria que, por decisión del Arzobispo, se destinará
íntegramente para ayudar a la reconstrucción de Haití. Con el dinero que se
recaude de la colecta se sufragará, en su totalidad o en parte, un proyecto
designado por Cáritas.
Por
otro lado, el 10 de abril, a las 11’00 en la Catedral de Badajoz, se celebrará
una Eucaristía para conmemorar el aniversario episcopal de Monseñor García
Aracil. En dicha celebración asistirán representantes de parroquias, miembros
de vida consagrada y representantes de movimientos y asociaciones.
Triduo Pascual
Por
otra parte, el Arzobispo de Mérida-Badajoz, Monseñor García Aracil, presidirá
las celebraciones del Santo Triduo Pascual en la Catedral de Badajoz. El Jueves
Santo, 1 de abril, a las 19’00 hrs, se celebrará la Misa Vespertina “In coena
Domini” y el lavatorio de los pies. El Viernes Santo, a las 18’00 hrs, será la
celebración de la Pasión del Señor. Al día siguiente, Sábado Santo, a las 23’00
hrs, se celebrará la Vigilia Pascual, y el Domingo de Resurrección, a las 12’00
hrs, presidirá la Misa Estacional e impartirá la Bendición Papal.
Alburquerque la representa
el Viernes Santo
Medio centenar de personas representan
la Pasión de Jesús en Cabeza del Buey
El
pasado viernes comenzó en Cabeza del Buey los actos de la Semana Santa con
varios eventos.
Entre
ellos cabe destacar la escenificación de la Pasión de Jesús, desarrollada en
nueve actos que fueron interpretados con gran brillantez por actores locales
aficionados de todas las edades (niños, adolescentes y adultos). En total
cincuenta actores, bajo la dirección de D. Manuel Sánchez Ruiz.
Tras
varios meses de preparación los espectadores que llenaron la Iglesia pudieron
contemplar el gran trabajo realizado por sus paisanos.
Además,
se celebró la sexta concentración de bandas de cornetas y tambores, en la que
participaron 4 bandas con un pasacalle y un concierto.
Pasión en Alburquerque
Por
otro lado, un año más la Asociación Cultural APAVIAL organiza, junto con la
parroquia de San Mateo de Alburquerque y bajo la dirección de Manuel Martín y
Baldomero Gemio, la XI representación de la Pasión Viviente en Alburquerque,
junto a la muralla del Castillo de Luna. Será el Viernes Santo, 2 de abril, a
las 12’00 horas.
España/Mundo
La Conferencia Episcopal
promueve una campaña pro-vida en las redes sociales: “Es un tú en ti”
El portal Tuenti ha decidido unilateralmente retirar la
campaña
La
Conferencia Episcopal Española ha puesto en marcha una nueva modalidad de la
campaña de comunicación “¡Es mi vida!… Está en tus manos”, en esta ocasión con
el lema “Es un tú en ti”, dirigida especialmente a los jóvenes. La iniciativa
se difundirá en las principales redes sociales y desarrolla, con otro formato y
lenguaje, la campaña en favor del derecho a la vida de los que van a nacer, que
puede verse actualmente en vallas publicitarias, carteles y dípticos, con
motivo de la Jornada por la Vida del 25 de Marzo
La
nueva modalidad adapta para un público juvenil los objetivos ya propuestos de
seguir dando voz a los que van a nacer, para defender su derecho a la vida y
ofrecer apoyo real a las mujeres gestantes que se encuentran en dificultades.
La
campaña desarrolla ahora un emoticono original en favor de la vida de los que
van a nacer. Los caracteres que lo componen semejan el vientre de una madre y
el rostro de un niño sonriente en su interior. Derivado del emoticono, se ha
creado también un smiley o cara sonriente que es la imagen central de esta
modalidad de la campaña.
En
realidad, son dos caras, una mayor (la madre) y otra más pequeña (el hijo) que
en este lenguaje, tan popular ya en la red de redes, expresa de forma gráfica y
positiva la emoción por una nueva vida humana, presente en el vientre de la
madre.
Durante
un mes, a partir del pasado 22 de marzo, se puede ver el anuncio en Google y en
las redes sociales Facebook y Twitter. El lema “Es un tú en ti” hace un juego
de palabras con el nombre de una de las mencionadas y conocidas redes sociales
e incide precisamente en la cualidad humana del nuevo ser que la mujer lleva
dentro. “Un tú distinto de ti, aunque dependa de ti para su desarrollo, un tú
único e irrepetible, distinto de ti desde el momento de la fecundación”, se
recoge en los materiales de la campaña.
Un micrositio como punto de encuentro
Todas
las iniciativas que se irán desarrollando próximamente se articularán en torno
a un nuevo micrositio Web que servirá como punto de encuentro. En
www.esuntuenti.com encontraremos todo el material de la campaña y de la Jornada
por la Vida, así como diferentes secciones dinámicas cuyo contenido se
actualizará periódicamente.
Hay,
por ejemplo, una sección de testimonios, un apartado titulado “¿Es un tú en
ti?” donde se recogerán a modo de preguntas y respuestas las dudas más
habituales que surgen a propósito de la vida humana incipiente, y un blog que,
con el nombre “Vida en abundancia”, mostrará sugerentes propuestas sobre la
cultura de la vida.
También
en esta modalidad juvenil, estarán muy presentes las instituciones que trabajan
en apoyo de la mujer gestante en dificultades. La sección “¿Buscas ayuda?”
podrá consultarse desde cualquier lugar del micrositio.
En
la nueva Web se podrá descargar el emoticono por la vida para utilizarlo
posteriormente en cualquier aplicación (ordenador, móvil, etc.) y se podrán
adquirir también camisetas con las caras del smiley “Es un tú en ti”.
La
página de inicio de www.esuntuenti.com estará enlazada con las principales
redes sociales en las que se hará presente la campaña, tanto con anuncios
publicitarios, como con páginas y perfiles propios.
Tuenti retira la campaña de la CEE
Por
otro lado, La red social Tuenti ha decidido retirar de su ‘Web’ la campaña la
CEE, porque no le gusta el uso de la marca que se hace en ella. Ante ello, la
Oficina de Información de la Conferencia Episcopal, responsable de la
mencionada campaña pro-vida, ha manifestado ayer a través de su director Isidro
Catela que espera que Tuenti reconsidere su postura y admita en su web la
campaña de la Conferencia Episcopal, en cumplimiento de lo pactado con los
responsables de esta red social.
Por
su parte, fuentes de la compañía han señalado no estar satisfechos al tiempo
que recalcan que “se ha tratado a la Conferencia Episcopal Española como a
cualquier anunciante”, mientras que la Oficina de Información de la CEE declara
que la red social había dado el visto bueno a la campaña, poco antes de que
comenzara.
Se espera que reconsidere su postura
Según
el director de la Oficina de Información de la CEE, Isidro Catela, Tuenti había
dado el visto bueno a la campaña, poco antes de que se iniciara. Durante un
“brunch” informativo con motivo de la puesta en marcha de la modalidad juvenil
de la Campaña por la Vida del Episcopado, Catela añadió que desde su oficina
“han estado especialmente en contacto con Tuenti” y que la red social “había
dado los vistos buenos parciales e incluso había cambiado la creatividad en dos
ocasiones”.
“No
puedo saber las razones de por qué la ha retirado, sin previo aviso y de forma
unilateral. Esperamos que Tuenti rectifique”, reconoció y apuntó que “de
momento” la prioridad de la Conferencia Episcopal no es recurrir la decisión.
“Nuestros objetivos son ahora seguir defendiendo la vida y prestando una ayuda
real a las mujeres embarazadas en dificultad”.
Por
otra parte, Catela repasó los datos de la campaña en sus primeras cuatro horas
y se mostró satisfecho. Así, apuntó que en Facebook la página de esta
iniciativa ya cuenta con 2.400 seguidores, mientras que las impresiones
publicitarias en esta misma red social ascienden a 2,5 millones. Además, la
microweb esuntuenti.com ha recibido unas 8.400 visitas.
Al
margen de la modalidad juvenil, el director de la Oficina de Información de la
CEE recalcó que la página conferenciaepiscopal.es/apoyoalavida -donde se ofrece
un listado de asociaciones que ayudan a mujeres embarazadas- recibe unas 1.000
visitas diarias. En este sentido, Catela apuntó que si a través de este medio
“tan sólo una mujer ha decidido seguir adelante con su embarazo, ya ha merecido
la pena”.
Como
una actividad más, la Conferencia Episcopal ha invitado a los usuarios de las
redes sociales “a dar la cara por la vida” colocando en su imagen de perfil el
logotipo de la campaña.
Agencia SIC
Presentado el
equipo organizador de la JMJ Madrid 2011
El Obispo Auxiliar de Madrid y Coordinador General
de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011, Monseñor César Franco,
ha presentado esta semana al equipo organizador de dicho evento eclesial. El
Prelado explicó que los responsables de los siete departamentos combinan
preparación y experiencias de distinto tipo, y colaboran con carácter
voluntario.
Los miembros de este equipo son: Gregorio Roldán,
secretario general y encargado de la acogida; Joaquín Díaz, director de
Logística; P. Javier Cremades, director de los Actos Centrales; P. Ángel
Matesanz, responsable de la preparación pastoral; Félix Carbó, responsable del
programa cultural de la JMJ; P. Javier Igea, responsable de las actividades
relacionadas con la JMJ en el resto de España; Fernando Giménez Barriocanal,
director financiero de la JMJ; y Yago de la Cierva, director de comunicación de
la JMJ.
Monseñor Franco se refirió también a la próxima
visita que realizará el Papa a tierras españolas en noviembre de 2010, y que
supone una gran alegría para toda la Iglesia española: “Sin duda será muy
positiva y preparará para la JMJ de Madrid”, dijo.
Monseñor Franco ha actualizado los datos disponibles
sobre la JMJ y ha explicado que el primer departamento que se ha constituido ha
sido el de Comunicación. En la sesión estaban presentes los responsables de las
áreas de Medios, Web, Redes, Marketing, Voluntarios, Contenidos, Patrocinios y
Coordinación.
Aciprensa
Las elecciones
auguran un futuro mejor para los cristianos iraquíes
Monseñor Louis
Sako se muestra “muy optimista”
Para
los cristianos iraquíes, “cansados de la violencia”, las elecciones parecen
prometer un futuro mejor, sea quien sea el vencedor.
Así
lo afirma monseñor Louis Sako, arzobispo de Kirkuk, subrayando que la consulta
electoral del pasado 7 de marzo y sus consecuencias le han dado “mucho
optimismo” sobre una mayor seguridad en el país y un papel menos marginal de
las minorías, incluidos los cristianos.
Hablando
a la asociación caritativa católica internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada
(AIN), el prelado subrayó que la situación de los cristianos en el país parece
destinada a mejorar independientemente de los resultados de las consultas, que
se darán a conocer a fin de mes.
“Las
elecciones se han llevado a cabo muy bien”, declaró. “Durante el periodo de la
campaña, los partidos políticos debatieron sus programas de forma muy
civilizada”.
A
diferencia de las elecciones de 2005, observó, “la gente ha elegido partidos
más laicos”. “Suceda lo que suceda, será un buen resultado. Soy muy optimista
al respecto”.
Sobre
las últimas noticias que indicarían la victoria del ex Primer Ministro Iyad
Allawi, añadió que cuando estaba en el poder, durante los conflictos en Falluja
y Najaf, entre 2004 y 2005, su intervención “fue decisiva”. “Impuso la ley, y
el ejército fue capaz de ayudar a estabilizar la situación de seguridad”.
“Pero
incluso si [el actual Primer Ministro Nouri] al-Maliki ganase, iría bien y las
cosas cambiarían. La gente está cansada de la violencia y está determinada a
ver un cambio”.
Monseñor
Sako también mostró su satisfacción por el hecho de que al menos cinco
cristianos hayan sido elegidos al Parlamento.
Entre
los signos de una mejora de las condiciones de los cristianos, está también la
noticia de que la gran parte de los fieles que habían abandonado Mosul antes de
las elecciones -más de 3.500, que se habían refugiado en los pueblos de la
Llanura de Nínive- están volviendo a la ciudad, a pesar de la violencia que ha
provocado la muerte de más de 30 fieles.
Con
todo, el vicario Bashar Warda afirmó a AIN que muchas de las personas que
vuelven a Mosul quieren dejar la ciudad definitivamente para comenzar una nueva
vida en el norte de Iraq o en el extranjero.
Por
su parte, monseñor Amil Nona, arzobispo de Mosul, ha mostrado su deseo de
llevar adelante las liturgias previstas para la Semana Santa y la Pascua, a
pesar del cierre de muchas iglesias de la ciudad, y de la preocupación por la
seguridad.
Análisis
Escritos papales
¿Fiestas de primavera o la
primavera de toda fiesta?
Mensaje de Monseñor Santiago
García Aracil
¡Qué
complejo es casi todo cuando se juntan intereses encontrados! Urge una serena
reflexión libre de prejuicios, de fobias y de cualquier ansia de dominio o de
exclusividad; sobre todo, cuando por todas partes se exhibe la imperiosa
necesidad del respeto al pluralismo ideológico, educativo, cultural y religioso
propio de un Estado democrático oficialmente, aunque no siempre realmente, que
sea defensor de los derechos humanos en todas sus dimensiones.
Pues
bien, lo que ocurre a la hora de la verdad es que, en el proceso de reflexión
al que me refiero, andamos un poquillo retrasados. Tendremos que dedicar
especiales esfuerzos para poner al día nuestros deberes. Hagamos un pequeño
ensayo en estos momentos sobre el curso de estas líneas.
No
cabe duda de que las raíces de nuestra cultura son cristianas. Algunos
pretenden olvidar esto aludiendo a la fuerza de las culturas griega y romana
sobre la realidad occidental. Es cierto que la riqueza de estos dos grandes tesoros
de la historia no se puede ni se debe olvidar. El mismo cristianismo, por las
inevitables influencias que ejerce la cultura dominante en los diversos tiempos
y lugares en que se desarrolla un pensamiento, una forma de vida y también una religión, ha incorporado, a su
modo de ser y de manifestarse, elementos del mundo griego, romano, visigodo,
renacentista, moderno y actual. Valgan como ejemplo, entre otros, la presencia
de Platón y Aristóteles en las reflexiones teológicas y morales del
cristianismo. Pensemos, por otra parte y en otro orden de cosas, en el lenguaje
del arte románico, gótico, neoclásico y moderno presente en el planteamiento de
los espacios sagrados e incluso en la estructura ritual de la sagrada Liturgia.
Esa misma influencia cultual y costumbrista del tiempo y lugar en que nace y se
desarrolla una religión o una forma de vida se observa en las expresiones y en
las referencias explicativas que Jesucristo utiliza en su Evangelio, aunque
este mensaje nació con vocación universalista en el espacio y en el tiempo.
Raíces cristianas
Teniendo
en cuenta esta realidad indiscutible, no debe suponer para nadie una
humillación o un condicionante represivo o desestabilizador de las libertades
aceptar que estamos en una sociedad y en una cultura con muy claras y
abundantes raíces cristianas. ¿Es posible entender la Navidad, la Semana Santa,
la estructura de la semana laboral con el descanso dominical, el arte que encierran los templos cristianos
y los museos de que disfrutamos, sin tener en cuenta las razones claramente
cristianas que los motivaron?
Pues
bien; al mismo tiempo que no podemos negar las raíces más próximas y
consistentes de nuestra cultura, tampoco podemos negar la fuerza de las
influencias que las nuevas corrientes van ejerciendo inevitablemente sobre las
formas de vida presentes en nuestra sociedad. El secularismo y el laicismo, por
ejemplo, van dejando sus huellas en las formas de vivir y de interpretar o
entender todo lo que acontece, especialmente en el ámbito religioso. Por eso
van surgiendo brotes, cada vez más notorios, que motivan un cambio en la forma
con que la sociedad en general entiende y vive las tradiciones religiosas
enraizadas en nuestra cultura occidental. Muestra de ello son, por ejemplo, las
pretensiones de considerar la Navidad como las fiestas de invierno y la Semana
Santa como las fiestas de primavera.
En
razón de todo ello, y por la fuerza influyente de los núcleos de poder más
empeñados en potenciar y extender determinadas formas de pensamiento, de
costumbres o de comportamientos sociales, todos debemos hacernos un
planteamiento muy serio, sereno y coherente por el que verifiquemos y
purifiquemos los fundamentos de nuestra fe y de nuestros criterios de vida.
Cada uno debemos ir depurando los motivos de nuestros convencimientos
racionales y de nuestra fe, para que nuestros comportamientos y nuestras formas
de vida sean claramente coherentes con ellos.
Sociedad libre, plural y respetuosa
Es
necesario que en esta sociedad respetuosamente plural, que nada tiene que ver
con un revoltijo informe de criterios, de creencias y de conductas, lleguemos a
conocer bien lo que debemos creer, hacer, defender e incluso propagar como lo
que consideramos el fundamento más acertado de la vida, y como la razón que nos
permite vivir en la esperanza. Ello exige que nos sintamos libres para pensar,
para ser y para manifestarnos de acuerdo con nuestra identidad bien entendida,
y que procuremos la libertad social necesaria para que cada uno ejerza, sin
recortes impuestos y con todo el respeto propio de la buena educación, los
propios derechos; entre ellos se encuentran, cómo no, las celebraciones y las
manifestaciones cristianas de diverso estilo y nivel.
Esta
forma de vivir en sociedad libre, plural y respetuosa, de la que
lamentablemente estamos todavía algo lejos, requiere que seamos coherentes con
los motivos y con las esencias de lo que decimos vivir, y de las
manifestaciones que las expresan; de
modo que nada de lo que conforma y expresa legítimamente nuestra fe y nuestra
forma de vida se deje desfigurar por las influencias de las corrientes y de los
consensos sociales más o menos fuertes al uso.
Esto
significa que los cristianos debemos formarnos para conocer y entender muy bien
el qué, el por qué y el cómo de lo que nos incumbe; y de este modo, no
sucumbamos a mixtificaciones o deformaciones que no corresponden a lo que decimos
creer. Deformaciones y mixtificaciones que, si no estamos atentos, podemos
llegar a exhibir como un valor, con buena voluntad aunque con escaso
conocimiento de causa, y que pueden repercutir injustamente en contra de
nuestra propia fe y contra la imagen de la Iglesia a la que decimos pertenecer.
Toda
esta reflexión pretende invitar a que, los que se consideran cristianos,
aprovechen los días de la Semana Santa como corresponde y no como la publicidad
y los intereses comerciales van estableciendo como lo usual.
Participar en los actos litúrgicos
A
los cristianos me dirijo manifestándoles, con toda sinceridad, que entiendo y
acepto la necesidad de descanso personal o en familia, disponiendo de un tiempo
no sujeto a los horarios ni a los lugares ordinarios. Pero deben caer en la
cuenta de que esto no exime de la
atención que merece la celebración de los Misterios del Señor en quien creemos
y esperamos, y al cual recurrimos en los momentos de turbación, de dificultad y
de especial debilidad. Sin embargo, hay muchos cristianos que se consideran con
derecho y razón suficientes para exigir a la Iglesia determinados
comportamientos más acordes con su modo de ver o con sus intereses, porque así
les parece correcto en provecho propio; y, sin embargo, olvidan que pertenece a
su esencia cristiana y eclesial vivir los misterios del Señor tal como los
celebra la Iglesia. Por eso insisto repetidas veces en la importancia de
participar en los actos litúrgicos propios de Semana Santa allá donde cada uno
se encuentre. De lo contrario se contribuye, con la propia conducta, a que la
Semana Santa sea considerada como un tiempo de vacaciones de primavera, y deje
de vivirse como la auténtica primavera en que resurge la vida gracias a que el
Señor ha dado su vida, como el grano de trigo que muere en la tierra para que
nazca el fruto nuevo de la vida divina en nosotros.
Manifestaciones religiosas populares
Estos
planteamientos han de llevarnos a revisar también el estilo de las
manifestaciones públicas de nuestra fe, como son, por ejemplo, las procesiones
propias de Semana Santa. Sobre ellas habría que procurar una serena y sincera
revisión, con verdadera disposición para mejorar en lo posible: Estas
expresiones populares de la devoción cristiana ¿son realmente una manifestación
clara de fe en los Misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección del
Señor, realizadas con verdadera unción
religiosa, como una auténtica catequesis en la vía pública, o se quedan lejos
de ello como un festejo más o menos emotivo en torno a unas imágenes y a unas
tradiciones heredadas, a las que se dedica unas horas al año sin mayores
repercusiones en la propia vida? No tenemos derecho a pedir perfeccionismos a
nadie. Pero, reconociendo las grandes bondades de muchos participantes en estas
manifestaciones religiosas populares, y valorando los encomiables esfuerzos de
muchos para lograr una progresiva autentificación de estos actos, no podemos
menos que invitar a que cada día sean más los que se tomen en serio la
coherencia entre lo que esos actos significan, la forma en que cada uno los
realiza y el modo cómo repercuten en la vida propia a lo largo del año.
Como
Obispo vuestro, me manifiesto abiertamente partidario de éstas y de otras
manifestaciones religiosas populares. Como tantas veces he dicho, podéis contar
conmigo para cuanto necesitéis de vuestro Padre y Pastor. Soy Obispo para
vosotros. Pero, como no tengo derecho a engañaros ni a trataros con falsas
complacencias, sino que estoy obligado a serviros la verdad y a acompañaros en
la rectitud, os invito a vivir y a procurar que se viva la Semana Santa, y a
participar en las procesiones, con verdadero espíritu de fe. Para los
cristianos, la Semana Santa no es una simple fiesta de primavera, sino la
auténtica primavera que nos permite dar los auténtico y mejores frutos de vida
porque es Cristo quien, con su Muerte y Resurrección, nos ha hecho capaces de
dar frutos de santidad.
Santiago García Aracil
Arzobispo de
Mérida-Badajoz
Este
mundo nuestro
El oro
“Me han dicho que no me quieres, ¡olé Soledad!, y yo
tengo a mi favor que el oro aunque lo desprecien no pierde su valor”. Así reza
una letrilla de jota extremeña que refleja los sentimientos más nobles de
nuestra tierra.
Estamos en la Semana Mayor para los cristianos en la
que conmemoramos las realidades más auténticas y genuinas de nuestra fe,
teniendo como raíz y centro la pasión, muerte y glorificación de nuestro Señor
Jesucristo. Y con Él y, junto a Él, su Madre bendita en tantos y tantos
misterios de dolor y en el misterio central de nuestra fe, la resurrección.
¡Cuánto bueno hay en tantas y tantas realidades de nuestra Semana Santa!
¡Cuántas personas implicadas que intentan hacer más genuino y creíble lo que
representamos en imágenes, luz, sonido, olor, pasión de amor! Y también cuántas
realidades que hay que limpiar, purificar, desterrar de nuestro entorno.
En todo ello me parece ver un auténtico reflejo de
la propia vida que llevamos los cristianos en los tiempos y en las
circunstancias que vivimos, máxime en occidente. Qué crimen tan horrendo, he
dicho ya en alguna columna y repito aquí, es que los que hemos de ser luz
seamos tinieblas, máxime en relación a los más pequeños, los más sencillos, los
más necesitados de autenticidad. Sí, me estoy refiriendo también a los casos de
pederastia que, aunque un número exiguo de sacerdotes en comparación con otros
colectivos, con uno sólo ya sería bastante, han de ser condenados con todas
nuestras fuerzas, como pecado gravísimo y delito ante los tribunales civiles.
Pero digámoslo también con fuerza en esta Semana
Santa que será para el mismísimo Santo Padre y para toda la Iglesia una Semana
de profundo dolor, bien unidos al Vicario de Cristo y a nuestro Pastor
diocesano, que reconocemos y publicamos a los cuatro vientos el gran testimonio
de servicio, entrega generosa limpia y atrayente de muchos sacerdotes,
religiosos y de ese grupo que será pequeño en número pero grande en calidad, de
nuestros jóvenes seminaristas y otros muchos en todo el mundo. Todo un reto y
un ejemplo. Ánimo que “el oro aunque lo desprecien no pierde su valor”. Feliz
Pascua de resurrección.
Sebastián González González
Vicario General
Iglesia y familia
Escuela de Padres
En nuestras manos
A
raíz de la campaña de la Conferencia Episcopal Española a favor de la vida para
este año 2010 “Es mi vida,… está en tus manos”, yo le añadiría, reforzando esta
idea, que la defensa y promoción de la vida humana es cosa de todos. Confió en
que todos, sea desde el ámbito en que nos movamos o al que tengamos acceso,
podamos ayudar.
Y
para ello buen ejemplo nos lo ha dejado uno de nuestros mejores escritores de
la literatura española, Miguel Delibes quien abiertamente no dejo de plasmar en
sus escritos y artículos que la vida había que protegerla y valorarla: “Lo
importante, en este dilema, es que el feto aún carece de voz, pero, como
proyecto de persona que es, parece natural que alguien tome su defensa, puesto
que es la parte débil del litigio”.
Muchas maneras
Sí
que es cierto que esta colaboración podemos hacerla en una misma dirección pero
por distintos caminos: mediante un lado más informativo y formativo, mediante
nuestra parte espiritual con nuestras oraciones, y en un aspecto más práctico
asistiendo a la mujer embarazada en lo social, lo médico-psicológico, y
espiritual.
Hoy
en día para cualquier práctica clínica se plantea la colaboración entre equipos
de distintas especialidades médicas, planteándose lo que se conocen como
sesiones clínicas, ya que es bueno plantear distintos puntos de vista pues la realidad de que se trata es
la vida de una persona. Sin embargo en el caso del aborto estos equipos
multidisciplinares no los hay. Cuando una mujer por las circunstancias que
fueren se plantea abortar, la única salida que se le ofrece es el aborto y no
se somete su caso a ninguna sesión clínica. Y para más dificultad todo ello se
le plantea en el mismo día, en donde en medio de la confusión y no saber qué
camino escoger y cuál es el más adecuado; su libertad de elección queda
coartada presa del miedo y en la mayoría de los casos, con la idea de que hay
que abortar cuanto antes mejor, para que de esa manera la sensación de
culpabilidad sea menor. Quedando metida en su propia trampa por los mecanismos
de defensa que el ser humano desarrolla en momentos de dificultad.
Acompañamiento y ayuda
Toda
esta realidad es así por desgracia, sin embargo frente a todo esto hay que
favorecer la idea de que toda mujer, que se plantee abortar, sea preciso
asesorarla previamente y acompañarla en un periodo de reflexión, donde ese
equipo multidisciplinar de médicos, psicólogos, trabajadores sociales, etc.
Puedan asesorarle para que pueda tomar una decisión madura y con libertad. Pues
bien esta idea es uno los objetivos que persigue la Asociación Red Madre
(www.redmadre.es) que recientemente se ha constituido en Extremadura. Pero para
que red madre funcione es preciso que colaboremos aquellos que valoramos la
maternidad y la vida. Son muchas las tareas, las maneras de colaborar, y por
eso como comenzaba al principio de este artículo es algo que implica a todos y
que está “en nuestras manos”.
María
del Carmen González Rivas
Psicóloga
http://vinculos-psicologiayfamilia.blogspot.com
Televisión
Félix
Rodríguez de la Fuente
Estos
últimos días, con motivo del aniversario de su trágico fallecimiento, se ha
venido hablando mucho de Félix Rodríguez de la Fuente. RTVE le está dedicando
una programación especial, emitiendo entre otros programas algunos de sus
documentales (de lunes a jueves a las 19:00 horas en La2 -los viernes a las
19:30-).
De
todos es conocida su importante labor en la difusión del mundo natural.
También, la relevancia que tuvo su trabajo en cuanto a la formación del
público, así como la concienciación de la sociedad en la protección del medio
ambiente y de las especies protegidas y en riesgo de desaparición como, por
ejemplo, el lobo. Todo ello por medio de sus conocidas series de documentales
como Planeta Azul o la de la fauna ibérica El Hombre y la Tierra.
Sin
entrar a valorar a la persona (a veces se ha criticado su fuerte carácter), ni
a los medios que utilizó (también se le ha criticado que “falseara” ciertas
escenas o que utilizara animales “domesticados”), hay que destacar que
consiguiera llegar con sus programas a la mayoría de los espectadores.
Muy
importante también es la gran consideración que adquirieron estos programas
sobre naturaleza en el Ente público, donde incluso se creó una sección
específica para su producción. Por ello se elaboraron programas de una grandísima
calidad, para los que se utilizaron los mejores recursos humanos (grandes
operadores de cámara y de sonido) y los recursos técnicos de más alta gama y de
última generación de la época. De este modo, se consiguieron filmar secuencias
tan impactantes, que recordaremos todos, como la caza en un roquedo de un
rebeco por un águila, con una calidad de imagen fantástica, a velocidad
“superlenta” (que dirían ahora los futboleros), con el fin de que el espectador
pudiera captar todos los detalles.
Es
por lo menos curioso que años después, en los que el cuidado por la naturaleza
se considera igual o más necesario que entonces, la programación de este tipo
de programas se limite a horas y canales de poca audiencia.
Javier
Trabadela Robles
Profesor Facultad Comunicación Audiovisual UEX
jtrarob@unex.es
Vamos al cine
Medidas extraordinarias
No
es la primera vez que se lleva a la gran pantalla, la historia de una familia
que hace todo lo posible para encontrar el tratamiento adecuado para curar la
enfermedad de alguno de sus miembros. Basta recordar la película El aceite
de la vida (1992) o de alguna manera John Q (2002). En esta ocasión,
Tom Vaughan, autor de una comedia menor como Algo pasa en Las Vegas
(2008), se atreve con un drama que se podía haber quedado en un telefilme, pero
que el cineasta salva dignamente. Principalmente, el tema de la cinta, como
habrán podido imaginar, es la lucha de una pareja para sacar adelante a dos
hijos que sufren la enfermedad de Pompe.
Este
relato cinematográfico refleja al amor como motor e instrumento para cambiar el
mundo, donde la entrega y el sacrificio resultan esenciales para conseguir el
milagro, tal y como indica el protagonista en un momento determinado. Por otro
lado, se explica el proceso científico e incluso se comenta levemente algún
conflicto ético. Además, de forma más o menos directa, se denuncia los
cuestionables métodos de las empresas farmacéuticas, que sólo invierten en un
determinado componente, si les va a resultar rentable.
En
el apartado interpretativo sorprende ver a un contenido Brendan Fraser que tan
acostumbrado nos tiene a papeles de loco aventurero. Harrison Ford representa
al inteligente Dr. Stonehill, que detrás
de su huraño comportamiento, esconde un buen corazón y gran capacidad de
sacrificio. El trío protagonista lo completa la actriz Keri Russell, conocida
por ser la protagonista de la popular serie de televisión Felicity
Víctor Alvarado
Pantalla90.es
De web en web
Es un tú en ti
La
campaña de la Conferencia Episcopal para la Jornada por la Vida ha incluido una
de esas ideas que hay que aplaudir. Se trata de www.esuntuenti.com. Ha sido un
auténtico éxito y pretende involucrar en la lucha por la vida a los usuarios
(muchos millones ya) de las redes sociales más importantes. Desde la Web
podemos enlazar con Facebook, Twitter y el blog. En un principio también se incluyó
a Tuenti, pero a éstos no les gusta que los involucren en la idea. Que les den.
La web es sencilla y fácil. Toda ella no tiene desperdicio. A visitarla.
Casimiro Muñoz
Celebrar la fe
Celebramos Semana Santa
Domingo de Ramos
Evangelio según san Lucas 19, 28-40
En
aquel tiempo, Jesús echó a andar delante, subiendo hacia Jerusalén. Al
acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a
dos discípulos, diciéndoles:
-Id
a la aldea de enfrente; al entrar encontraréis un borrico atado, que nadie ha
montado todavía. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo
desatáis?”, contestadle: “El Señor lo necesita”.
Ellos
fueron y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el borrico,
los dueños les preguntaron:
-¿Por
qué desatáis el borrico?
Ellos
contestaron:
-El
Señor lo necesita.
Se
lo llevaron a Jesús, lo aparejaron con sus mantos y le ayudaron a montar.
Según
iba avanzando, la gente alfombraba el camino con los mantos.
Y,
cuando se acercaba ya la bajada del monte de los Olivos, la masa de los
discípulos entusiasmados, se pusieron a alabar a Dios a gritos, por todos los
milagros que habían visto, diciendo:
-¡Bendito
el que viene como rey, en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en lo
alto.
Algunos
fariseos de entre la gente le dijeron:
-Maestro,
reprende a tus discípulos.
Él
replicó:
-Os
digo que, si éstos callan, gritarán las piedras.
Otras lecturas del día:
Is
50, 4-7; Flp 2, 6-11; Lc 22, 14-23, 56.
Jueves Santo
1ª Carta de san Pablo a los Corintios 11, 23-26
Hermanos:
Yo
he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he
transmitido:
Que
el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó pan y, pronunciando
la acción de gracias lo partió y dijo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por
vosotros. Haced esto en memoria mía”.
Lo
mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: “Este cáliz es la nueva
alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria
mía”.
Por
eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte
del Señor, hasta que vuelva.
Otras lecturas del día: Ex 12, 1-8. 11-14; Jn 13, 1-15.
Viernes Santo
Salmo 30, 2y 6. 12-13. 15-16. 17 y 25
R.
Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.
A
ti Señor, me acojo: no quede yo nunca defraudado; tú, que eres justo, ponme a
salvo. A tus manos encomiendo mi espíritu: tú, el Dios leal, me librarás. R.
Soy
la burla de todos mis enemigos, la irrisión de mis vecinos, el espanto de mis
conocidos; me ven por la calle, y escapan de mí. Me han olvidado como a un
muerto, me han desechado como a un cacharro inútil. R.
Pero
yo confío en ti, Señor, te digo: “Tú eres mi Dios”. En tu mano están mis
azares; líbrame de los enemigos que me persiguen. R.
Haz
brillar tu rostro sobre tu siervo, sálvame por tu misericordia. Sed fuertes y
valientes de corazón, los que esperáis en el Señor. R.
Otras lecturas del día:
Is
52, 13-53, 12; Hb 4, 14-16; 5, 7-9; Jn 18, 1-19, 42.
Vigilia Pascual
Evangelio según san Lucas 24, 1-12
El
primer día de la semana, de madrugada, las mujeres fueron al sepulcro llevando
las aromas que habían preparado. Encontraron corrida la piedra del sepulcro. Y,
entrando, no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. Mientras estaban
desconcertadas por esto, se les presentaron dos hombres con vestidos
refulgentes. Ellas, despavoridas, miraban al suelo, y ellos les dijeron:
-¿Por
qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí. Ha resucitado.
Acordaos de lo que os dijo estando todavía en Galilea: “El Hijo del hombre
tiene que ser entregado en manos de pecadores, ser crucificado y al tercer día
resucitar”.
Recordaron
sus palabras, volvieron del sepulcro y anunciaron todo esto a los Once y a los
demás.
María
Magdalena, Juana y María, la de Santiago, y sus compañeras contaban esto a los
apóstoles. Ellos lo tomaron por un delirio y no las creyeron.
Pedro
se levantó y fue corriendo al sepulcro. Asomándose, vio sólo las vendas por el
suelo. Y se volvió admirándose de lo sucedido.
Otras lecturas del día:
Gn
1, 1-2, 2; Gn 22, 1-18; Ex 14, 15 - 15, 1; Is 54, 5-14; Is 55, 1-11; Ba 3,
9-15. 32 - 4, 4; Ez
36, 16-28; Rm 6, 3-11.
La liturgia... paso a paso
Al tercer día
Hacer
una reflexión sobre los misterios que celebramos en Semana Santa tiene una
doble dificultad porque son muchas las celebraciones litúrgicas que actualizan
los misterios a celebrar y hay que intentar que nuestra imaginación y piedad no
se desparrame por el camino y alcance la meta a la que tienden los
acontecimientos salvíficos de los que la liturgia hace memoria y nos ofrece la
oportunidad de incorporarnos a su eficacia salvífica.
Con
una explosión de alegría procesional la liturgia del Domingo de Ramos nos
invita a acompañar a nuestro Salvador en su subida a Jerusalén, pero nos
orienta a que no sea un mero agregarnos a la muchedumbre que aclamaba a las
puertas de la Ciudad Santa sino que “las enseñanzas de su pasión nos sirvan de
testimonio y que un día participemos en su gloriosa resurrección”, como reza la
colecta del Domingo de Ramos.
Al
atardecer del Jueves Santo, se nos convoca no para que luzcamos nuestros
mejores trapos sino para que contemplemos la auténtica Eucaristía, la del Pan y
Vino, pero también la del lavatorio de pies y así aprendamos que la comunión
con Cristo no es auténtica si no nos lleva a comulgar con el hermano.
La
tarde del Viernes Santo todo se convierte en silencio y austeridad ritual
porque, a pesar de los siglos de historia, la comunidad cristiana no se
acostumbra a pensar en la muerte del “más bello de los hombres” y se resigna a
escuchar las Santas Escrituras y buscar en ella el sentido del gran pecado de
la Historia.
Pero
al final, viene “el tercer día” tan anunciado por Jesús, el día de los días, el
gran Domingo, que nos anuncia lo que da sentido a todo lo sucedido en Jerusalén
hace veinte siglos y lo que debe ser para nosotros la fuerza y la meta de
nuestra vida cristiana porque, como dice san Pablo, “si no hay resurrección
somos los más desgraciados de los hombres”.
Antonio Luis Martínez
El Santo de la semana
28 de marzo: San
Esteban Harding (+1134)
Nació
en Inglaterra hacia el año 1059, pero pasó a Francia cuando contaba unos
dieciséis años. Recibió su formación entre los monjes benedictinos.
Finalizados
los estudios, y de vuelta de la peregrinación a Roma, conoció a los
benedictinos de Molesmes, fundación del monje san Roberto, y fue admitido
siendo un monje con grandes esperanzas para la orden.
Conociendo
el deseo de un grupo de monjes, que pedían una mayor austeridad, se ofreció a
colaborar, y, en el año 1098, con el abad Roberto, con el prior Alberico y
dicho grupo se retiró a un paraje solitario, Citeaux, donde vivían más en
consonancia con la regla benedictina.
Esteban
Harding llegó, junto con un grupo de monjes, al monasterio del Císter en
Borgoña, procedente de Molesmes.
A
los pocos años de estar al frente de la comunidad contempló con gozo el
crecimiento del Císter.
En
1112 recibió a san Bernardo y treinta compañeros, iniciándose fundaciones hasta
su muerte, uniéndolos con el vínculo de la “Carta de Caridad”, de modo que los
monjes actuasen con unidad de amor, de Regla y con similares costumbres.
Fundaciones que continuaron a lo largo del siglo XII y parte del XIII.
A
él se debe la elaboración de la “Carta de Caridad”, documento más importante de
la espiritualidad benedictina, después de la santa Regla, de tal forma que el
IV Concilio de Letrán la propuso a algunas órdenes religiosas como modelo para
redactar sus constituciones. También es autor del “Exordio Parvo”, la primera
síntesis histórica sobre los orígenes del Císter. Y fue el gran impulsor de los
estudios bíblicos.
Destacó
por la santidad de vida y por ser director espiritual de san Bernardo y de un
buen número de monjes del Císter.
Murió
el 28 de marzo de 1134 en Citeaux (Francia). La orden celebra la fiesta de los
tres santos fundadores el 26 de enero.
Gonzalo Encinas Casado
Última
Joan Enric
Reverté, el conocido Padre Jony
“La fe es ese pinchazo que
nos da Jesús y que nos dice: oye, levántate del sofá, mira lo que está
pasando ¡y haz algo!”
Esta semana ha
estado recorriendo tierras extremeñas el sacerdote Joan Enric
Reverté, más conocido como “Padre Jony”
o, también, “el cura rockero”. Durante su visita ha
presentado un libro, “Notas de un cura rockero”, y la
fundación “Provocando la Paz”, puesta en marcha por él y con la que financia
varios proyectos de desarrollo en Guatemala y Sierra Leona.
Cantante, artista, escritor, con una vena solidaria muy fuerte y,
encima, sacerdote, ¿cómo consigue integrarlo todo?
Bueno,
es una gran variedad pero creo que es como la vida misma que es así de variada
y cuantas más cosas sabemos hacer mejor porque nos desenvolvemos mejor. También
creo que esto me da una riqueza interior: Dios da a cada uno una serie de
talentos o de dones que hay que poner al servicio de los demás y hacerlos
trabajar y multiplicar. Por eso yo me estoy esforzando en aquello que Dios me
ha dado y que tengo que transmitirlo y comunicarlo.
Cuando sale su primer disco, donde había canciones “de iglesia”, de
las de toda la vida, pero con un sonido totalmente distinto, mucha gente se
sintió provocada: ¿le gusta provocar?
Sí.
Como dice el lema del primer disco y de la fundación (Provocando la Paz) yo
diría que, de la misma forma que se provocan cosas malas, también las cosas
positivas se tienen que provocar porque no vienen por sí mismas. La paz, la
solidaridad, el compromiso, el Evangelio… todo eso se tiene que sembrar mucho,
trabajar mucho, provocar… Eso era lo que yo me proponía al sacar el primer
disco y poner en marcha la fundación y creo que lo he conseguido. Sobre todo
con los más jóvenes, que no se han quedado indiferentes ante todo lo que he
hecho. Y por allí por donde paso se interrogan, se preguntan, se interesan… lo
que es muy positivo, dado cómo están nuestros jóvenes hoy en día.
Precisamente, de cara a los más jóvenes, puso en marcha hace algo más
de un año la “Plataforma antiaborregamiento” ¿en qué
consiste esta iniciativa?
La
iniciativa surgió de la experiencia de la vida: después de estar tantos años en
medio de los jóvenes surgió la canción “Aborregao”,
que está en El buscador (mi segundo disco): cuando iba por los institutos
haciendo la campaña de educación en valores les decía a los muchachos, medio en
serio medio en broma, que fundaría la “plataforma antiaborregamiento”
para romper ese aborregamiento, ese atontamiento, ese
seguir la corriente de las modas en el que caen tantos jóvenes. Y hubo un grupo
de profesores que se lo tomaron en serio y decidieron apoyar la idea y poner en
marcha la plataforma. Así se montó la Web
(http://antiaborregamiento.spaces.live.com/), se hicieron camisetas, el video
clip que estamos promocionando ahora… todo ayuda a romper esa plaga que existe
en nuestra sociedad y que nos afecta a todos: porque todos podemos tener esos
momentos de aborregamiento.
¿Se podría decir que también la Iglesia participa de ese aborregamiento de la sociedad?
Sí…
tal vez en algunos aspectos aborregada, en otros aspectos aletargada, en otros
lenta de reacción… Pero yo creo que la fe es ese pinchazo que nos da Jesús y
que nos dice: “oye, levántate del sofá, mira lo que está pasando ¡y haz algo!”.
Yo creo que la Iglesia tendría que ser así en medio del mundo y no acomodarse
nunca y no aletargarse.
La Iglesia tiene muy “mala prensa”. ¿Es que acaso no sabe presentar el
Evangelio acorde con los tiempos?
Yo
siempre digo que, dentro de la Iglesia, hay muchas maneras de seguir a Jesús y
esto supone una riqueza y una variedad. Pero es cierto que hay una buena parte
de la Iglesia que tendría que dar más pasos en ese sentido de estar más al día,
con nuevos lenguajes, con nuevos métodos… incluso con nuevas culturas o
subculturas que van apareciendo para así comunicar el mensaje del Evangelio de
manera adecuada a las generaciones actuales porque si no, no está cumpliendo su
misión.
¿Qué proyectos de futuro tiene?
A
mí me gusta ir paso a paso. Primero me gustaría terminar el proyecto que tenemos
en Sierra Leona, que es muy complejo porque son niñas-soldado con los hijos que
han tenido, muchas por violación, y se trata de atenderlos a todos. También
estamos trabajando en una campaña de recogida de firmas contra la explotación
de menores, que lleva mucho tiempo porque es una campaña internacional, y que
presentaremos ante el Comité de Derechos del Niño de Naciones Unidas. Además
estoy preparando una misa para jóvenes con rock, con rap, con proyecciones… que
celebraremos en la Catedral de Tortosa el próximo 8 de abril y la idea es
preparar luego todo eso para que pueda servir a todo aquel que quiera organizar
algo con jóvenes.
Iglesia en camino
Patrimonio cultural de nuestra Iglesia
Torre de
Miguel Sesmero
La
localidad de Torre de Miguel Sesmero se encuentra en la comarca oliventina y se
alza como uno de los lugares más interesantes en cuanto a la conservación de su
naturaleza por no hablar de las investigaciones históricas que la ubican como
tal espacio natural hace unos 2.600 años donde en su misma zona comarcal se han
encontrado incluso restos megalíticos.
Su
parroquia recibe la advocación de Nuestra Señora de la Candelaria dado que
además es la Patrona de la localidad celebrando sus fiestas en las
tradicionales fechas del 1 y 2 de febrero. En plenas vísperas, jóvenes y
adultos van a los campos para recolectar los “ramoneros”,
ramas de encina que colocan en la fachada de la iglesia de Nuestra Señora de la
Candelaria amontonándose en sus dos puertas laterales en mencionado enramado
que formará parte de imponentes candelas que son encendidas tras la celebración
de la Eucaristía, pujando por el Niño que antes de entrar a la propia imagen,
se hace con éste.
El
amor de los naturales de este localidad a su Patrona llama poderosamente la
atención y nos hace escribir sobre este pueblo nuestras primeras líneas que a
su vez nos introducen de lleno en el rico sentido de su religiosidad y piedad
popular uno de los aspectos mejor guardados por nuestros pueblos como
patrimonio de la Iglesia de Mérida-Badajoz y eso especialmente en Torre de
Miguel Sesmero cuando además nos desplazamos en las fechas hacia la Semana
Santa para finalizar en los festivo con el día de San Isidro que como patrón de
los agricultores tras la Santa Misa es sacado en procesión acompañando la gente
la imagen del santo hasta el mismo ejido.
El
núcleo como tal en cuanto a municipio de reconocimiento jurídico fue
establecido en el siglo XIV en tierras del Obispado de Badajoz, cedido
posteriormente a Almendral, siendo posteriormente del señorío de Feria.
La
fábrica parroquial de Nuestra Señora de la Candelaria está levantada en el
siglo XVI con una estructura que se levanta sobre una sola nave cuyas bóvedas
de crucería y campanario llaman poderosamente la atención, especialmente en
este último que junto a su espadaña forman la fachada central. Además de la
parroquial donde se venera la imagen de la patrona hemos de mencionar la ermita
del Santísimo Cristo de la Misericordia
Pablo Iglesias Aunión
Licenciado en
Historia
“Iglesia
en camino” hace un breve paréntesis durante la Semana Santa. Nuestro próximo
número saldrá el día 11 de abril.